歷史上，對我影響最深的作品，是吳承恩老先生的著作，<西遊記>。已神鬼仙為題，平鋪直敘，唐僧四徒，作引子。冠穿了佛學的精髓，深刻細描，應運了多種修辭手法，對環境，人物，鬼神仙及佛學的深刻描寫。

小學四年級時(一九七四年)看《隋唐演義》，破舊的連封面都沒，很喜歡書中的插圖，看的很入迷，還會將裡面的故事講給別人聽

西遊記、三國演義、紅樓夢中國的三大名著相信對每個人都有影響，現在個人比較喜歡三國演義，小時候比較喜歡看西遊記，通俗易懂

小時候看了電影齊天大聖，孫悟空的形象已象種子一樣在幼小的心靈生根發芽，在識字之後就拜讀了《西遊記》，孫悟空的神通廣大，豬八戒的憨態可掬，沙僧的謹小慎微，唐僧的人妖不分都給我留人了極深的印象。小說通俗易懂，人物性格勾畫細緻入微，人物形象塑造栩栩如生，故事情節引人入勝，打鬥場面驚險刺激。文字精煉，敘事手法獨特，時而高歌，時而淺唱；時而喜樂，時而悲愴；時而風平浪靜，時而驚濤駭浪；時而一馬平川，時而險象環生。讀完此書，為唐僧終於取得真經而欣喜，同時也為作者給我們留下如此寶貴的精神財富而感到慶幸！《西遊記》不愧為中國四大古典小說之一，歷久彌新，它將永遠是人們可貴的精神食糧！

對我影響最深的是《中國古代白話小說選》，這本書是我剛上初中時看的。

書中收錄了“三言二拍“中的經典小說，分為上下冊。其中包括《杜十娘怒沉百寶箱》，《賣油郎獨佔花魁》，《蔣興哥從會珍珠衫》等等，非常好。其中很多都是勸人向善，宣揚因果報應的文章。

這本書使我建立了孝順，誠信，善良，與人為善的品德。

我最喜歡的是《紅樓夢》，《紅樓夢》對我影響最深。

中國現在一年出版多少本長篇小說?有幾本五年後大家還看呢？有幾本十年後讀者還看？有幾本五十年後還有人知道？很難說。但是《紅樓夢》作者離開人間二百多年了，不僅華人，全世界越來越的人在唸不同版本的《紅樓夢》。因為《紅樓夢》，還誕生了一種學問：紅學。世界上有多少人在研究紅學?我們普通人無從知道，就登上白家講壇的就有好幾個。

王熙鳳是紅樓夢中的“蛇蠍美人”。但王熙鳳很像現代社會的“野蠻女友”，相信現代社會的青年人有很多更喜歡王熙鳳。王熙鳳太有才了。秦可卿死了，寧國府亂成一鍋粥，王熙鳳幾天時間治理的井井有條。有機會陪領導和長輩打麻將的人也學學王熙鳳，得故意輸錢給上級。

據說，毛澤東主席在萬里長征的時候爬雪山過草地，軍事之外的書，他都精簡了，他只留了一本文學的書，就是《紅樓夢》。毛主席也是個影響很大的紅學家，毛主席說，《紅樓夢》可以當清朝的歷史讀，他還說，紅樓夢我們至少要讀五遍。

著名學者胡適也說，“紅樓夢好玩”。《紅樓夢》充滿了情趣、諧趣，還有一般小說所沒有的雅趣。《紅樓夢》是小說，又不僅僅是小說，他是一部蓋世奇書，他吸納了中國文學的各種形式，像詩、詞、賦，他還調動了中華文化的各個方面，像建築、園林、繪畫、美食、中醫。

《紅樓夢》寫了人生五大事件：人的出生、人的飲食、人的睡眠、人的愛情、人的死亡。

(1)寫人的出生。世界上有沒有哪一位小說家創造過賈寶玉和林黛玉這樣緣定三生的愛情：賈寶玉的前生是赤瑕宮的神瑛侍者，林黛玉的前生是靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草。神瑛侍者用甘露澆灌了這株仙草，仙草才得以活下來，修成了仙女。在她的五衷之內，就是她的內心深處，就一直在感戴神瑛侍者的澆灌之恩。當神瑛侍者要下凡做賈寶玉的時候，絳珠仙子就說我要跟他下去，還他的甘露之恩。怎麼還呢？我把我一生的眼淚全還給他。

(2)寫愛情。小說中寫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這樣的愛情，不是通常意義上的三角戀，但是比三角戀要有趣的多，要好看的多，因為他們三個人是一種聰慧者的心靈在逐對廝殺，也是賈寶玉的人生道路的選擇。

(3)寫飲食。《紅樓夢》中寫到多次家宴，多種飲食和點心，不是貴族出身絕對寫不出。其中，最有代表性的是茄鯗。茄鯗就是現代的宮爆雞丁。其他像野鴨粥、桂圓粥，東府的豆腐皮包子，薛姨媽糟的鴨信(鴨的舌頭)，賈寶玉捱打後吃的什麼荷葉羹……

(4)寫死亡。《紅樓夢》中寫的秦可卿之死被稱為中國古代典型的藝術。《紅樓夢》寫到晴雯之死，賺足了很多人的眼淚。晴雯和賈寶玉的關係太純潔了，但是當晴雯要離開人世的時候，把自己的紅指甲咬下來，交給賈寶玉，把自己的貼身衣服和賈寶玉換了。這是多麼感人的生離死別。

《紅樓夢》還能把人物的死亡和一個大家庭呼啦啦大廈傾聯絡到一起。這是其他小說做不到的。

《紅樓夢》那麼幾百個人物，即使出來一個一閃而過的人物，都會叫我們過目不忘，像焦大，幾百個字，這個老忠僕就寫活了。寫司棋的嬸孃(只在柳家的被趕出去，做了一頓早餐的那個)，也只幾個字就寫活了：“……高高孤拐，大大的眼睛，最乾淨爽利的。”

喜歡紅樓夢的大多人云亦云，能喜歡他什麼，文采可以喜歡，故事就是家長裡短，典型的宮鬥題材。如果沒有紅學家們的吹捧，紅樓夢不可能成四大名著之首的。我不喜歡看。我更喜歡三國桃園結義爭霸天下，更喜歡水滸傳快意恩仇，更喜歡西遊記上天入地。這些都是更人以勇氣，夢想，成功。金庸小說也對我有很大影響，人身就是有理想，有拼搏，有運氣。紅樓夢什麼都給不了，只能給一個男人在溫柔鄉的嚮往。

我們住在一個偏遠的小山村，小時候，我們這地方看書的人不多，不是不喜歡，而是沒有什麼可看的，記得五年級的時候，姐姐從小學校的教師手中借到了一本小說《海島女民兵》，一放學，便趴在炕上看了起來，吃完飯也靠在油燈跟前繼續看，剛開始囫圇吞棗看故事情節，慢慢的一翻書就能開啟喜歡的章節，由於年齡的關係，對這部小說的人物產生不了感情，直到現在的一天重新在網站重溫這部書，小時候的情景又彷彿在現，一下子和故事主人公有了共鳴。這本書在許多人看來不是大的文學作品，但在我們那個時代，卻當寶貝收藏記憶深刻。

當然是《紅樓夢》！

《紅樓夢》是中國古代白話小說的頂峰，可謂是前無古人，後無來者。試問，誰寫書不抄《紅樓夢》？

作者曹雪芹在少年經歷了短暫的繁華生活之後，家庭連遭鉅變，一下子落入凋零衰敗之境。在由富貴變困頓的過程中，他對社會和人生有了更深刻的瞭解和體悟。於是，他將自己的絕世才華、悲劇體驗、詩化情感、探索精神，全部熔鑄在這部嘔心瀝血之作。

一，《紅樓夢》妙在其一，包羅世間永珍——都雲作者痴，誰解其中味。

想學習古文古韻，想學作詩，想學對對聯，可讀《紅樓夢》。

“兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之波淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如皎花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

想了解古代風土人情、世家大族的生活日常、古代哥兒小姐們的時尚穿搭，可讀《紅樓夢》。

《紅樓夢》中的民俗文化主要集中在節日、宴會、婚假、喪葬、祭祀、禮儀、日常生活等方面，可謂是內容豐富，形式多樣。如華人的傳統佳節過年，曹雪芹用了洋洋灑灑兩萬字來描寫，可算得上是濃墨重彩。概括起來就是這些，“徵收年例，除舊迎新，全家祭祖，闔家守歲，行禮拜壽，進宮朝賀，元宵取樂”。

想學話裡有話的職場交際法則和參透人情世故里的潛臺詞潛規則，可以讀《紅樓夢》。

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。無論是襲人悄咪咪的潛規則上位，王熙鳳的兩面三刀弄權、人前一套背後一套，好人都讓她做盡了。還是在色域燻心的賈璉和鳳姐的淫威中夾縫求存的平兒，以退為進，時時留意、處處小心的林黛玉，又或是寶釵做人的藏愚守拙，處事周全，無懈可擊，在賈府上下幾乎贏得小姐丫鬟們的人人喜愛。這裡面蘊含了無窮無盡的職場致勝法則，滿滿的都是學問。

想要在飲食文化上下功夫，想要食物上多點花樣又有營養，可以讀《紅樓夢》。

《紅樓夢》裡吃穿用度都是當時乃至現在的潮流，印象最深的是賈府吃蟹宴。不光要講究蟹肉的鮮美，還要沾薑末、醋汁，喝溫熱的黃酒。吃蟹之後，拿菊花葉和桂花蕊燻的綠豆麵子來洗手。還有一個比較獵奇的就是吃鹿肉，放著豬牛羊肉不吃，性格豪爽的史湘雲偏偏吃起這樣的野味。其實這個就要說到曹雪芹所處的時代清代，“鹿”同“祿”，講究吃鹿肉是清代的飲饌習慣，屬於比較特殊的社會風尚。

還有一個我認為現在網紅美食博主可以參考做的一道菜是鳳姐喂劉姥姥的“茄鯗（xiang第三聲)。劉姥姥搖頭吐舌說的，“我的佛祖！倒得十來只雞來配他，怪道這個味兒！”“才下來的茄子把皮簽了，只要淨肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞脯子肉並香菌，新筍，蘑菇，五香腐乾，各色乾果子，俱設成丁子，用雞油煨乾，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子裡封嚴，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是。”如果哪天有網紅美食博主做了這道菜，一定會火啊，光聽描述就覺得是人間無限風味。

二，《紅樓夢》妙在其二，對細節的描寫和鋪墊的無限深意——魔鬼藏在細節裡，好的文學作品沒有一處閒筆。

小時候讀《紅樓夢》只覺得無盡瑣碎。不過是寫一大家子男男女女、老老小小的日常生活，春日裡看花，夏日裡納涼，秋日裡吃蟹，冬日裡賞雪。隨著年齡和閱歷的增長才發現，那些看似閒筆之處常常潛藏著作者的無盡深意。

大門大戶有自己的一套繁雜的禮儀，蓋房子、起詩社、飲茶飲酒、穿衣打扮，都有自己的文雅之風，真真是鼎盛之家，詩禮簪纓之族。曹雪芹是無比自信的描寫細節的大師。《紅樓夢》中充滿了對日常生活細節，人物的情緒變化的細緻描寫，很多都是在為日後人物的命運作鋪墊，作者的全面佈局，思慮深遠，細思極恐！

第十五回王熙鳳弄權鐵檻寺一回，寶玉發現秦鍾與智慧兒偷情，把他們抓個正著，秦鍾求寶玉不要聲張，提什麼條件都答應，寶玉笑道：“這會子也不用說，等一會睡下，再細細的算帳。”此前二人初次相見已凸顯親厚異常的關係，細節裡充滿了不可言傳的意味。

這其中還有一個細節，秦鍾偷情正是發生親姐姐秦可卿死去的背景下，秦可卿又是為什麼而死的呢？在葬禮上，她的公公賈珍“哭的跟個淚人一般”，為了給兒媳婦風光大葬，不惜花重金四處求購好的棺材板，給兒子捐官好提高兒媳婦的地位。又聯想到東府焦大大罵的“扒灰的扒灰”，不難猜出秦可卿和公公的不倫關係。而秦鍾和智慧兒的淫亂關係從側面反映了四大家族的淫亂腐朽以及當時舊秩序腐化，新的社會秩序還未建立，不良的社會風氣。細節描寫處，處處細思極恐啊！

三，《紅樓夢》妙在其三，一千個讀者，一千部《紅樓夢》。各人讀紅樓，各有不同，千人千面，不止因每個人的閱歷不同，也因這本書內容之豐富，想象空間之巨大，全靠讀者本人去腦補了。

各人讀紅樓各有自己的見解，有人認為秦鍾和寶玉有短袖之歡，因為寶玉和秦鍾第一次見面，當時寶玉一見秦鍾，“心中便如有所失，痴了半日，自己心中又起了個呆想，”覺得自己白白生在富貴之家，如生在寒儒薄宦家裡，“早得和他交接，也不枉生了一世。”秦鍾一見到寶玉也胡思亂想：“我偏偏生於清寒之家，怎能和他交接親厚一番，也是緣法。”看來他們一見面就互相吸引，願意彼此“交接親厚”。“交接親厚”什麼意思？字面上理解是：彼此交往，關係親密，感情深厚，兩人“同來同往，同坐同起，愈加親密。又因賈寶玉撞見秦鍾和智慧兒偷情，秦鍾求饒後寶玉說：“這會子也不用說，等一會睡下，再細細的算賬。”寶玉這句話引起了大家無限的遐想——寶玉“睡下”後怎麼跟秦鍾算賬呢？

也有人認為寶玉和秦鍾只是單獨的互相欣賞，兩個少年間的互相喜歡，就像鏡子裡的自己一樣，在他身上看到了彼此。關於寶玉和秦鐘關系的解讀，我個人偏向第一種，就全憑各人想象了。

再有就是晴雯和寶玉的關係。晴雯生來面容姣好、身段妖嬈，眉眼之間神似黛玉，寶玉寵著晴雯，什麼名貴的、稀罕的玩意，都捨得送給她，事事依著晴雯，可見寶玉對晴雯與其他丫鬟的不同，對她是有情的。那麼，如果晴雯願意的話，非常輕易就能夠與寶玉發生關係，日後再表現好一點，姨娘的位置就坐定了。但是晴雯卻不是襲人、碧痕一樣的主兒，她曾嘲笑襲人“你們揹著我偷偷摸摸那點事別以為我不知道”，說碧痕“當日伺候爺洗澡，那水汪了一席子”。從曹雪芹給她的判詞中可以看出，在紅樓夢裡，晴雯實際上是黛玉的縮影，骨子裡有著一種傲氣，不甘為寶玉的陪睡。她的模樣最出挑，做事能力也是一等一的，自視與怡紅院的丫鬟們不一樣，所以，個人見解晴雯自始至終也沒有讓寶玉得逞，沒有像襲人和寶玉一樣有發生關係。又有，賈寶玉與晴雯的最後一次見面，晴雯說了一件死也不甘心的事情。晴雯道：“我雖生的比別人略好些，並沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐狸精!”接著晴雯又說：“今日既已擔了虛名，而且臨死，不是我說一句後悔的話，早知如此，我當日也另有個道理。”說明晴雯對寶玉應該也是有心的。當然，箇中滋味如何，全憑讀者自己細細領悟了。

紅樓夢》不以場面的波瀾壯闊、情節的曲折離奇取勝，它所展示的也不過是“家庭閨閣瑣事”以及“閒情詩詞”，也即貴族家庭的日常生活和情趣。但曹雪芹正是要從這些平常的生活中挖掘出不平常的意義，揭示作品深刻的主題，塑造人物獨特的性格，暗示人物最終的結局。

看《紅樓夢》，講的是故事，看的是人生。

一千個讀書，一千部《紅樓夢》。一本對我影響深遠的書，驚世鉅作，值得一生細細品味！讀紅樓，我永遠在路上…