不遠啊，琴棋書畫，捏泥人，搞衣服涉及，搞建築涉及，沒事看看手相，研究一下修行，看看風水啥的，算個卦，賣玉的也不少，茶葉也是日用啊，還有武術，中醫，還有兵法，養生修道，還有種地，各種瓷罐罐，園林設計，還有象棋麻將，不也是很生活化嗎，周公解夢，需要的時候請個大神，做個法，這不就是國學嗎？

遠與近，在於個人意願。國學本身並無有離人遠近之心。有志於國學者，國學經典常伴身旁，不離半寸；無心國學者，國學經典隨在近旁，亦如相隔萬里。現在資訊網路如此發達，出版業也是繁榮一時，國學的書籍和知識可以說隨手即是，又怎麼會遠。總之，還在於有心無。

個人認為，確實很遠。

雖然我大學時學的是中文系，對國學經典有一定的感情，但事實就是事實。

1、古今之變是一次斷崖式的鉅變，不同民族都曾想過保留自身文化，走多元現代性道路，但事實上都失敗了。大家都碰了釘子，我們就不要再去嘗試了。

2、國學中部分內容與現代人可以貼近，如果歪曲地去理解經典的話，確實有一部分內容可以和現代生活對應上，但這種歪曲是一種欺騙（雖然是善意的），不能持久。

3、現代經典與現代人更貼近，取法更方便，學習更容易，為什麼非要花很多精力去復興部分國學經典，卻不直接拿來別人的現代經典用呢？這不是給自己找麻煩嗎？

4、國學經典中的負面東西很多，不加分辨接受，會帶來很大副作用，可分辨本身需要花太多時間，且目前也沒有形成相對一致的說法。

我是很搞不清這個道理：明明有汽車不用，偏要用古代經典馬車，這有什麼意義呢？汽車再有問題，也比馬車的問題小得多。

如果想成就人格、提高修養、學習文化、陶冶情操，個人覺得還是看當代哲學、小說、嚴肅影視作品等更有用，如果不是專業工作者，讀不讀國學經典兩可。坦率說，見識過許多當下號稱讀經典的所謂大師，基本是張口即錯、六經注我，他們只是拿國學經典唬人兼娛己，多是當年連大學都考不上、上學時學習成績極差之輩，他們連最起碼的微積分都搞不懂，自然只好到國學裡來裝大師，千萬不要上這種人的當。

如果很喜歡國學經典，作為一種修養讀讀，應該是沒問題的，但一不要認為那是絕對真理，二不要強迫別人也接受它。世界上比國學經典更重要、更有趣的知識還有很多，沒必要佔有一點就四處炫耀。