這句話出自於先秦·左丘明《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”要注意，後面還有一句話：子姑待之！意思相當於現在說的，你給我等著！所以，這個需要時間的等待，不是今天做了壞事明天就會受到懲罰！但是，因果輪迴啊。做壞事遭報應的！

多行不義必自斃！ 有一定道理。 如果一個人老是幹壞事，有可能僥倖逃脫，但是多了，必然會遭報應！ 不是不報，時候未到，時間一到必定得報！

這句話說的很有道理。老天爺都看不下去了。老天自有公理在，壞人早晚有一天會遭報應的。因為他做的事，天理不容。

“多行不義必自斃”這話很有道理，也就是說壞事做多了會遭報應的。最簡單的一個例子，小偷在偷東西的時候，一次兩次的得手，還可能更多次數的得手，最後一次被人逮著了，這叫什麼，這就是多行不義必自斃。

還有就是香港有名的江洋大盜張子強，在香港綁架了好多富豪進行了敲詐，其中最有名的就是敲詐李氏父子，在李氏父子那裡敲詐了十個億，敲詐了這麼多錢，這夠厲害了吧，張子強以不正當的手段來巧取豪奪，貪婪成性，在一次又一次的得手後，不知收斂，他又到澳門去搞另一個大富豪，這是不是“多行不義”啊，可這一次失手了，最後在大陸被捕執行死刑，這是不是“必自斃啊”。做人，壞事不要做的太多。壞事做多了就會遭到報應。

“多行不義必自斃”這也是對那些壞人的警告，也是對好人的鞭策，警示世人要多做好事不做壞事。

這就是我對“多行不義必自斃”的理解。

嚴格的講，這句話是告誡那些心存一肚子壞水的人，做事要考慮考慮後果，後果很嚴重的程度是自己因造孽至死！另外一個意思是說明自己沒能力對抗惡劣者，甚至因在這種人面前吃了虧，從而用多行不義必自斃來安慰自己的託詞！有點自欺欺人的味道！也就是說壞人能否自斃能否成真？即便成真不知道何年何月呢！不過有兩點很清楚：一，不做壞事良心安！二，壞人肯定會死！

當然有道理，人在做，天在看，人做壞事，人不一定知道，但做壞事的人，一言一行天都看到知道，時間一到必報，所以人還是多行善，人沒報答你，但天會好運恩賜與你，這是千真萬確的道理。

“多行不義必自斃”這句成語的通俗意思是經常幹壞事必然遭到應有的懲罰。出自《左傳》，很多人在中學課文《鄭伯克段於鄢》中都學過，不再贅述。

“多行不義必自斃”是十分有哲理的一句成語，它與俗語“常在河邊走沒有不溼鞋的”和成語“天網恢恢，疏而不漏”都有類似意思，只是從不同角度來描述而已。行不義，幹壞事的人大都抱著僥倖心理，把別人當傻子，以為自己的所做所為很隱蔽，別人不知道。但從機率學上說，一次二次可以矇蔽世人，但經常為之，人們就會看清其真實面目，遭到眾人的唾棄及應有的懲罰。從因果規律上講，有因就有果，至今警察破案，除要蒐集證據外，一項十分重要工作就是查詢作案動機，找作案“動機”其實就是找作案“原因”，就是用因果規律查詢犯罪嫌疑人。當行不義，幹壞事人侵害了別人的利益，就會遭到受害人的嗔恨，第一次受害人被欺騙躲過懲罰，第二次遇到一個大度的人被原諒，但是如果經常幹壞事，就會遇到“忍無可忍”的人對其進行懲處或國法的制裁。

多行不義必自斃，是非常正確的，神喜說的是義人，要賞賜義人。神最恨惡人，要管教懲罰惡人。神的懲罰是任何人的力量都不能抗拒的，特朗普是世界強國的總統，能抗拒火災嗎?日本科技發達能抗拒地震嗎?當惡多了，神要懲罰你的時侯，搬一座山蓋在身上都救不了你。

古人對神早就有認識，左傳裡就講神是所有的人都愛，惡人神是不愛的。努力吧，做一個神所喜悅的人，神一定會賞賜你，神的賞賜可比黃馬褂、上方寶劍貴重的多。

題主是做了什麼不義的事情怕了嗎？尋求安慰？

做了沒啥可怕的，知錯能改善莫大焉，千萬不要回避。正視問題是唯一出路。

多行不義顯然是必自斃的，損人利己的事情永遠都是不長久的。畢竟在中國是人情社會，現在資訊傳播又那麼快，所謂好事不出門，壞事傳千里嘛。別把自己的路走死。