我是苗族人，七十年代，父親教我武功，其實，不是現在的所謂的競技類的技術，而是，如何利用對手的不注意，然後快速擊打襠部、肋骨和戳眼睛，如何抓一把灰塵攻擊對手眼睛，讓其看不清，然後再還擊。其次才是基本功。

在熱武器盛行之前，習練武術的很多是用來戰場上見真章，是“殺人術”！而非現代的武朮舞！古武的殺人術中是少有花架的：關公的春秋大刀只有五招、程知節的三板斧來來回回不過三招、羅成的回馬槍更是一招殺人……在不是你死 就是我活的戰場上，武術招與招之間的套路往往只會是被殺的累贅；你看多電影電視中飛來飛去的高手、打扮的五彩繽紛大俠們真的能打嗎？李小龍在教截拳道時反覆強調的就是“直接”而我現在的所謂截擊中有多少掌握了這種技能？而散打也好、拳擊也好，許多時候失去了規則保護之後是否還是強手？我小的時候就親眼見過一名散打高手在拳館門前被幾個流氓毆打而無還手之力。

有規則的戲打與無規則的生死戰完全是二種概念！如果看客們真的有興趣，國家也允許，也無需從民間找啥子高手，只要在軍中的那些特戰大隊中隨便找幾個，毆打或致殘時下所謂秀臺上的“高手”-分秒之間！不以殺人為目標的武鬥，永遠只是一場秀！贏了，看客們給點掌聲、敗了，也是一樣會得到掌聲，希望下次還有機會可以再次看到他的表演！古羅馬的鬥獸場中有活著出來的敗將嗎？所以說，大家學的東西不一樣，如果只是一場表演。傷人的術還是不要出世的好、出一些江湖假大俠娛樂一下，大家也不要當真。

職業的更強調耐久性。主要練習的筋骨皮技巧打分。說白了是為利益打比賽。而真正傳統的功夫從思想上壓根就不屑於比賽和展現。更多會追求內心的心性修為。道家講無為的。佛家講不爭的。從武德來看就已經決定了他們不會出手。即使有願意比賽的又怎麼能算是真正的民間傳統功夫高手呢。

自從我拜某一民間師傅學習後才知道：

1、門規所限，不得逾越。中國民間功夫固然厲害，但是自入師門後必須嚴格遵守師門規定，這幾乎是不用去刻意解釋的。

2、一些世俗的眼光勝負和名利，在真正的大德良師眼裡真都是垃圾和糟粕。境界和追求不同，這也很好理解，不多解釋了。

3、民間功夫不僅僅侷限於搏擊類的武術，如廣為流傳的太極拳、八卦掌、鐵砂掌、螳螂拳、刀槍棍棒之類的“武術”，最重要的是民間隱藏的神功神術。中國功夫的表面現象是武術或武功，更重要的神功神術，這些一般秘而不宣的，更不可能拿出來到舞臺或擂臺去博取名利。很多低層次的神功神術都是單傳掌門弟子，高層次的神功神術屬於“陰教陽會”，不能正確明白這四個字的意思的人說明還遠離中華功夫的精髓！這裡就不多解釋了。

用這種曠世奇能去挑戰世界高手，其實就好比讓研究原子彈的人去和打把勢賣藝的一較高下，無從計較名利得失，壓根就不是同一層次、同一領域的東西、相似境界的事物。

真是無從比起！

沒有拳不好，只有練不好，關鍵是看練習的人。任何格鬥術都是要打出來的而不是說出來的。傳統武術是存在的，也有其可取之處。個人相信傳統武術。但近些年傳統武術被神化了，各路媒體宣傳造勢甚至造假。其實傳統武術沒那麼神但也沒那麼假。

我們家幾代練武，讓我們去跟職業頂尖選手去打，我們肯定打不過，我們學武的初衷是什麼？不就是為了保護自己保護家人嗎，打不過那些專業的，能打過普通人就是，能簡單的不讓自己受欺負而已。不一定碰到的都是些高手，職業選手。

近些年，影視作品給大家有很大的誤解，認為中國武術天下第一，能打的過任何國家的拳術，打敗各國高手。強中自有強中手，沒有厲害的招數，只有人。再加上建國後，武術進行一次大的體制改革，武術出現斷代，誰也不知道以前的高手是什麼樣。

現在的武術更是趨向於現代化，各種藝術招數顯現，越來越好看，越來越不重視實戰。

這問題，尖銳，一針見血！

中華武術源遠流長，博大精深，門派林立，高手如雲……可是，世界擂臺總不見中華傳統武林高手的身影呢？

我是一個武術愛好者，學過幾段少林、太極的傳統套路，也能舞劍耍棍，但是的確是打不了架，甚至害怕看到人打架。為什麼呢？

還是先說說，我從小為什麼痴迷武術吧。

大概是上個世紀八十年初，李連杰主演的《少林寺》風靡華夏。那時，我還在上小學高年級，大隊上各生產隊輪流放電影，主打片子就是《少林寺》，我就跟著大孩子們一個生產隊到另一個生產隊，一場電影接一場電影看。是電影《少林寺》讓我知道了什麼是武術，是李連杰讓我感受到武術動作的帥氣，於是，我就喜歡上了武術。上了初中以後，到公社上學，見到了電視，接連看了《霍元甲》、《陳真轉》之類的動作電視連續劇，讓我更對武術著了迷。沒事了，就一群男生模仿者電影、電視劇裡面的動作，伸胳膊踢腿，打打鬧鬧……

考上學以後，來自各地的人多了，有相同愛好的人也就更多了。八十年代，全國上下練武成風，班上同學裡面有幾個真會些傳統套路的，我們這些“業餘”愛好者，自然都投到他們的麾下，有模有樣的練起武來。

說起來，我們在練武，實際上，我們在練舞——練習花架子而已，是不是的在人前露兩手，炫耀一下而已，根本沒有人真正地去下功夫練“功”。說白了，那個時候，我們的所謂“練武”其實也就是為了可以在別人面前炫耀一下，讓人看到我們“武林中人”的“帥”，如此而已，所以，也大都沒有什麼實戰的所謂真功夫。

參加工作了，當然，也當仁不讓地擔任過體育教師。八十年代，感覺我們農村的社會治安遠沒有現在好，學校，常常成為了當地“混混兒騷擾的重要場所。為了，保護孩子們，我也曾竭力與那些混混兒們周旋過——他們人多、勢大，個個體壯如牛，我不敢硬上（學校老師大多怕事，見有來鬧事，都早早溜之大吉，不知所蹤），更多的是用大話和花架子嚇退他們，真過招，我還是 怕他們不按套路出招——他們沒量過套路，但是，他們經常踢打沙袋，為了爭奪老大、老二的名次，他們經常實打實地摔打，他們有豐富的實戰經驗。而我，有的只是繡花枕頭中看不中用的花架子。

傳統武術可以打人，但是我沒有用心練過，懂得的那麼點兒，連皮毛都算不上，所以，我打不了人。

很難看到中華武術叱吒國際擂臺，我的“練武“經歷似乎很能說明一些問題的。

我們有很多“武林中人”只是徒有虛名，練練花架子而已，並沒有實際地去練習打架所必須的“力量”和“速度”，還有自身的抗擊打能力——我們在練武方面，太看重了外在的東西而忽略本質，或者僅僅是為了譁眾取寵。加之太平盛世，豐衣足食，誰願意再去受那份兒罪呢？

當然，還有，中華武術博大精深，它不全是用來打架或扶危濟困的，有很多門派的宗旨還是強身健體、救死扶傷的，它們只是用來強身健體、延年益壽的。

總之，我覺得，國際擂臺少有中華傳統武術的身影，原因有三：一是缺乏有豐富打鬥經驗的真正意義上頂級高手；二是有些傳統武術本身就不是用來打架的；三是受傳統武德的束縛——不願與人爭強鬥勝。

傳統功夫在歷史裡，在意淫中，變得盲目自信，無比強大！

傳統武術未做到與時俱進，仍保留幾百乃至上千年前的模式，而且最要命的是連最本質的實戰都只停留在和同門拆招對練上。這樣訓練的結果，和現代格鬥對抗的話，勝負不言自明。

挑戰世界高手？沒可能的！

用盡廢退。任何技能，如果長期的不使用，肯定會退化，這毫無疑問。中國歷史上秦始皇的軍隊吞併六國，漢武大帝的軍隊橫掃匈奴，這肯定不是吹的。這些作戰技術和功夫之所以以前那麼厲害？主要原因是什麼？他們在實戰當中摸爬滾打，不斷的受到殘酷的檢驗，不斷的受到新的挑戰。而現在就不同了，冷兵器武術被熱兵器時代徹底淘汰了，長期以來無法實用，遠離實戰。在這種情況下的，基本上都已經作廢了。可以一邊練拳，一邊練字，使自己健康長壽才是正道。還有，民間的東西魚龍混雜，需要一場接一場淘汰賽才能選出真正的高手。文無第一，武無第二。透過層層選拔出來的高手不見得打不過拳擊，都是冷兵器，誰怕誰！

打人的功夫很厲害，但是抗被打的能力卻很弱！練武多是套路沒有實戰！挑戰高手沒有必要，怕身敗名裂，怕受傷，不值得！

先說結論，因為打不贏。

再說為什麼打不贏。

不是說傳統武術沒有實戰力，但是這種實戰能力跟擂臺上的搏擊是兩回事。

當然，每個人都可以舉幾個例子，自己親戚朋友鄉親姐夫什麼的，怎麼怎麼打流氓，怎麼怎麼打群架。

但是這種打，跟頂級擂臺選手對陣是兩碼事情。

傳統武術的訓練效率和效果受很多條件制約，跟現代搏擊相比，這兩方面幾乎都不佔優勢。

一般的傳統習武者，實戰意識、速度、力量、打擊力度，跟專業的搏擊運動員根本沒法比的。

相同的技術，一定是練得時間長的人佔優勢；相同的招數，一定是力氣大的打擊力大；相同的戰術，一定是對戰的多的有經驗。

這是世間的基本規律，不可能因為頂著傳統二字就超越一切了。

說到傳統武術，最核心的其實是械鬥部分。

武的古字，是一個人拿著戈。是執戈為武，不是止戈為武。

兩軍對壘，江湖仇殺，保鏢護院，誰是用兩個拳頭的？相同的體能條件和格鬥經驗，一定是徒手的打不過持械的。

好比你跟一個人吵架，他身材比你瘦小，你正要去揍他，他摸出一把刀子來。說良心話，你怕不怕？

別說什麼空手入白刃，就算是特種兵，也是能跑就跑。

但是這械鬥玩意基本沒有辦法擂臺比劃。

八十年代的時候，搞過一段時間械鬥比賽，叫做短兵。估計也有老一代武術界的人知道了，後來根本沒法推廣。

推廣械鬥？呵呵，和諧社會了。

所以，徒手搏擊可以當做體育專案玩玩，動刀子的這種，算了吧。

擊劍和劍道是發展了很多年的體育專案，其實也偏離刀刀見血的實戰很遠了。

比如重劍源自長矛術，佩劍源自馬刀術，花劍才是源自刺劍術。

誰在乎呢。

大家無非是過個嘴癮：中國功夫就是能打。

才沒有興趣系統的、科學的、從多方面論證傳統武術的優劣性呢。

對吧，我們就是看熱鬧的。

說一千，道一萬，打不過！不敢打！

第一，功夫的產生，功夫的水平，要依賴於環境

真正的傳統功夫，來自於人類冷兵時候的戰爭，代表傳統功夫最高水平的，並不在民間，而在軍中。軍中才是生死搏殺的專業練功夫的，因為練不精就是杯具啊。

在殘酷的戰場上歷經千百年的磨鍊的淘汰，剩下的才是功夫的精華。

至於民間？有那麼高強度的對抗嗎？有那麼殘酷的生死搏殺嗎？有條件去不斷地驗證一樣功夫的有效性嗎？能有幾條命讓你試驗？

那些真正的實戰拳法，源流在哪裡？民間自行產生的？

第二，功夫的定義，絕不是徒手

傳統功夫的產生，是冷兵。放著兵器不用，去練徒手，捨近求遠！

徒手的功夫，從來不是主流。

直到後來銷兵禁武，徒手功夫才成為主流，也是無奈。

第三，民間傳統功夫能打嗎

當然能打，但是威力有限。因為民間功夫的對抗強度、訓練水平，與世界水平的專業搏擊根本不在一個層次上。

在現代科學的訓練和恢復手段下，世界頂尖搏擊選手的水平，根本不是傳統功夫可以想象的。

如果用冷兵勝負尚未可知，但是如果是徒手，就民間傳統功夫，還是洗了睡吧。

他們自己有多能打，吃幾兩飯，自己心裡沒點數？

第四，從常識來說，練武為了什麼？匡扶正義？強身健體？難道就沒有一個想出名？難道就沒有一個想挑戰世界高手，名利雙收？

難道就沒有一個人想把某人打得滿地爬？是打不過還是不屑？光靠嘴，沒有用，把人家幹趴下就是最好的證明。有本事去幹，別用嘴！

一百多年過去了，別沉浸在民間神功的想象中了！

是不是覺得民間一定有高手？是不是有傳統二字，就讓人覺得功夫的源遠流長？

第五，從訓練水平上來說，專業搏擊選手的抗擊打能力、攻擊威力，絕不是傳統功夫所能比擬的。

那些所謂的開磚碎石，是怎麼開的、有沒有用，自己心裡沒點數嗎？

那些練金鐘罩的、鐵砂掌的，到底有多大威力，自己沒點數嗎？

科技在進步，熱兵器取代了冷兵器，武術已經沒有用武之地了。

不是傳統功夫不厲害，不是傳統功夫不能打，而是沒有它發展進步生存的土壤了。

再說了，你去挑戰世界高手，人家理你嗎？

高手在民間！民間高手不出手！挑戰自己絕不挑戰世界高手！！1.我們講究武德，我們以武會友；

我們練武人室友武德的，練武先練德，明德！傳統功夫講究“人不犯我、我不犯人”，尤其是太極拳更是講究“後發制人”，我們講究深藏不露，真人不露相、露相不真人；我們不能恃強凌弱，要是路見不平還得一聲吼，拔刀相助一般都不用拳頭說話，功夫再高也怕菜刀啊！

我們練武的目的是“強身健體、祛病養生、延年益壽”，平時我們那時切磋交流，不能性命相搏，那都是陳舊的糟粕了；自娛自樂還行，總有那幾個不聽話的要和別人比試功夫高低，功夫沒有高低貴賤之分，只有分工文化不同，能夠強身健體的祛病延年的才是功夫！

不要瞧不起我們，我們祖上很厲害的，飛簷走壁水上漂自不必說，金鐘罩鐵布衫甚至“刀槍不入”我們都有，書中有記載、電影裡也總演、傳說故事都不當真太多太多了；幾千年傳下來的東西肯定是好東西，我們沒有必要出來到處炫耀，遠有岳飛戚繼光、近有霍元甲黃飛鴻，再近點有葉問、李小龍，現在還有閆芳太極大師，雷雷太極大師，我的意思是我們輝煌過，現在不屑與你交手。並且現在“功夫”在世界上都是中國的一張名片，我們不僅將就武德，還講究禮，文明之邦禮儀之邦！行走江湖、禮貌第一！

最討厭的就是圍觀的吃瓜群眾，好好吃你的西瓜黃瓜打瓜哈密瓜得了，那世界高手在我們眼裡就是粕粑粑，我們怎麼會出手滿族你們YI淫的快感，你們自己也有手自己解決唄，製造熱點吸引眼球拉動流量甚至是商業化的運作，拿我們去賺錢，這個事情我們是不會同意的我們拒絕！

所以我們講究“以武會友”，就是出手也得讓“插眼+鎖喉+踢襠”，世界級高手在哪裡？

因為這些所謂的高手騙得了別人，騙不了自己，而把自己騙過的人通常在國內就已經被揍了，也上不了國際舞臺。

很多人說，不是武術不行，而是練武的人不行，我不怎麼認可！

我始終堅持一個觀點：中國傳統武術同許多中國傳統文化一般，不是說完全無用，而是已經過時、落伍，充斥著太多假大空的東西，並沒有大家想象中的厲害，也比不上現代的同類產物！

所以說一個本身就是假大空的東西，你再怎麼練到頭來也是一場空。或許傳武練習者可以打打普通人，但絕對上不了正兒八經的擂臺同別的實戰流派去競技。

下面讓我展開論述一下：

所謂“武”，漢語釋意為：關於軍事或技擊的；所謂“術”，既人為養成的方法與技巧。所以我們口中常言的“武術”就是技擊的方法與技巧。簡而言之，“武術”就是教人怎麼打人，是同“暴力”密不可分的！

但有很大一部分人卻莫名其妙把“武術”上升到哲學的高度，他們口中的“武術”已經完全脫離“武術”本意。按照他們的意思，“武術”不是為了爭名奪利，更不是為了和人動手，僅僅只是為了修身養性，為了什麼鬼“見自己，見天地，見眾生”之類玄乎其玄的裝逼目的！

這就如同中國足球對我們說：“我們踢球、練球，並不是為了贏球，只是為了感悟天地、修身養性而已！”一般荒謬，讓人有種一巴掌扇過去的衝動。

真是見鬼了，這種“武術”不為了擊倒對手，那幹嘛叫“武術”，倒不如叫“舞術”、“體操”好了，這樣也少了很多紛爭！

首先，我可以很肯定的說還是有的！因為“武術”創立之初，既然冠之以“武”，那就必然是以暴力為目的。但這個實戰性也是相對的，在某個時間段、某個群體中或許存在實戰性，但脫離這個時間節點或群體“武術”就顯得有些沽名釣譽了。

舉個簡單的例子：李連杰連續多屆武術冠軍，他可能打普通人隨隨便便，這時就體現了“武術”的實戰性了，但若遇上國內的職業散打運動員，李連杰估計就歇菜了，如果遇上國外某個職業搏擊手，我估計李連杰就輸定了，而且會輸得很難看，這時再說“武術”的實戰性就有些噁心了。

而最最重要的是可以預期的，在未來一個很長的時間段內，“武術”練習者都無法戰勝現代搏擊職業運動員，更是連同國外高層次搏擊手同臺競技的資格都不會有！所以，從這個層面上看，“武術”的實戰性可以說微乎其微！

而這其中的原因主要有兩個方面：

1、武術本身的因素。

很多人說曾經的“武術”是很厲害的，只是因為這樣那樣的原因失傳了而已！

這種論點還受到很多人的贊同，但我想說，你們是想多了。太早的年代我就不說了，因為無從考據，只說傳武很輝煌的民國年代，怕是也不那麼輝煌！很多名人事蹟都是以訛傳訛，瞎編亂造而已。而泰拳作為泰國的傳統武術，在民國時期就虐過國內傳統武林，直至今日都保持了很高的實戰性。所以我覺得“武術”本身就是被誇大的。

而且，我們要知道“武術”作為一種格鬥、技擊的技巧，根本上來說，比的就是對人體的瞭解！瞭解如何鍛鍊自己，提高力量、敏捷；瞭解如何出拳、踢腳，在擊打速度與力量上找到一個完美的平衡；瞭解何種方式可以給予對手最大的傷害，等等……

顯而易見的，科學技術高速發展的今天，對人體的瞭解肯定是遠遠超過古人的。我們可以用最科學的方法訓練自身，也可以用最科學的方法找出人體的弱點！所以，依託近現代科學技術發展出的搏擊流派在“實戰性”上自然遠遠勝過“武術”。

我們很多華人，有一種很不好的習慣。正所謂腦袋上的辮子剪了，腦子裡的卻沒有。他們總在留戀過去，總認為東西是越老越好，用一種玄學的觀點看待歷史中的事務，完全忽視了社會是在發展的這一客觀事實。武術是這樣，中醫也是這樣。其實認可差距不丟人，也不是什麼奇怪的事情！

2、人的因素。

首先，“傳統武術”的練習者主觀上存在著巨大問題。這群人練著“武術”，倒不如說是練“舞術”。“武術”，是需要對抗的，需要在大量的實戰中增加自己的經驗。那種從來都是自己獨自或只何徒弟耍耍套路的只能說是“舞”，絕不是“武”！而且，練武人一味的守舊，遵循著祖宗之法不可變的封建思想。時至今日都不知道運用現代的科學技術來武裝自己，來改良武術，這樣不落後才怪。

其次，武者鍛鍊自己的根本目的就是提高自己的力量與抗擊打能及，以及敏捷。而人就像一個有限度的容器，各種基礎指標也都是有個最大限度的。作為黃種人的華人，在身體素質上面真的同白人黑人有著不小的差距。所以哪怕同樣使用現代的科學方法訓練，並且學習同一種搏擊流派，華人都很難很難戰勝白人、黑人！

在最後，我引用電影“一代宗師”中的一句話來結尾：“功夫，無非就是兩個字，一橫一豎，贏的，站著，輸的，躺下咯！”

我很希望我能看到華人用傳統武術站在MMA上，但我也知道，這很難很難！

傳武再高不上世界比賽，中醫再好還是現在西醫普遍實用，傳武是健身順帶技擊，純技擊怎麼不去打個金腰帶回來，不要說其它什麼理由，不能打就是不能打。中醫是養身順帶一些治病，純治病的還是西醫比較科學實用，西醫提高了人的壽命質量，不要說其它什麼理由，取消西醫讓中醫獨存，看看多少病是中醫治不了的，會死多少人，過去的華人只能看中醫，現在有誰有病後只看中醫不看西醫的，哪個是主流且實用大家明白，西醫才符合人體物理科學，中醫只是初級的使用手段，是歷史中第一階段的醫療手段，是朦朧的宏觀的調治方法，西醫是深入的分解的顯微的直接的醫療手段，哪個好不言自明。

現代的傳武基本就是舞，或者叫做一項自娛自樂的運動。

民間存在高手的機率極低，與擂臺搏擊存在差距。

從形式來說，這是兩種不同的訓練體系，終極目標不一樣，傳統武術大多是立足生死之站，幾招見分曉。不存在幾回合，裁判的概念。擂臺是定位為競技格鬥，無論如何開放還是以安全為前題。

以奧運會競技體育為例；競技體育訓練可以分為靠經驗指導與模仿學習時期和向科學訓練過渡時期。

1、近代運動開始形成到19世紀50年代（在歐洲大陸還更長一些，直到70年代），是缺乏科學依據，主要由競技指導者根據個人經驗或模仿優秀運動員技術動作進行訓練的時期。這時期，絕大多數指導者信奉的是毫無科學依據的增長運動時間原則。（傳統武術有很多類似的訓練方法，如扎馬步).所採用的訓練方法和遵循的原則，也是一些常見的“刻板公式”，他們很少創新，更不注意運動訓練中的心理及個性問題。（傳統武術有提倡個性化嗎？沒有。只是不斷重複模仿前人的動作，例如萬籟聲大師，他的功夫絕對厲害，不管是活著還是去逝了都是肯定他是高手，但後來的跟隨者學他的探頭晃腦，這和現代的競技格鬥動作就有差距了）

這時期在多數專案中充任“教練員”的人，一般都是年齡偏大、技術較好的運動高手。這些人缺乏生理、解剖等方面的知識，在運動訓練中只不過扮演了以高超的運動技術來促進運動員運動水平提高的“陪練員”角色，還遠遠不是對運動訓練的原則、方法起決定作用的現代意義的教練員。

2、從19世紀末到第一次世界大戰前夕，經驗的、模仿的運動訓練逐步向科學訓練過渡。在這一時期，醫學、生理學，以及遺傳學等領域取得的科研成果，也開始對運動訓練發生影響。醫學界和生理學界在肌肉和心臟方面的研究成果（1884年義大利生理學家安吉羅莫索發明的肌肉測量器、19世紀90年代心臟機能和血液迴圈方面的機關報發生、20世紀初血況測驗、心血管效能測定方法的問世），逐漸進入運動訓練研究領域。德心理學家溫特的研究成果，使運動訓練者開始從新的角度——運動員的興趣（心理）來考慮訓練的安排問題。另外，高爾登遺傳研究中關於人的特性可測定的結論、巴甫洛夫的條件反射學說、比內和西蒙關於聯想與記憶的理論、技巧運動測定法則等問世，都為研究運動訓練過程打下了理論基礎。

3、經過長期的經驗積累，運動指導者最終明白過來：要獲得優異的運動成績，不能僅憑個人經驗，也不能處處模仿，更不能讓運動員一味蠻幹，而是必須在形成其運動技術的同時培養其取得好成績必備的身體素質和能力。這種認識已經接近後來綜合訓練法和輔助訓練法的理論。在19世紀末20世紀初“萬能運動員”的培養實踐中，綜合訓練法和輔助訓練法已逐漸被人們不太自學地加以運用：體操運動員從事足球、田徑練習，滑冰運動員參加游泳和跑步運動，摔跤運動員從事體操和田徑訓練。事實證明，後來的綜合訓練法和輔助訓練法正是從這類不自覺的訓練中開始起步的。

（傳統武術不懷疑他的招式，但僅訓練方法來說肯定是落後。上海體育學院運動訓練 (本科類 )主要課程：運動訓練理論與方法、專項教學訓練理論與實踐、運動生物化學、體育統計學、體能訓練理論與方法、運動解剖學、運動訓練管理學、體育心理學、運動生理學、運動生物力學、教育學。傳統武術更多是重複訓練法，增長時間練習法）

傳統功夫厲害嗎？厲害！那是在普通人眼裡……

傳統功夫挑戰世界高手？敢嗎？敢嗎……

我說這話沒其他意思，因為雙方一旦交手，我可以毫不誇張的說，民間高手會被秒K。

古時候的民間高手咱就不提了，因為都是過去式了，說再多也無用。咱就以現在的民間高手為例開講。

現在的民間武藝多是有門派、拳種的，比如八極、鷹爪、內家、八卦等等，咱們日常看到、聽到的，多是這些大師們跟自己徒弟套招、表演性質的“舞術”，很少見到有實戰性質的比賽。

基本在電視臺播出某些拳種搞得比賽，說實話看得我尷尬症都犯了:參賽雙方在擂臺上抱來摟去、推來搡去，直接推下擂臺還得分嘞。

且雙方比賽中除了抱架看得出是他們拳種外，一旦交手基本就是王八拳……兩局下來雙方都累的屁股都抬不起來。

在此情況下，他們要挑戰世界高手，你覺得可行性多高？

咱扒拉扒拉那些數得上的世界高手嘛:

拳擊:阿里、霍利菲爾德、泰森、劉易斯、圖阿、梅威瑟、帕奎奧……

泰拳:省過、播求、雅桑克萊、拉蒙德克斯、乃克儂東、迪西蓮……

UFC:羅伊斯·格雷西、肯·沙姆洛克、丹·賽文、蘭迪·庫卓、查克·裡德爾、馬特·修斯、提託·奧提茲、帕特·米萊蒂奇、莫里斯·史密斯、櫻庭和志、馬特·塞拉……

當然咱就別提菲多了，那個太過分了，簡直無法下手。

如果覺得打這些人有點困難，那就轉回國內吧，打打康恩、徐琰、柳海龍、寶力高、趙子龍、巴特爾、敖海林、那順格日勒、鄭玉蒿、李景亮、周志鵬……

噴子們別跟我提殺人技、比賽技等等，你會踢襠人家運動員不會？

你會打後腦人家格鬥選手不會？

知道每場比賽前場裁把雙方運動員拉倒一塊叨叨幾秒鐘說的啥嗎？

咱不是瞧不起民間高手，瞧不上的是那些技術不咋地還一天吹牛逼的人，不過那些人在普通老百姓面前還是有實力的。

至於挑戰世界高手嘛，還是得了吧……

別的不說，光武僧一龍就是立在你們面前的一座大山，這座山怕是你們都難以逾越……

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大家好，我是漂泊，今天說說：為什麼民間傳統功夫那麼厲害，卻不挑戰世界高手呢？

民間傳統功夫確實存在，高手在民間也確實有，但是，民間的傳統功夫講究的是武德，不恃強凌弱，不爭強鬥狠。中華武術存在幾百年歷史，自然有它存在的價值。

世界高手究竟有多高？別看電視，聽人家講誰誰誰招法奇特，誰誰誰有必殺技，誰誰誰練習拳擊幾年大進步了，誰誰誰練泰拳幾年厲害了，誰誰誰是跆拳道幾段高手了。

兩者比賽規則不同，沒有一個標準，也就沒法衡量誰高誰低。所以也就說不清哪個更厲害。

拳怕少壯，一般世界高手都是年輕人，而民間傳統武林高手大多是年長，所以，這樣比賽更不公平。也就說不清哪個更高。

你這麼質疑傳統武術你怎麼不去找當下的武林高手過過招呢，看看他們是真是假！你千萬別說徐某某，他如果真的挑戰傳統武術，就沒必要雷聲大雨點小了，他會直接各門各派挨個登門挑戰了！

自從出來一個徐狂人，你們的天，你們的武俠世界一下子倒塌了，各種質疑，抹黑，詆譭，說句實話這都是三歲小孩乾的事情！說話一點邏輯都沒有！

武術厲害就要挑戰世界高手去嗎？馬雲厲害，有錢，他可以在別的國家為所欲為嗎？不一樣會遭封殺和抵制嗎？華為手機強大了吧，那不是美國一樣可以封殺他嗎？！中國武術厲害就要挑戰西方的拳擊，現代搏擊嗎？

武術包括世界上的任何功夫用在實現中都不過是一種生存的工具而已，就像飛機大炮炸彈在戰場上一樣！所以它的價值不在於它多麼強大，而在於它為社會為人類帶來什麼樣的價值，再小一點說，給你個人或機構組織帶來多少生存的價值或商業價值！

世界盃都是有劇本的球賽，世界級別的格鬥大賽同樣都是有套路的，更何況任何比賽都有自己的規則要求，一概而論那都是糊塗蛋！

練習傳統武術人在今天從實戰角度來講，的確比過去的武者，比歐美西方的格鬥，現代搏擊職業選手弱多了！為什麼呢，這是大環境決定的，中國的三百六十行，哪一行都比習武有價值，所以，習武在中國可以說作為職業的幾乎沒有，充其量是業餘愛好，發燒友，第三產業！

那麼，在這種情況下，國家賽事中有沒有任何以實戰為主的賽事，雖然說有散打比賽，但是這種比賽規則，參與度，關注度和國外的拳擊比賽，綜合格鬥比賽相差甚遠，可以說是天上地下，那麼就靠這種不溫不火的散打來推動中國武術的實戰水準，很顯然是不現實的！

所以，今天說從實戰角度，從世界性的賽事來講，沒有人可以出來打比賽的！但是，說到這裡，很多人就說了，那還是你武術不行！其實這是錯誤的對武術的認知！應該說今天練習武術的人實戰能力不行了！武術它的核心作用就是技擊，可是你練的人學不會不努力，你不能說武術不行！

還有人說高手在民間，這話一點不錯，我也相信民間絕對有武痴，但是那都是人家個人的事情，出不出來，那也是他個人的事情了！因為一直以來武術的最高境界就是一種個人修為，就像你一樣生活中有自己喜歡的技能，也許你玩到極致了，但是你只是自己喜歡愛好而已，並沒有某天要成為天下第一！

最後，如果說讓傳統武術從實戰角度走向世界，那麼就必須按照現代搏擊格鬥的規則訓練，並且從業人員要職業化，專業化！完全從實戰角度訓練！不然，都是練套路的，還想上擂臺比武，那簡直是笑話！

自古以來就有“高手在民間”一說。民間傳統功夫有十八般武藝，有器械、套路。傳聞民間傳統功夫厲害的人也不少。從冷兵器時代至今，傳統武術是越來越不受重視，導致實戰性越來越弱。

冷兵器時代，傳統武術的實戰性很強，從科舉制度考試就知道了，除了文狀元，還有武狀元。為了防止民間組織反抗統治者，統治者一直壓制民間武術發展。

現在的傳統武術功夫，已經落寞了。由於缺乏實戰性和注重表演，很難再擂臺上跟現代格鬥術一較高下了。民國時期的傳統武術實戰還是很強的，都是招招致命的，也不被運用擂臺比賽。

我也看過一些民間武術高手跟年輕人打過架，那些高手都是年過花甲的老人家。打起架來，幾個年輕人都在地上趴著。有的是拳厲害，有的是拿器械厲害。對付普通人還是可以的，跟受過現代格鬥術科學訓練的運動員比試，就不行了。近年來，也有很多假借武術大師之名，坑蒙拐騙。

時代不同了，以前的傳統高手練武的目的和現在截然不同，如果用職業和業餘來評級比較貼切。當今社會已然成為法治社會，你功夫高有多大用處，打傷賠錢，打死抵命。所以當下的武林高手多為業餘愛好，沒動力沒系統訓練就沒有可能擊敗職業高手，就算有幾個沒見過世面的心血來潮偶爾挑戰職業高手也都鎩羽而歸，灰頭土臉。總的來說，這是時代的發展所造就的必然。因為沒有正常人會在安居樂業的環境透支體能玩命的訓練。還有一點也很關鍵，一個人肯定比不過團隊，訓練講究科學性，抗擊打，攻擊手段、恢復手段等等等等，試問民間高手怎麼可能面面俱到，所以沒有高手是事實。