對日本的浮世繪最準確的評價應該是:淫豔與魅惑。
浮世繪是日本最具特色的繪畫藝術之一,也是島國傳統文化的重要組成部分。然而,不得不指出的是,浮世繪畢竟不是什麼高雅的藝術,也難以榮登大雅之堂。因為,浮世繪本身就是一種興起於花街柳巷的繪畫裝飾。
其實,浮世繪之名,本身就指明瞭其性質:
“浮世”即為塵世、俗世之意,浮世繪則是表現俗世景象的繪畫。這種“俗世景象”,最初所指的就是花街柳巷的春情豔景。說得再直白些,最初的浮世繪,就是日本的春宮圖,表現的是古代日本的春情交易。
浮世繪一種裝飾繪畫,其興起與古代日本的情色產業有直接關係。在江戶時代(即公元1603年至1867年),由於日本商業的繁盛和社會風氣的開放,許多花街柳巷應運而生。
這些聲色犬馬的場所,自然少不了裝飾與點綴。而與之相適應的,便是浮世繪。浮世繪的題材,也幾乎都是男女之事。
當然,除了純粹的情色場景外,也有些表現日本風俗民情的浮世繪。不過,總體來講,浮世繪還多是些花街柳巷的題材。
隨著時代的發展,浮世繪的繪畫技藝也被其他形式的繪畫或藝術所借鑑,如果不仔細甄別,人們很容易將後世的日本風俗畫與江戶時代的浮世繪相混淆。
總之,浮世繪是具有日本特色和島國風情的繪畫形式,是特定歷史環境下的產物。儘管其表現內容多有情色意味,但在繪畫技巧上還是頗具成就的。
對日本的浮世繪最準確的評價應該是:淫豔與魅惑。
浮世繪是日本最具特色的繪畫藝術之一,也是島國傳統文化的重要組成部分。然而,不得不指出的是,浮世繪畢竟不是什麼高雅的藝術,也難以榮登大雅之堂。因為,浮世繪本身就是一種興起於花街柳巷的繪畫裝飾。
其實,浮世繪之名,本身就指明瞭其性質:
“浮世”即為塵世、俗世之意,浮世繪則是表現俗世景象的繪畫。這種“俗世景象”,最初所指的就是花街柳巷的春情豔景。說得再直白些,最初的浮世繪,就是日本的春宮圖,表現的是古代日本的春情交易。
日本的浮世繪,興起於江戶時代,並對後世產生了重要影響。浮世繪一種裝飾繪畫,其興起與古代日本的情色產業有直接關係。在江戶時代(即公元1603年至1867年),由於日本商業的繁盛和社會風氣的開放,許多花街柳巷應運而生。
這些聲色犬馬的場所,自然少不了裝飾與點綴。而與之相適應的,便是浮世繪。浮世繪的題材,也幾乎都是男女之事。
當然,除了純粹的情色場景外,也有些表現日本風俗民情的浮世繪。不過,總體來講,浮世繪還多是些花街柳巷的題材。
隨著時代的發展,浮世繪的繪畫技藝也被其他形式的繪畫或藝術所借鑑,如果不仔細甄別,人們很容易將後世的日本風俗畫與江戶時代的浮世繪相混淆。
總之,浮世繪是具有日本特色和島國風情的繪畫形式,是特定歷史環境下的產物。儘管其表現內容多有情色意味,但在繪畫技巧上還是頗具成就的。