“借水開花自一奇,水沉為骨玉為肌。 暗香已壓荼蘼倒,只此寒梅無好枝。”宋代詩人劉邦直《詠水仙》一詩讚賞水仙在嚴寒冬季,僅憑一勺清水,亭亭玉立朱熹詩云:“水中仙子來何處,翠袖黃冠白玉英。”姚文奐詩云:”離思如雲賦洛神,花容婀娜玉生春。凌波襪冷香魂遠,環佩珊珊月色新。”清代吳懋謙在《水仙花》詩中寫道:“姑射群真出水新,亭亭玉碗自凌塵。冰肌更有如仙骨,不學春風掩袖人。”黃庭堅寫過不少詠水仙詩.最有名的是《王充道送水仙花五十枝》:“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱,出門一笑大江橫。”說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化,”凌波仙子”一語,惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻。因此,自黃詩一出,”凌波仙子”這一水仙雅號美稱,便一直流傳至今。水仙有單瓣與復瓣兩大品系,朱熹的”翠袖黃冠白玉英”詩句,寫的是單瓣花:它的花朵白色,中央花芯黃豔,形似六稜白玉盤托起一盞金黃酒杯,故別名”金盞銀臺”。復瓣不生副冠,通體潔白如玉,故別名”玉玲瓏”。明代詩人陳淳對它很讚賞,寫道:”玉面嬋娟小,檀心馥郁多。盈盈仙骨在,端欲去;麥波。”水仙花具有樸素高潔的品格,贏得無數名人的讚美。宋代姜特立詩云:”清香自信高群品,故與江梅相併時。”是讚美水仙高出群品的清香。明代李東陽詩云:”澹墨輕和玉露香,水中仙子素衣裳。風鬟霧鬢無纏束,不是人間富貴妝。”這是贊水仙樸素無華的品行。近代女革命家秋瑾賦詩詠道:”瓣疑是玉盞,根是謫瑤臺;嫩白應欺雪,清香不讓梅。”讚頌水仙高潔的氣質,不由得使人如見其美,如聞其香,耐人尋味。中國水仙以福建漳州水仙最為著名,每年有數百萬粒花球遠銷日、美及東南亞各國,被譽為”中國宜春水仙花”。現代詩人郭沫若吟詠中國水仙品性在於”只憑一勺水,幾柱石子過活”;當代詩人艾青對水仙深情詠道:“不與百花爭豔,獨領淡泊幽香”。
“借水開花自一奇,水沉為骨玉為肌。 暗香已壓荼蘼倒,只此寒梅無好枝。”宋代詩人劉邦直《詠水仙》一詩讚賞水仙在嚴寒冬季,僅憑一勺清水,亭亭玉立朱熹詩云:“水中仙子來何處,翠袖黃冠白玉英。”姚文奐詩云:”離思如雲賦洛神,花容婀娜玉生春。凌波襪冷香魂遠,環佩珊珊月色新。”清代吳懋謙在《水仙花》詩中寫道:“姑射群真出水新,亭亭玉碗自凌塵。冰肌更有如仙骨,不學春風掩袖人。”黃庭堅寫過不少詠水仙詩.最有名的是《王充道送水仙花五十枝》:“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱,出門一笑大江橫。”說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化,”凌波仙子”一語,惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻。因此,自黃詩一出,”凌波仙子”這一水仙雅號美稱,便一直流傳至今。水仙有單瓣與復瓣兩大品系,朱熹的”翠袖黃冠白玉英”詩句,寫的是單瓣花:它的花朵白色,中央花芯黃豔,形似六稜白玉盤托起一盞金黃酒杯,故別名”金盞銀臺”。復瓣不生副冠,通體潔白如玉,故別名”玉玲瓏”。明代詩人陳淳對它很讚賞,寫道:”玉面嬋娟小,檀心馥郁多。盈盈仙骨在,端欲去;麥波。”水仙花具有樸素高潔的品格,贏得無數名人的讚美。宋代姜特立詩云:”清香自信高群品,故與江梅相併時。”是讚美水仙高出群品的清香。明代李東陽詩云:”澹墨輕和玉露香,水中仙子素衣裳。風鬟霧鬢無纏束,不是人間富貴妝。”這是贊水仙樸素無華的品行。近代女革命家秋瑾賦詩詠道:”瓣疑是玉盞,根是謫瑤臺;嫩白應欺雪,清香不讓梅。”讚頌水仙高潔的氣質,不由得使人如見其美,如聞其香,耐人尋味。中國水仙以福建漳州水仙最為著名,每年有數百萬粒花球遠銷日、美及東南亞各國,被譽為”中國宜春水仙花”。現代詩人郭沫若吟詠中國水仙品性在於”只憑一勺水,幾柱石子過活”;當代詩人艾青對水仙深情詠道:“不與百花爭豔,獨領淡泊幽香”。