安堵樂業同“安居樂業”安家樂業猶安居樂業安居樂業安定地生活，愉快地從事其職業安貧樂道謂安於清貧，以追求聖賢之道為樂。為古代儒家所提倡的立身處世的態度。語本《論語·雍也》：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。”何晏集解引孔安國曰：“顏淵樂道，雖簞食在陋巷，不改其所樂。”安身樂業安穩快樂地過日子安生樂業猶安居樂業安土樂業安居本土，愉快地從事自己的職業安心樂業心緒安定，生活愉快安心樂意心情安定，滿意喜聞樂見喜歡聽，樂意看不亦樂乎《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”意謂不也是很快樂的嗎！後常用以表示事態發展已達到極度，兼有淋漓盡致之意躬耕樂道謂親自耕種，樂守聖賢之道。形容隱士的生活和節操津津樂道形容饒有興味地談論敬業樂群謂專心學業，樂與朋友相切磋樂山樂水比喻各自愛好不同。語本《論語·雍也》“知者樂水，仁者樂山。”禮崩樂壞同“禮壞樂崩”禮壞樂崩指為維護君臣上下等級秩序而建立的一套典章制度、禮儀教化遭到極大的破壞利災樂禍見到別人遭受災禍反而高興潘文樂旨《晉書·樂廣傳》：“廣善清言而不長於筆，將讓尹，請潘岳為表。嶽曰：‘當得君意。’廣乃作二百句語，述己之志。嶽因取次比，便成名筆。時人鹹雲：‘若廣不假嶽之筆，嶽不取廣之旨，無以成斯美也。’”後因以“潘文樂旨”指美好文章的文辭與意旨賞心樂事歡暢的心情和快樂的事情

躬耕樂道、 賞心樂事、 安家樂業、 安心樂意、 不亦樂乎、 安居樂業、 津津樂道、 喜聞樂見、 安堵樂業、 甘貧樂道、 敬業樂群、 安心樂業、 潘文樂旨、 知命樂天、 利災樂禍、 禮壞樂崩、 禮崩樂壞、 樂山樂水、 安土樂業、 安貧樂道、 貧而樂道、 好善樂施、 安生樂業、 隨緣樂助、 幸災樂禍、 安身樂業、 敬業樂群、 安貧樂賤