大千世界公平不是一朝一夕體現的我感覺可以是一秒，一天，一年，一世紀乃至多個世紀無數個世紀，人生一瞬間，你能體會什麼叫公平嗎

這個問題太愚蠢了。

上帝當然是最公平的了。

世界上看起來好象有很多不公平，原因是什麼？是這個世界現在沒資格公平，

因為人只站在人的角度看問題，人能體會到在上帝角度看公平，看真理嗎？

據說這世界是上帝創造的，若這世界只有公平，這世界能存在嗎？若是世界不公平，這世界能存在嗎？你能回答這個問題嗎！其實這個問題就能揭示這個世界的真相。你從哪裡來？要去哪裡？

老子在《道德經》裡說：道生一一，生二二，生三三，生萬物！

也就是說：太初有道，道是造物主！

道生時間，道生空間，道生宇宙，道生萬有！道生植物，道生動物，道生人類！

四書五經中的《尚書》說：天敘有典，敕我五典五惇哉！天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅協恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達於上下，敬哉有土！”

華人的老祖宗在《尚書》中告訴子孫：天是造物主的另一個稱呼，天是有性情的！天是公義的！

華人的老祖宗還在《尚書》中告訴子孫：要天人合一，順天行道！不要替天行道。順天行道才是德！逆天行道，會有天災人禍的！

因為，天討有罪！天有權柄審判人類！審判人類是天的主權！違反自然規律，違反天理，必然會遭懲罰！

造物主，也叫做道，也叫做天，也叫做上帝或上天，民間叫老天爺。所以，俗話說：疼則叫娘，窮則呼天！這是人的本能！人窮不會問父母，我為什麼窮？人窮或者人到了山窮水盡的時候，往往會呼天！會喊老天爺！說明，人類的內心深處，有造物主的位置！希望上天開恩，希望上天開路，希望上天翻運，希望上天拯救，希望上天界入自己的生活！

所以，《尚書》說：肆類於上帝，禋於六宗，望于山川，遍於群神。

肆類於上帝，是華人的靈魂，然後才是禋於六宗！禋於六宗，現在還存在於中國農村的祖宗崇拜民俗中，但是，肆類於上帝，華人民已經忘記了！

但是，肆類於上帝從夏朝商朝一直到袁世凱，5000年一直沒有終斷過。肆類於上帝的場所，就是北京天壇！古時叫郊祭。

造物主是自有永有的！被造的，不是造物主！受時間空間限制的，不是造物主！

在被造物中，只有人類有造物主的形象！動物沒有造物主的形象！由於人類有造物主的形象，因此，人有設計能力和創造能力！人有追求永生的思想和渴望！人有創造文明和文化的能力，人有創造音樂和利用音樂表達感情和愛情的需求以及能力！人有發現科學原理和利用科學原理的能力！人有邏輯思維和運用邏輯思維進行推理的能力！.........，這些，都是因為人有造物主的形象的結果！

動物，沒有造物主的形象，所以，動物對邏輯思維沒有感覺，動物對科學沒有需求，動物不會思考我為什麼活著？動物不會思想人生？動物對創造沒有興趣和需求。動物更不能理解人為什麼玩手機？

由於人有造物主的形象，因此，人有給宇宙萬物命名的權柄！人把宇宙中的太陽系命名為太陽系，太陽系是沒有意見的。人把人類居住的星球叫地球，地球也是沒有意見的。人把老虎叫老虎，老虎也是同意的。人把自己家裡的小狗叫做小黃或者小強，狗也是搖尾巴的！這都是人有造物主形象的原因！

由於人有造物主的形象，因此，人有給鬼命名的權柄！煙鬼，酒鬼，死鬼，色鬼等等，鬼也是沒有意見的！

由於人有造物主的形象，因此，上天會渡人！上天不會渡鬼和動物！人的地位，比鬼和動物高！

把人降低到鬼或者動物的地位，或者把人抬高到造物主的地位，都是會出現天災人禍的！

因為，上帝是公義公平的唯一審判者。

就說上帝和其它沒任何關係。上帝是不公平的。就說上帝造人吧，上帝造人是用泥巴為材料，剛開始用手做的很仔細，五官體形做的很漂亮，後來上帝累了，也就下耐煩了，折了根樹枝，甩泥巴，甩一下一個人甩一下一個人，有時候上火了，乾脆一甩二個三個或幾個，就是雙胞胎和多胞胎。做到笫七天，上帝累了休禮拜吧，為什麼有的人聰明漂亮，因為是上帝拿手用心做的，為什麼有的人不是這樣，因為是上帝不用心甩出來的，我就是這一種，所以我說上帝不公平。上帝都不公平，哪裡有絕對的公平？？？

這個世界很不公平，是誰的責任說不清。有的人很聰明，有的人確很笨。有的人很富有，有的人很貧窮。老虎吃牛，狼吃羊。可憐的小動物們，人想吃誰就吃誰，想殺誰就殺誰。找誰講理，找誰要公平。

人類和動物世界沒什麼兩樣都是弱肉強食，如動物世界裡的食物鏈有高有低。區別就是人類發明了語言，互相傷害多了個惡語中傷。假如真的有上帝用男人一根肋骨造一個女人，他從來就沒想讓人類公平。

公平不是所有人都希望而是大多數普通人心中的所希望的。所以，公平就是要為大多數人的生存狀態做出合理的解釋就有了因果，今生的因果解釋不了可以推到前生後世，說到頭不過是對自己的一種自欺欺人的心裡安慰罷了。

科技發展很快有我們用眼睛能看見和看不見的還有用心感受到的，聽了很多傳奇和傳說，半信半疑，但在地球上生活了那麼多年在我沒有確定親眼目睹親身感受之前，還是相信自己最好。

我還沒有接受宗教中的上帝，也認為應該有個上帝，但應是有別於宗教中的上帝。我相信佛教中的因果報應，但不相信上世與來世。只確信今生與現實報應。即使這個現實報應也是公平的。都是因與果的體現.。公平是現實的客觀的，不公平才是主觀的。事物的發展規律是不以人的主觀意志而轉移的。人們只能認識它，適應它，順從它。

上蒼安排前生今世，物慾輪迴，好在千璽時視眾生迷惑，換未來佛約現世報，我輩皆見不平事實大交接之尾，緣人心異異，善惡混沌，待有時，自知是非。眾生永珍，苦海波瀾，一念千里，望善其身 ，明其念，通其心，生息不止，為大造化也。

上帝是不存在的，有些人信上帝，說世間一切都是上帝給的，他說我們所有用的吃的都是上帝給的，我說:電視機，冰箱是人造人，她說:是上帝給的，我給你修電燈開關，你怎麼不喊上帝修呢？她說你扯精。反正上帝是不存在的，信不信由你。