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  • 1 # 鯨魚電影院

    《偉大辯手》 它所傳述的精神價值遠大於技巧

    他告訴你辯手要代表公平和正義,有感而發的表達往往比精心準備的所謂演講稿更有價值。

    辯論的技巧只能幫你幾場辯論賽,辯論的精神和思維卻可以陪伴你一生。

  • 2 # 夕葉愛剪輯

    《偉大辯手》這部電影它所傳述的精神價值遠大於技巧

    他告訴你辯手要代表公平和正義,有感而發的表達往往比精心準備的所謂演講稿更有價值。

    辯論的技巧只能幫你幾場辯論賽,辯論的精神和思維卻可以陪伴你一生。

    辯論講究技術、更是一門藝術;好的辯手要有科學家嚴謹的邏輯和思辨,更要有藝術家狂放的激情和不拘一格。 心得: 1詭辯和邏輯論證的共性與差異。 2辯手必須博聞強記,要多積累名人名言和文學掌故。 3辯論需要許多技巧:例如語言表述要多“譁眾”,例如任何時候都別露怯。 4引經據典在辯論中至關重要,訴諸觀眾的情感也同樣是有力的武器。

  • 3 # 柒時代

    該影片取材於真人真事,以1953年的非裔高校——威利學院(Wiley College)為舞臺,講述了美國黑面板詩人馬文•托爾森(丹澤爾•華盛頓Denzel Washington飾)在戰後種族歧視甚盛的歲月裡,指導並組建一支名不見經傳的辯論隊,並最終透過不懈努力贏得全國錦標賽冠軍哈佛隊的勵志故事。在南方諸州,政府依舊沿襲著19世紀70年代制定的,對黑人實行種族隔離或種族歧視的法律。黑人沒有選舉權,並在社群、學校、交通等公共場所以及就業、婚姻、司法、軍役等各方面受到殘酷的隔離和歧視。

    馬文•托爾森作為一名有知識、有頭腦、擁有高人一等語言天賦的,具有堅定理想信念的傑出黑人代表,他非常希望透過自己的力量為同胞們做些事情。於是在課堂教學之餘,他開始著手在學校中組建黑人高校的第一支辯論隊——威利學院辯論隊。在他的精心挑選下,四名學生脫穎而出進入了辯論隊——漢密爾頓•伯格斯(Hamilton,傑梅因•威廉姆斯Jermaine Williams飾)、亨利•勞伊(Henry,內特•派克Nate Parker飾)、唯一的女辯手莎曼薩(Samantha,朱尼•斯莫利特Jurnee Smollett飾)和年僅14歲的小詹姆斯•法默爾(James,丹澤爾•惠特克Denzel Whitaker飾)。

    在辯論隊組建之初,隊員們對辯論幾乎毫無概念,透過托爾森教授的言傳身教,提高了隊員們的語言表達能力。在托爾森教授的影響下隊員們掌握了唇槍舌戰的武器,最終用思想的利器戰勝對手。托爾森教授的反叛精神和充滿激情,甚至略帶激進的教學方式也因此經常受到激進人士的炮轟,但他始終堅持自己的教育理想和信念,最終依靠團隊的智慧和良知贏得最後的成功。

    《偉大辯手》這部電影以辯論為主題,以托爾森教授帶領的四人辯論隊成長曆程為主線,反映二十世紀二三十年代的美國黑人透過辯論反抗種族歧視的勵志故事。作為影片的靈魂人物,托爾森教授親眼見證了美國社會加之於有色人種的不平等,並深感自己有教化下一代的沉重責任。作為堅定的民權主義者,托爾森教授時常被當地人稱為激進分子。但外界對他的指責和干擾他視若不見,一心將自己的革命激情付諸辯論,並將這種激情傾注於培養他一手組建的辯論隊。此外,影片幽深、精煉的文字一方面烘托了托爾森詩人般的氣質,另一方面也把觀眾引入對黑人生存現實的沉思。

    為理想與希望而辯

    ——對手只不過是反對我所說真理的聲音

    影片的一大特色是將托爾森老師的激情和堅定的信念刻畫得淋漓盡致,他的這種激情和為理想而辯的信念也深深影響和改變了他的學生。結果可想而知,他如願將辯論隊送上哈佛的殿堂,並贏得最終的勝利。如果說教育激情是對教育的一種熱愛、專注、投入、執著,是一種活力、一種朝氣,一種敢於挑戰、自強不息的敬業精神,那麼托爾森教授堪稱是具有教育激情的典範。

    首先,托爾森教授對教授學生辯論充滿熱愛。這種熱愛一方面是發自內心的,另一方面是懷揣著為黑人爭取自由權利的偉大理想。他在給學生上的第一堂課便是詩歌。只見他一邊口中誦讀著經典詩詞,一邊登上講臺旁邊的凳子並站在上面,聲情並茂地繼續他的抒情式誦讀。深諳教育藝術的托爾森教授還善於抓住教育的良機,透過看似好笑的事例引出並不可笑而略顯殘酷的既定事實,這經常讓學生陷入沉思。可以說,托爾森對教授學生辯論的熱愛貫穿影片始終,正是這種熱愛讓他充滿激情和動力,推動他不斷邀請其他學校辯論隊同自己的辯論隊辯論,不斷克服外界對自己指責的壓力,甚至因此被捕也不放棄。

    其次,托爾森教授是一個做事專注、投入的人。也許是因為他深諳修辭,托爾森教授兼具詩人的激情和專注。在他挑選辯論隊隊員時,小法默爾的小聲低語被他發現,他隨即向他提問,直至得到小法默爾滿意的回答。為了訓練隊員們的發聲,他讓每個隊員口含異物,並不斷大聲而清晰地對答有關辯論的“真理”。

    誰是你的對手?(Who is your opponent?)

    對手不存在。(He doesn"t exits. )

    為什麼不存在?(Why does he not exit? )

    因為他不過是反對我所說真理的聲音。(Because he is a mute distant voice the truth that I speak the truth. )

    誰是裁判?(Who is the judge? )

    裁判是上帝。(The judge is god. )

    為什麼是上帝?(Why is he God? )

    因為他決定誰勝利,誰失敗,而不是我的對手。(Because he decides who wins or loses, not my opponent. )

    再次,托爾森教授是一個堅定執著的民主鬥士。托爾森教授是一個有思想,才華橫溢的人,他百折不撓的反抗種族壓迫的抗爭精神和執著追求卓越目標的精神感染、改變著周圍的人。他甚至將這種執著的理想追求昇華為一種教育責任,即幫助那些來自社會底層、備受壓迫的黑人學生找回自尊心和被壓制的思想;教育他的辯論隊學會用真理和語言為武器,為種族平等而辯。他所要真正傳達給學生的是激起他們的信心和鬥志,喚起他們的思想。用托爾森教授的話說,就是:“去找到,拿回自己的理性思想”。

    與哈佛辯論隊辯論的機會是來之不易的。直到快要登上前往哈佛大學火車的那一刻,隊員們才獲悉托爾森教授因為被政府監管而不能與他們一同前往。當威利學院辯論隊興致勃勃地來到哈佛大學即將辯論之時,主辦方卻又臨時改變了題目——“公民的不服從比正義戰爭更有力”,威利學院作為正方。在這個悲喜交加的時刻,隊員們卻因在辯題論點上的不同觀點發生分歧而產生矛盾。但最終他們都勇敢而理智地戰勝了自私和不自信。可以說辯論隊在發展的過程中遇到了各種各樣的困難,托爾森教授的那份堅守的執著,最終為他的辯論隊化解危機,實現了他們的辯論夢想。

    托爾森教授的成功不僅是把威利學院辯論隊培養成冠軍隊,更為重要的是他的思想和精神指引著辯論隊員們在人生的道路上走得更遠。小法默爾,那個曾經年僅14歲的小成員,在5年之後成為全美最大民權組織之一的“種族平等委員會”創始人和領袖;女辯手薩曼莎則成為了一名民權律師,並領導了第一次乘坐種族隔離公交車以示威的“自由行”;亨利則進入了“白人大學”併成為一名牧師。

    是什麼精神激勵著辯論隊員們在人生的道路上走向成功?我想是托爾森教授教會學生的超越辯論的深刻思想。其一,辯論的意義不是說話技巧的簡單博弈,而是話語權的爭奪。托爾森教授引導學生,不要過分關注怎樣把東西表達得更精彩,真正應該關注的是怎樣思考本身精彩的東西,怎樣去引領民眾思考。其二,辯手有義務和責任去引領民眾思考看似主流之外的重要東西。真正的辯論是要鼓勵和引導人們推理、深思、寬容、忍耐,仔細考量各種證據。自古希臘開始,辯論便成為蘇格拉底、柏拉圖以及亞里士多德等哲人尋求民主的最佳途徑。托爾森教授也堅信,他們並不只為辯論而辯,是為自己而辯,為真理而辯,為黑人的權利和尊嚴而辯。其三,讓真理自己說話。托爾森教授認為語言是比原子彈更強大的力量,它可以改變人類文明的程序。關鍵我們是否願意放下自己的想法,讓上帝做裁判,讓真理自己說話。其四,辯論的精彩不是華麗的辭藻,也不是單純的唇槍舌戰,而是話語的力量。霍布斯曾說:“沒有刀劍,話語不過是空話而已(Words is words without swords)”。人的話,沒有自我成全的力量。換言之,如果沒有一種力量將辯論的“所指”與“能指”彌合,將一切的虛空填滿,那麼辯論只能是辯者自我中心的一種膨脹。

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