回答這個問題，有點小忐忑，畢竟我一直在搞《水滸》問答，驟然跑到《聊齋》裡拜謁蒲老先生，似乎不妥，兩者雖然都屬文化領域，還是專一些較好，但看到這個題目，實在手癢得很，就答一答吧。

《柳秀才》這個故事不長，但很有嚼頭，說是一個縣令，治下出了蝗災的苗頭，很憂慮，夜不能寐，淺睡間，夢一秀才，自稱柳姓，給他指了個招，說明日城南大道，有一婦女，騎一頭大肚子的母驢，那就是蝗神，你去求她就是了。

翌日，縣令備了香紙燭類，去城南大道，果然遇到了這個婦女，縣令跪伏哭求，婦人聽了冷笑道：“是姓柳的讓你來的吧。＂縣令忙點頭，婦人回覆，同意不再擾民後，騎驢走了。

蝗災很快來了，可煞做怪，蝗蟲們不進莊稼地，全集聚在了地頭、道邊的柳樹上，把樹葉都啃光了。

這個故事一共三個人物，縣令、秀才、婦女，縣令是主角，故事中心是婦女，而思想內涵卻在柳秀才身上，整篇小說構思巧妙，故事情節起伏轉折，寓意深刻。

問答題目是如何評論這個縣令，我們就先說下縣令，無疑，這是個好縣令，急全民所急，憂全民所憂，正是憂心積慮，這才感動柳神，前來指點，設若縣令只打自己的小算盤，或醉生夢死，不問民疾，柳神就不會來光顧他（當然，柳神或許會透過別的人來救助百姓）。

在這場大災難中，柳秀才抱定了我下地獄的信念，令人肅然起敬。他同時還向人傳遞了這樣一個訊號：別看我佔了地頭道邊這點地方，我不會白佔這個便宜的，我也有我的價值！

然而現實生活中，個別農民卻對自家地頭上的樹木深惡痛絕，認為它們摭擋了本應屬於莊稼的Sunny，吸收了本應屬於莊稼的養分，就在收穫季節將秸稈雜草堆於樹下，指望野火燒死它們，甚至其中不乏悄悄放火的。

不要說我攻擊農民，我也是農民，這種現象在農村是時常發生的。

《柳秀才》這個故事，說的是一個縣令，治下出了蝗災的苗頭，甚是憂慮，夜不能寐，恍惚中，夢見一秀才，自稱柳姓，給他說，說明日城南大道，有一婦女，騎一頭大肚子的母驢，那就是蝗神，你去求她就是了。

第二天，縣令備了香紙燭類，去城南大道，果然遇到了個婦女，與秀才所說甚為相似，縣令跪伏哭求，婦人聽了冷笑道：“是姓柳的讓你來的吧。＂縣令忙點頭，婦人同意不再擾民後，騎驢走了。

蝗災來了，可是非常怪，蝗蟲們不進莊稼地，全集聚在了地頭、道邊的柳樹上，把樹葉都啃光了。無疑，這個縣令是個好縣令，憂國憂民，殫精竭慮，一片赤誠，感動了栁秀才，又感動了黃神，救了老百姓。是個稱職的縣令。從另一方面講，縣令又是一個不道德的人，或者換一句話說，智商不夠，你就不會不說是栁秀才說的，害得栁秀才倒了大黴。當然，蝗蟲是要吃東西的。假如栁秀才說，為了你的誠心，更為了百姓，我栁秀才就獻身了，葉子吃光了，還可以長，莊稼吃光了，誤了時節，可就沒有收穫了。那璜神如果問，你就說是我說的。這樣，一是你說實話能求下情。二是你也不落下個出賣朋友的名。再一個我不枉在在田間地頭存在一回，為老百姓出點力。小說如果這樣寫，縣令就是一個完美的人格。栁秀才也是一個為民獻身的英雄形象。