如果世界上所有人都擁有優秀品質，那將是我們所說的人類的終極目標～共產主義社會了。

到了那時，沒有違法犯罪的，將沒有監獄，警察也失業了。人們可以夜不閉戶了。

物質分配按需索所取，貨幣就消失了，也沒有銀行了。

人們都自覺參加勞動，勞動將成為人們的生活需要，不用催促和監工。

人們之間和睦相處，沒有階級、沒有貧富差距、沒有矛盾，幸福生活！

這是多麼美好的世間，讓我們共同努力，為這美好目標的到來不懈奮鬥！

這個世界就會美如童話，純真，美好，Sunny人與人之間沒有猜忌防範，多了坦誠，人與人之間就沒有了輕信帶來的坑，挺好的

又一個雙魚來了不要太理想，理想是豐滿的現實是最殘酷的夢想要去追但更要考慮現實對要是人人都做到做好夢想起不成真那樣的世界真的乾淨清澈溫暖柔美人間處處都是愛，是仙境不是天堂了

就人性慾望本質而言，只要人性具有善惡之分，即會有高貴與卑劣之別。於當下社會主義祖國的我們，於如此安定安全幸福安康的社會道德思想氛圍中，還有如此之多的人性之惡，之不滿足，不如意，更何況乎西方資本主義發達國家人民，於慾望本質下慾壑難填的思想意識呢？所以人類所有人都具有優秀品質，是違揹人性自然慾望本質的。只能是一個美好並體現人性慾望本質的願望或奢望！

果真如此，就沒有辦法活下去了。

如果世界上人人都是菩薩，你讓貧僧去參拜誰？

還是見人就拜？

所以吧，我覺得如果人人善良則善良無用矣。

人人菩薩心則世無菩薩也。

其實善惡美醜都是相對的，並沒有絕對的。假如人人都真善美，會不會假惡醜的會成為明星？哈哈。至少你得保留幾個作為參照物吧。

世間都有好品質了。沒有了紛爭，沒有了怨恨。處處鳥語花香，時時Sunny明媚，那這個世界，想一想是多麼美好，多麼可愛。

謝謝！這是一個很大的話題。一個聖賢說，你修煉到一定程度，達到了覺悟，你就成佛了。另一個聖賢說，你修行到一定程度，你就可以進天堂了。成佛也好，進入天堂也好，都得有那種高質量的優秀品質。近代一個大聖人這樣認為：少數人透過修煉會具備這種高品質，人們都具備這種品質的時候，人類社會就會達到了極致，那是一個充滿愛的世界、人類的天堂。由於人的天性，在物質生活並不充裕的條件下，多數人修煉不出這麼高的品質，達不到這麼高的境界，有的人修行了一輩子也沒成佛。

怎麼辦呢？這位大聖人說，先充分滿足人們的物質生活需要，尊尋商品生產的規律，靠資本執行這一方式可以完成人類生活的物質需要。當下，有的人說了，只要錢能辦成的事就不是大事。顯然說這話的人有錢，他不會把錢當回事看。還有人說了，有些事在我這裡錢不好使。顯然這樣的人也不缺錢。當這樣的人越來越多的時候，社會就會發生實質的變化。錢不能再使鬼推磨，人們的追求超越了錢！沒看到嗎，很多人有錢之後，經過了物質的充分滿足，日子仍然過的‘’五脊六獸‘’。他（她）缺啥呢？缺愛！缺那種大愛（各種愛）。我們今天的性愛是有法律配額的，近乎於供給制，儘可能保證資源均等。

當人們物質需求都得到了充分的滿足，已經不缺錢了，下一個人類的需求就是‘’愛‘’了。‘’愛‘’始終是一個稀缺資源。在一些人有錢，一些人缺錢的社會里，錢可以買來性，卻未必都能買來真心的愛。愛的稀缺性是由愛的本質決定的。你有愛未必隨便給人，別人可愛未必是你的“菜”。要獲得愛那咋辦呢？你得招人“稀罕”（喜歡），你得有“美”。當然最能打動人心的是你那優秀美好的品質！包括善良，真誠，熱情，助人，Sunny般的性格，還有你的才藝，對自然對人類的認知。相處讓人感覺舒服，讓人感覺美好！

“愛”只有我們把錢的因素排除，只有所有的人都不缺錢的時候，“愛”就回歸到了她的自然本質。“愛”會把人類的品質修煉的無比高尚！“愛”終於會把人類引向天堂。

看看面前的一切……

清楚瞭然嗎？

這“清楚瞭然”才就是真實無相的“自己”

這是要先明白的頭等大事……