活著，主要是不想死。

這個問題：人為什麼不去死比人為什麼活著更容易回答。因為活著所以活著，沒什麼好解釋的

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我覚得人為什麼要活著，我想作為自已來到了人世上，在嬰兒時，自已不知道自己活著好還是死了好，經過父母的千心萬苦養大成人，供我讀書，教我成材，又操勞我的終身配隅成家，眼看著父母一年比一年蒼老碎弱，心中只有一個念頭，報恩，行孝，贍養父母的義務是永遠不變的心念，再接著自己也有了兒女，希望孩子建建康康的長大成人，好不容易的將兒女養大，又連上成全兒女終身幸福，，，，，。我覚得人到底為什麼要活著的理由是恩與情二字為正確答案，因為，當每人懂事以後，首先和父母的恩情是分割不開的，再到成家之後的夫妻之情和兒女之情都是難捨難離的。所以就必須活著，要盡該的盡義務。只代表個人看法，不喜亂噴！

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這個問題既簡單又複雜，不同的人肯定會有不同的答案，這就涉及一個人生觀、價值觀、世界觀的問題。對於大多數人來說，活著不外乎有這麼幾點理由：一是整個地球幾十億人，大家都在紛紛擾擾的世界上津津有味地活著，既然別人能活，自己也應該隨大流好好活著。況且，還有一句口頭禪曰：好死不如懶活著，可以為自己開脫。二是個別人有人生理想，有人生抱負，有遠大的人生目標，希望自己活著能夠給社會和他人做一些有意義的事情，甚至希望自己能夠改天換地，推動社會發展進步。三是一些人負有責任感和使命感，對上要贍養父母，感恩父母，讓父母活得有尊嚴、有地位，在離開人世之前過上幸福快樂風風光光的美好生活，以不負養育之恩，對下要撫養教育子女成長成人，在力所能及的範圍內為子女創造一個比較好的生存生活環境。當然，還有一些人會為了家族家庭的榮耀而活。總之，不同的人有不同的活著的理由，沒有整齊化一的統一的原因，正所謂“人上一百形形色色”。

餘華說:“最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。”從出生開始，生命最根本的實質，就是在奔向死亡，毅然決然，馬不停蹄。

有多少人曾駐足思考生命的意義、活著的意義，隨著年齡增長，這樣的思考，頻次會降低，內容會具體，唯一不變的，是答案始終遙不可及，越來越多的人和事不可辜負，越來越多的負擔難以卸下。於是，我們揣著疲憊，重又啟程。

年少時，時間過得慢，生命不必有太深刻的思考，活著的體驗具體到每一天，只有高興與否的差別，載體可以是一堂喜歡的課、一次春遊、一個從未認真投入的興趣小組。

長大了，盼著早日獨立，早日有自己的收入，感覺成人的世界好精彩，興高采烈、迫不及待奔向前途。真的走過去了，來不及回頭看，用不著回頭看，就開始後悔，後悔如此草率、匆匆，就結束了自己的純真年代。

工作、戀愛、婚姻的壓力同時襲來，給我們上了猝不及防的一課，人際關係變得複雜，因為經驗缺失，即便疲於應對也完全不得要領，我們下意識尋找那個可以指點迷津的人，掏心掏肺地傾訴之後，發現毫無用處，自己的心肺卻變成了別人茶餘飯後的談資。

那個談了3年的女友（男友），曾經如此和諧愜意的相處，走入社會才發現，一切都變了，卻不知道究竟是對方變了，還是我們自己變了。

興趣愛好原本是生命的慰藉，隨著年齡增長，生命中的可能性越來越少，夢想變得愈發面目模糊，取而代之消耗你精力的是不得不去的場合、不得不陪的笑臉、不得不喝的酒、不得不說的違心話。

有了孩子的那一天，我們才開始重新思考、審視生命的意義。我們原本來到這個世上，沒有人徵求我們的意見，沒人告訴我們世界是怎樣的，還未出生，我們就完成了生命中第一次被動接受，出於大人們自私的目的，我們如此，我們對我們的孩子亦如此。

終於找到了生活的重心，才發現，年華老去，身心老去，父母跟著老去。於是，對生命就有了新的認識。活著就是一種毫無目的的週而復始，人生幹嘛要有意義。

心態趨於平和，終於承認自己的平庸；誠實勞動，有一份穩定的收入；孩子健康，父母無大病；生活從容，有了應對變故的經驗和勇氣。這時，你不會回頭去想，自己如果早點具備這份從容，生命是不是會變得不同，因為你清楚知道，無論好與壞，所有經歷都是財富。

當你學會不再抱怨、欣然接受，你才算是從人生的課堂中正式畢業。幸福變得如此詳細，一段好音樂、一本好書、一部好電影，去父母家吃餃子、跟兒子一起踢球、全家人一起逛超市，一段獨處的時光、一場不期而遇的邂逅、一個陌生人友好的擦肩。當你忍受了歲月的婆婆媽媽，才懂得拾取收穫的點點滴滴，匯聚多了，幸福自會洋溢。

我們為什麼活著，原本就是為了完成一段屬於自己的歷程。否則，你怎麼能把自己稱得起“我”。

我畢業了，哪怕成績很差，你呢。

活著就是為了尋找活著的意義。在意的是過程而非結果，生了一定會死，死了一切重來，你來了做了什麼，沒做什麼，想怎麼做，一切從心。做大家都認可的事，積公德，也就是善，從善如流……