-
1 # 鹿與紅茶
-
2 # 黨鴻西斌
那麼,何為天道?
《易經》中《彖辭上傳》裡《乾卦》如是說:“大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。”這段話的意思是,“原始創造”的品德是多麼的偉大!宇宙自然的萬物都依靠它而開始生成,所以它統領著天,體現著天的意志。雲朵飄行,霖雨降落,各類生物流佈成形,顯示著豐富多彩的生命形態。光輝燦爛的太陽四季照耀著,六個陽爻按照不同的時位組成,就像太陽乘坐六條巨龍按照季節的變換駕馭著天的執行。大自然執行變化的規律,使宇宙自然中的萬物各自形成其品德屬性,又保全了陰陽會合沖和的元氣,以有利於守持正固。陽氣從萌芽狀態開始而生成萬物,又周流不息的執行,天下萬方都因此而和美安寧。
《坤卦》如是說:“至哉坤元,萬物滋生,乃順承天。坤厚哉物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨,牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。四周得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆”。這段話的意思是:生命成形的起點配合得很好。萬物因之得到了形體,順應和承接了天的功能。大地厚實,承載萬物,品德與天合拍。無限廣大包含養育一切,各類事物都在地的懷抱中順利成長。牝馬屬於陰類,它能馳騁不息,在於性情柔順,堅守了正道,所以順利。君子所做所為,卦辭中說的先迷,是指領先是違反了正道,卦辭中所說的後順,是隨後順從符合常規。往西南方交了朋友,這是與同類在一起;在東北方失去了朋友,結果是一件好事。人們安心堅守正道的吉祥,正好適應大地的美德,所以能夠功德無疆。
如果要解說國學中所說的天道和地道,就以《乾》、《坤》兩卦為依據,上面所講的也就是古人對天道和地道的界定。而《象辭上傳》所說的“天行健,君子以自強不息”以及“地勢坤,君子以厚德載物”就是對天道和地道的定義。各位朋友,有什麼高見,懇請不吝賜教。
-
3 # 體天地之心
天道,人道,天地人和,天人合一
人法地,地法天,天法道,道法自然!
人的影響有多大呢?人做的事可以影響到天地萬物,然後上天也會根據人的善惡作為降下福禍,或者福禍的徵兆皆是上天對人類的警示。所以說福禍無門,惟人自召!
-
4 # 太陽七神a
看看回答都是問不對題,國學中天道、地道屬於文化類,我問的是什麼是天?什麼是地?給天和地界定範圍並給出其自然定義是什麼?
-
5 # 河洛國學館
其實要談國學及道,還真離不開周易。但是周易晦澀難懂,所以後人大多不愛讀,原因就是因為讀不懂,自然就讀不透.所謂天道,其實可以從周易當中的乾卦來解讀,因為乾為天,"天行健,君子以自強不息。"這句話就是說天道。天行健就是天按照它的規律,不停的運轉,如日夜交替,四季迴圈,斗轉星移,這些都是天行健的表現,也是一種宇宙自然規律。作為君子,要學習它的自強不息.
而地道呢,"地勢坤。君子以厚德載物。"這句話什麼意思?就是說大地,她是寬厚的,上面能承載萬物,作為君子,要學會他的寬容和包容。所以後來很多人把大地比作母親,也不是沒有道理.
其實不管是天道還是地道 所強調的是我們自己做事要符合規律,每個行業都有每個行業道.只要我們深悟了這個道。我們就會容易成功。我們違反了這個道,我們就會容易失敗。如治理國家,將順應民心為道,耕作農作物,將順應四時為道,作為老師,則以教書育人為道,作為醫生,則以救死扶傷為道,作為官員,則以勤政愛民為道,一個企業,則以解決民需為道,,,,,如此等等。所謂的道,是做事符合規律,符合天地德行 ,中間又以民生為本,既能包容萬物,又能自強不息,剛健奮進.
-
6 # 共享475
承蒙楓先生的抬舉。 我本一介農夫。什麼是國學,我還真不知道。只不過為做磁動機的模型。翻閱了一些古老的書籍。從而得到了很多啟示。至於這個答案。我真的不敢獻醜。但後生今後一定努力學習。以補楓先生錯愛之心。感謝真神上帝賜給我們的緣份。我願將這一緣分伴入我的終生。好得以有向先生學習的機遇。謝謝先生的誠遨!再會。
-
7 # 太陽說易
要回答這個問題,前提是必須理解什麼是道,《道德經》上說:“萬物負陰而抱陽”而《周易》則說:“一陰一陽之謂道”。顯而易見,兩者均為陰陽二氣。道是變化無窮的。道能夠化育萬物,並有無窮無盡的變化。《周易》說“生生之謂易”,說的就是這個道理,這不難想出《易經》裡的乾,坤二卦,乾為天,為陽,天行健,君子以自強不息。就是說,天道的本質是健,君子與天共一乾德,故能自強,無需外力而自我前行,不會停止。坤為地,為母,為陰,地勢坤,君子以後德載物。就是說,只有順承天道,才會與天合其德,合其光,才能至廣至厚承載萬物。
這說明了一個道理,世界上的一切都是變化的,我們必須按照這種規律行事,才能得到發展。天道,就是自然界變化發展的規律,即自然規律。(如春,夏,秋,冬的交替變化等)
地道,就是世界上的萬物。
說的不對的地方,還望大家指正。
-
8 # 龍學創始人劉樹成
優秀傳統文化中的天地界定和定義
一"天"的界定和定義:天空、上層建築、男人、頭腦、精神、領導、政府、集中等,其內情要公開,不得有無記名選擇隱密。
六"地”的界定和定義:土地、經濟基礎、女人、身體、物質、人民、民選、自由等,其內情要絕密,保護無記名選擇的隱私。
其是文明、有序、聰明、清明的人類社會的基礎。分不清它,為混沌、混亂、愚昧、腐敗的類人動物世界。
造漢字的法則詳見拙著《解密紅樓夢真味道》中的“說明"。
-
9 # 百變金剛24
天道就是規律法則,地道就是因地制宜符合實情。自然法則是最高法則,人制訂的法則不許違反自然法則!老子說人法地地法天天法道道法自然。
-
10 # 有話少說
《易傳》說的很楚,哪裡有什麼科學:天高地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。
是以立天之道,曰陰曰陽,立地之道,曰柔曰剛,立人之道,曰仁曰義。
回覆列表
天道:
自然的定義為時間,時間的流逝不可逆轉。
地道:
自然的定位為外在表現。
換句話說,天道代表時間,地道代表空間。