這是一個好問題。我也很想搞明白。相似的還有比如對有錯明星的憤怒和關注經常也多於貪官。先說一點初步想法：第一，新奇。違法犯罪天天有，而這個比較“奇葩”。第二，簡易。情節簡單，分析判斷容易。第三，代入。這個情況以後自己也可能會遇到，近在咫尺。最後，情感。這個“座霸”實在太無賴了，令人氣憤！

大家繼續說。

怎麼說呢，一個人的形象產生了汙點，品性態度改變了，越來越多的正義感站起來了，一個事件的引發，影響了社會的共鳴感。

特別是這樣的人噁心的形象表達，讓人氣憤填膺，那麼流氓式的回答，都會讓人產生厭惡，引起共憤。

雖然沒達到違法犯罪的地步，但聲音的共鳴讓社會在變化，相信國家也會出臺相應的政策措施來約束不良人的行為舉止。

現在的人更會理性思維。對待不公，對待公德心都有更新的認識。

所以現在聲音大過法律也很正常的。

其實最關鍵的是霸座男太奇葩，性質太惡劣。另外該男略懂法律及相關規章制度，遊走於法律邊緣，覺得不違法，別人又不能把他怎麼樣？觸犯眾怒，才導致廣大網友憤慨和譴責，這就叫自作孽，不可活。

從深層次講，法律越來越健全，在依法治國的國策下，壞人都將繩之於法，必將受到應有懲罰，勞教所會教會他他做人，我們只要相信法律即可，沒必要再為此浪費口舌。但是道德和素質問題，需要大家相互監督，相互學習，共同進步和提高，譴責霸座男，是在幫他進步。

在當今法制日益健全的社會，一個人觸犯了法律，自會有司法機關根據其行為嚴重的程度來定罪量刑，讓其受到應有的懲罰，一旦進入司法程式，人們就可坐等看最後的結果了。但如果一個人毫無道德底線，為了一己私利，侵害他人利益，擾亂公共秩序，引起社會公憤，卻因其劣行尚未觸法，便可一而再地不斷恣意妄為。像孫姓霸坐男之流，如同社會的癩疤腫瘡，想要硬性動用法律刀子剜掉還不到火候，對這種人廣大群眾是深惡痛絕卻又無可奈何、躲都躲不掉，這自然會引起極大的公憤，被人民群起鞭撻討伐！

最近這個高鐵霸座的孫某，被推上媒體焦點話題，引起廣大網友熱議。為什麼人們對失德問題超過對一些違法犯罪的行為的譴責？因為犯罪行為侵害的被傷害人是個案，是已經發生或不會再發生的行為，犯罪行為的發生國家法制機關早有明確的管轄，包括介入審判定罪處罰。而這次孫某失德問題，廣大群眾都可能會遇到，因為高鐵出行是大多數人的必備工具。如果遇到此事件我想很多人沒有好辦法，從這次高鐵部門現在處理辦法看也很無奈，既然制定規則的單位沒有辦法，那麼廣大群眾遇到後有什麼好辦法處理嗎？當然過激的方式不是解決問題的選擇。高鐵出行是付費的行為，是消費者權益應該得到維護的出行工具。如果廣大群眾一旦遇到此類事件，沒有單位維護利益，受到侵害的人可能就是其中之一。所以引起熱議是自然。

座霸並不是只是失德的問題。而是違反規定的問題！

座號就是規則，憑票入座就是規則！不按照座位號入座，或者佔了別人的座位，肯定是違反規則的行為，怎麼說是失德呢？混淆的太厲害了！

座位號如果大家都不遵守，上高鐵，上飛機，上臥鋪都是搶座，還有秩序麼？還能保證高鐵飛機等交通工具正常執行麼？如果都不按座號去座，說這個只是失德的意思，那麼感覺整個社會就比較沒有秩序了。大家都去搶座。這個景象大家想想看是否能夠感覺很舒服。

如果座位都沒編號，就比如公交車上的座位問題，是否要讓座給其他人，讓也好，不讓也罷，這樣的糾紛可能是牽涉到道德問題。

高鐵，飛機，臥鋪座位號就是規則，不按規則行事必須要嚴懲。立下規矩，讓後面的人不敢再佔別人的座位！從而不引起大的糾紛。

至於題主說對於失德的人的譴責超過了對於犯罪的人的譴責。原因如下：

違法犯罪一定會受到法律的審判，該判刑判刑，該罰款罰款。違法犯罪都會受到嚴厲的懲罰的！

而失德的事情，大家也就是嘴說說，發表下看法，有什麼好辦法麼？好像沒有好辦法，也就是大家抨擊下，說了也就那樣了。

這回高鐵座霸可不是違反道德的問題了，是違反規則的問題，是不按座號入座的問題，這可能會影響到每個人的權利。

看看下面截圖，座霸是如何炫耀自己的座霸行為的。

因此大家比較關注此事，就是因為想讓這樣的座霸受到嚴肅的處罰，比如納入誠信檔案，進入黑名單，可以一年或更長時間，不允許坐高鐵，飛機，臥鋪，這樣才能懲罰座霸。讓今後沒人膽敢當座霸無賴！

綜上所述，座霸無賴不僅是失德的問題，絕對是違反規則的行為，因此建議嚴肅處理座霸無賴！

這個問題提的讓人費解，因為觸犯法律要追究法律責任，由於廣泛的普法教育人們越來越對違法者應該受到法律的懲罰，沒有任何疑義。而違背道德，違反規則，惡意搗亂等奇葩事件在不斷地增加，追其原因還是處罰過輕或者根本得不到應有的追責，怎樣界定德與法的界限，德是人們必須遵守的，道德底線是什麼，就是人們在社會活動中必須遵守的公共秩序，違反了就是不道德，因而產生了只是不道德而不是違法這一論調，所以不道德問題無法以違法來處理。我素質低下擾亂了公共秩序，不聽勸告，可你為了維護自身權利與我相爭結果你讓事態發展了進而違法了，我看就是這個道理。在我們周圍太多的違背道德倫理的醜事，為什麼不能消除在萌芽中，如高鐵強行霸佔她人座位的渣男，就不是單純的德的問題，是侵權行為，是在破壞公共秩序，他是無賴就沒有辦法解決嗎？假如將該男帶走詢問教育也是一種好的辦法，不能因為怕事就息事寧人，任憑耍賴真讓人啼笑皆非。

高鐵“座霸”男現象之所以能在網上引起熱議，是因為當前很多無賴行為已經越過道德的底線，雖構不上犯罪但至少也算得上違法或者違規，諸如“座霸”男搶座、廣場舞擾民、個別無良老人公交車上鬧事、養犬傷人有人還口出狂言。“國有國法，行有行規”，如果壞人壞事得不到應有的懲罰，就會起到“始作俑者，其無後矣”的效果，助長無賴之徒的氣焰，以致於“君子道消，小人道長”。

說明很多人法律意識淡薄，但也並非是壞事。華人的道德意識高於法律意識，道德以情感因素佔多，法律而以利益因素為主。這也是中國能維護長治久安的一個根本原因所在。

違法犯罪會有法律制裁;失德的人，如果輿論不譴責，不施壓，就會一點事沒有。但是，群眾的眼睛是雪亮的，大多少群眾眼中還是容不得沙子的，都會維護——公序良俗！

說起來，此事炒的如此激烈與曝光者取景的角度不無關係，影片和圖片中被曝光者的欠揍的形象配上犯賤的說辭讓人不由得湧起一種莫名的欲揍之而後快的衝動。

話說回來，之所以某些只涉及道德不涉及法律的行為在網上的影響反而更大的原因大概有五：1，因為不涉及法律，所以只能輿論譴責,縱使不能給予物質和身體上的懲罰，也要給予精神壓力，簡言之，就是，不能讓他痛快了；2，透過輿論壓力，迫使有人加大處罰力度；3，透過輿論壓力，迫使有關部門修改相關法律；4，一些設計法律的話題其實也很熱，但是普通人只能議論並不能改變什麼，所以意義不大；5，以上幾點其實並不是最主要的，主要原因是，我們身邊總是充斥著各種各樣的賤人、惡人、壞人、慫人，但是大多人不會毫無顧忌的去指責，因為有風險，而網際網路不同。

利用得當，就是好事。

網路暴力唄。你看這些人站在道德制高點上，一天不停的嗶嗶嗶，當他們在那節車廂裡就也不一定會管這破爛事兒，在網上打幾個字當然不用承擔什麼責任了，所以都變成了網上君子。這人不讓座做的是不對，道德也不好，但真的至於如此的曝光他，人肉他，詆譭他，嚇到他不敢出門嗎？我看也不至於吧。

一個缺德的人，可能所做的每一件事都是缺德的，時刻影響著別人，就像一隻蒼蠅不停騷擾，還覺得自己做得很對，別人很笨，而是不用承擔法律責任，這些人一輩子做的缺德事累積起來也挺嚴重的，犯罪一般都是情感或利益造成，針對少數人，最終會得到嚴處。犯罪讓人奮怒，缺德讓人噁心。

因為觸犯了法律，會受到法律制裁，而這種道德上的問題，並沒有實質的懲罰，對於一些習慣性不要臉的人來說，無關痛癢損失不大，換句話說成本低收益大，致使整個社會風氣每況愈下。善良的人只能忍氣吞聲，卻毫無辦法，只能發發牢騷自認倒黴。

第一天感覺蠻氣憤 但是拍攝這個影片人用心跟毒 跳起別人情緒 言辭引誘 怒氣之上難免有點不一樣 人之常情 事情發展到現在 人肉 網路暴力 你們是不是都在犯法 人家是不是應該報警 你們全都是在冠冕堂皇講話 刺激別人 公車佔座罵人 打人怎麼沒這樣 為什麼不去好好宣傳 難道那幾個被曝光馬上消散都是你們親戚嗎？

這是因為道德的問題更廣泛，更具有普遍性，涉及到人們生活、學習和工作的方方面面。我們是法制社會，任何違法犯罪，都會有相應的法律對其進行扼制和懲治，也就會有相應的懲罰結果，自然就不會引發人們更多的關注。而道德的問題，則是法律懲戒不了的，人們心中的是非觀、正義感又容不下這種對公序良俗公然褻瀆的行徑，就會自發地對這種傷風敗俗的惡劣行為進行批評、指責和聲討。

因為，現實中此類人、事太多了，有公司、工作、生活、政府中的寫實經驗與社會不公的現象！大家才會有憤怒的憤青式的發洩！

惡徒流氓，如果已經廣被社會知曉才走形式虛假下表達歉意。那麼只會讓不好的品行，修養讓大家不在意。社會需要正能量，現在華人外國出遊，一直都是被外華人詬病，瞧不起。難道國內這高學歷低品性，沒修養教養要簡單了事。建議永久拉去黑名單，作為社會的一面鏡子。簡單了事，只會滋養後需要效仿

因為我們從小接受的是德智體全面發展的教育，德排第一位，一個沒有品德的人，我們認為他不是人，廢話不多說，這個教授坐上輪椅，老百姓肯定不會再聲討。

這些天這件事，一直在發酵，個人覺得，第一，乘警有瀆職罪，當時沒有及時處理，為什麼不強行將他拉走，你的職責就是保護受害人的權益，就因為你這種人，坐視不理，才助長了他的邪氣，第二，我沒在現場，當然這只是個假設，我會問清情況，警告他把座位讓出來，如不讓，就是一頓大嘴巴子的事，就解決了，還老問什麼你怎麼看，他怎麼看，不就是一頓大嘴巴子的事嗎，打完了他這種人就不存在了