問這個問題，我覺得很弱智。我們必須先搞清楚想成為大師的充分必要條件是什麼，也就是什麼樣的人才能稱為大師？

是死人，懂不？

為什麼要成為那樣的所謂“大師”。活的自然挺好。各行各業的大師是誰給的？誰封的？能代表這個行業的每個人的意見麼？ 我挺喜歡王蒙老爺子，生活的智者，值得聆聽，學習。如此而已，已經足夠了。另外跑題表達另一個觀點：客觀上，沒有偉大的作者，只有偉大的作品。人，七情六慾，吃喝拉撒，特定環境呈現不同人格，良莠不齊的狀態，堅決不能搞個人崇拜。只有偉大的作品永元在那裡指引人的心靈。就像王朔說的“絕不能搞個人崇拜，絕不能封這大師，那大師。否則板兒磚伺候”

沒有遇到矛盾、巴金那個戰亂紛紛血雨腥風的大背景洗禮，自然，就沒有二位大師閱世那麼豐富、深刻、透徹。即使自幼國學功底——文字功夫也超越不了；新中國誕生了，大背景使然:真誠地謳歌與禮讚祖國新生兒！那時:

又被僵化了的極“左”的文藝思潮襲擾(塑造人物藝術形象唯“又紅又專高、大、全)……等等，——其實，沒有機遇超越滴！

又是一個吃飽了撐著，沒事找事的流氓問題。你也無非是想蹭個熱度，圈點粉絲，對吧？

“王蒙為什麼不能跟巴金矛盾一樣成為文學大師。”你是腦殘了，還是找抽啊？

前面一篇文章我就說過了：“把偷稅漏稅幾個億的人稱之為戲子過分嗎？把那些根本沒有演技，只是靠著一副皮囊混節目的人稱之為戲子過分了嗎？把湖南臺那些比女人還要妖氣十足的男性主持人，演員稱之為戲子過分了嗎？”別說這根本不過分，即使是有點過分，也只是老百姓對比自己辛勤付出得到一點可憐的收入，演員們只是一場半場的收入，超過普通老百姓一生一世的收入，發點點小牢騷，也是可以理解的。

這老痞子竟然會用“野蠻醜惡，乖張暴戾”這樣的詞語來罵老百姓。

你說這樣的人，跟大師捱得上邊嗎？

說實話，之前對他多少有點好感。透過這篇爛文章，讓人大跌眼鏡，大失所望。一開始真還不敢相信，這篇爛文章竟然出自他的手。

先要確定達到怎樣的標準能稱為大師，你不拿出個標準，怎麼評呢？如果以得獎論，中國的的大師就大多了，當然王蒙也是。如果以學問論，恐怕巴金自個兒也不敢說自己是大師。他不過寫過支援革命的幾本小說而已！

“王蒙為什麼不能跟巴金矛盾一樣成為文學大師”，天中一一說來。

一、王蒙沒有與時俱進的理論和實踐，今天什麼年代了，藝人偷稅漏稅幾億，被罵戲子，是很正常的，而且都是老百姓自動自發的罵。民心所向說明了什麼問題？是我們整個教育系統和文化系統出了問題，不僅不深思，而身為一個文化人不敢事實求是講真話，還竟然發表起空中樓閣的文章。

三、從前天發表的文章看，王蒙對普通勞苦人民沒有閔懷之情，即使老百姓罵戲子有點過分了，也只是人民的牢騷，王蒙這老痞子竟然會用“野蠻醜惡，乖張暴戾”這樣的詞語來罵老百姓。

四、真誠的說這樣的人，能成為大師嗎？可能嗎？粘得上邊嗎？

坦白的說，以前對他還多少有點好感。透過這篇不分青紅皂白的爛文章，著實讓人大開眼界，所謂的大失所望。一開始真還不敢相信，這篇文章足可以看穿透一個人的內心世界和他的胸襟。

王蒙寫作在寫作形式上，寫作手法上釆用了意識流的寫法，文學表現靠形式創新能成為大師，顯然不能。大師需要有深邃思想的作品。

對不起，迄今為止，不只中國，連全世界都還沒有“矛盾"這位文學大師！連姓甚名誰尚都一腦袋漿糊，還好意思談論王蒙！

從文學意義上講茅盾，巴金都談不上大師，也沒有傳世之作。無論《子夜》還是家春秋三部曲，現在有人在讀嗎？有拍過電視劇嗎？他倆和郭沫若被推上文學神壇有一定的歷史原因和背景，若論文字功力，王蒙在他們之上，可惜王蒙也沒把精力專注於文學。

與茅盾巴金同時期可稱得上大師應該是魯迅和老舍，或許還可以加上張愛玲。