原句是：陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”——（漢）司馬遷《陳涉世家》譯文：陳勝長嘆一聲說：“唉！燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢？”《陳涉世家》是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了爆發這次農民大起義的原因、經過和結局，表現了陳涉在反對秦王朝暴政鬥爭的關鍵時刻所發揮的重要作用。以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的鬥爭精神。文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。擴充套件資料《陳涉起義》節選自司馬遷《史記·陳涉世家》。為什麼陳涉要起義呢。司馬遷對此有鋪墊描寫，在與人傭耕之時就發表過“苟富貴，勿相忘”的誓言，這句話應該解釋為，等有一天我富貴了，不會忘記你們的。可見他是一位有大志向的人，哪怕在最艱苦最沒有希望富貴的處境下他也具有“鴻鵠之志”。這樣有大志向的人，一旦有了機會就能緊緊抓住。這是陳涉起義的個人主觀原因，從這些背景知識裡我們可以觀察到這是一個具有獨立精神和非凡抱負的人，在貧賤的命運面前有著反抗命運的決心。在起義之初他在向起義群眾作動員時說過這樣的話“王侯將相，寧有種乎”，“死即舉大名耳”，言為心聲，他這樣叛逆的性格和大無畏的勇氣使得他走出了起義的第一步。為了釋出起義的動員令，陳涉他們作了許多輔助的地下工作，甚至藉助了“音響”和“道具”。所謂的道具就是指腹中塞有寫著“陳勝王”字樣書信的魚書，所謂音響就是指有著“大楚興，陳勝王”魚書的“狐狸”叫聲，為什麼看了魚書，聽了“狐狸”叫後，就出現了“卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝”這樣的效果呢？古代的通訊方式較為原始，在古人心目中，魚就是信使，陳勝將信裝入魚腹中，眾人看到後就以為此信乃上天所送，不由得對他刮目相看。而狐狸在古人的眼中也並不是什麼禍害，而是與鬼神結緣的具有靈異色彩的一種動物。因此，透過狐狸叫聲傳達出“陳勝王”的資訊，眾人在大為震驚之餘一定會認為這是上天的安排。因此，這兩項工作一做，大家都對陳勝有了敬畏順服的心理，達到了“威眾”的目的，為之後的起義作好了輿論宣傳準備，收服了民心，為起義的第一步的勝利奠定了群眾基礎。
原句是：陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”——（漢）司馬遷《陳涉世家》譯文：陳勝長嘆一聲說：“唉！燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢？”《陳涉世家》是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了爆發這次農民大起義的原因、經過和結局，表現了陳涉在反對秦王朝暴政鬥爭的關鍵時刻所發揮的重要作用。以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的鬥爭精神。文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。擴充套件資料《陳涉起義》節選自司馬遷《史記·陳涉世家》。為什麼陳涉要起義呢。司馬遷對此有鋪墊描寫，在與人傭耕之時就發表過“苟富貴，勿相忘”的誓言，這句話應該解釋為，等有一天我富貴了，不會忘記你們的。可見他是一位有大志向的人，哪怕在最艱苦最沒有希望富貴的處境下他也具有“鴻鵠之志”。這樣有大志向的人，一旦有了機會就能緊緊抓住。這是陳涉起義的個人主觀原因，從這些背景知識裡我們可以觀察到這是一個具有獨立精神和非凡抱負的人，在貧賤的命運面前有著反抗命運的決心。在起義之初他在向起義群眾作動員時說過這樣的話“王侯將相，寧有種乎”，“死即舉大名耳”，言為心聲，他這樣叛逆的性格和大無畏的勇氣使得他走出了起義的第一步。為了釋出起義的動員令，陳涉他們作了許多輔助的地下工作，甚至藉助了“音響”和“道具”。所謂的道具就是指腹中塞有寫著“陳勝王”字樣書信的魚書，所謂音響就是指有著“大楚興，陳勝王”魚書的“狐狸”叫聲，為什麼看了魚書，聽了“狐狸”叫後，就出現了“卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝”這樣的效果呢？古代的通訊方式較為原始，在古人心目中，魚就是信使，陳勝將信裝入魚腹中，眾人看到後就以為此信乃上天所送，不由得對他刮目相看。而狐狸在古人的眼中也並不是什麼禍害，而是與鬼神結緣的具有靈異色彩的一種動物。因此，透過狐狸叫聲傳達出“陳勝王”的資訊，眾人在大為震驚之餘一定會認為這是上天的安排。因此，這兩項工作一做，大家都對陳勝有了敬畏順服的心理，達到了“威眾”的目的，為之後的起義作好了輿論宣傳準備，收服了民心，為起義的第一步的勝利奠定了群眾基礎。