有能證明它是文物的國家機構，和它的內含文化，和價值的，能流傳下去。再是天下至寶的文物，沒身份證，也難以流傳下去。

文物的流傳，從現在的實際情況看，流傳下去已成為一個很嚴重的大問題。自從改革開放的大基建始，原來在地下的文物大量被髮掘出土，流傳於世之後，在中國民間並沒有任何價值。流出海外的成了寶貝文物，在國內的依然情況堪憂。雖然也有一些企業家開始重視中國國內的出土文物，但流傳在民間民藏文物依然無人重視。現在有古玩收藏，也有古玩店，古玩市場，卻還是得不到應有的長久保護。八九十年代開始收藏者的年紀漸大，許多又無愛好者後代繼承，所以這就是問題。要讓全社會都認識到文物是中華民族最寶貴的文化遺產，是不可再生的文化遺存。尤其是政府部門應該出臺有力的有利於文物傳承政策措施。促進市場的有序積極作用，使民藏文物有一個有序的流轉流通市場與收藏的長久環境。使收藏者可以有進有出，可以有利可圖，生意可以持續。這樣可能會使文物在民間的傳承更長久。總之應該有長遠之計。

民間文物流傳是越來越艱難了。近三十年的大拆大建，原來在地下的文物大量被髮掘出土，流傳於世之後，並不能證明它們流傳有序，基本上也就沒有正常交易的可能。不能流通變現的藏品，在民間最終都會被看成是沒有價值的東西，不經意間就會滅失掉。

謝邀，中國的歷史文物是我們祖先留給我們的珍貴文化遺產，是傳承歷史文化的重要載體，透過文物我們可以研究歷史、探討歷史，文物不像，透過文物我們可以開到那些沒有被篡改活生生的歷史故事。當我們拿著一件文物的時候，總能想到古人的手也曾經拿過它，這種穿越幾百年甚至上千年的交流是令人神往的。

那麼，文物要如何才能隨著時間的流逝不斷地傳承下去呢？

我認為首先一點就是保護，對於文物的保護現在各大學有著專業的人員進行學習、實踐。無論是對不可移動的文物還是可移動的文物都要進行嚴格的病害檢測，制定和實施防護措施，而對於損毀的文物要進行修復。

其次是要加強文物的管理，目前對於博物館、大學還有各種研究機構所藏文物的管理相對較為正規，有著嚴格的管理制度，包括庫房管理、展陳規定、研究規定以及借調、交換等更項有關文物的行為都有這嚴格的條例遵循。

但是，對於民間的文物藏品，目前我們國家上沒有特別好的管理規定和制度，其實，相對於官方的文物藏品，民間的文物藏品的數量是巨大的，中國老百姓們又都是對文物、古玩等有著很高的興趣的。如果能充分發揮出民間文物的價值，相信對發揚中國傳統文化，宣傳歷史知識等有著重要的作用。

對此，簡單提一點自己的看法吧。

1、嚴打文物造假。這個文物造假很噁心的，這個和假貨不一樣，對人身沒有什麼傷害，也不能說是造假販假，而是利用很多人“撿漏”的想法，賺取利益，確實不好管。

2、規範民間古玩市場。古玩市場上，賣家想用假貨騙得真貨的錢，買家想用假貨的錢買到真貨，要規範起來也是很難的。

3、加強出土文物的徵收與保護。對於出土文物一定要實行嚴厲的徵收制度和對買賣出土文物的嚴厲打擊制度，禁止一切出土文物的買賣，否則盜墓行為就越發嚴重了。

十

此標題太含混了，國家博物館的館藏文物已得到保護，出土的與文物局普查登記的文物也得到了保護。這是肯定的。文物局當今鞭長莫及的數量巨大，無法得到承認與保護的是民間收藏文物。其中，還包括基本建議開發與盜墓中出土的這一大批文物。這批文物正處在毀損與不斷地下走私出國中。華人，尤其是國家文物局是否應該解放思想，從改革現有不利於藏於民間的文物法，文物菅理條規出手。真正搶救5保護好這一大批黑戶口文物。切切！！！！！

民間的文物，建國以來的出路就是廢品收購站，問題是金屬的回收回爐，其它不收，如元青花象耳瓶這類，出路就是流失，讓外華人炒，炒熟國家才會重金購回，這種現象誰也解決不了，也沒人願意解決，隨其自然，自生自滅，再亭一百年當世人還有幾個？

保護中華文明文化人人有責，但又有多少人真正保護過，怎樣才能真正保護在國內，這是個很複雜的問題，也是個持久的問題。

一、瞭解歷史，深入史料，從旁觀者進階參與者

雖然網路發達，但是屬於垃圾資訊爆炸的時代。關於歷史，多是道聽途說了，很難有據可查，有證可考。所以倘若對文物，乃至傳統文化產生了莫大的興趣，最好再低頭於真正的歷史資料，去接觸曾經前輩們窮經皓首得來的不易之資。

中國幾千年的文化承傳，脈絡廣澤，基礎雄厚，不是朝夕就能理解的知識累積。時代氣息和文化審美更是在學到一定程度後的醍醐灌頂。所以需要堅持，數十年如一日的強化自身修為，以文化儲備來抵禦學習程序中的偏見和對沖。

文物不僅僅是文化遺產，更是我們站在當下走向未來的基礎。資訊化和智慧化的當下，文物在目前還多處於媒介儲存階段，即我們只是在參觀博物館或者閱讀科普書籍的階段。如何吸收所學知識，轉化成新的養分是未來的發展方向。

要讓文物活起來，首先進一步引導文物人解放思想，從改變現有博物館的展陳方式，對每一件文物的說明除了說明書式的介紹，還要講述文物背後的故事，同一類器物在不同的歷史年代的變化。

文物是死的，人才是活的。

要讓文物活起來，首先是人要動起來。

透過歌、舞、樂，品、鑑、評，文物就活了。

作者可能在為充公做宣傳或者只想提升知名度，那麼如何讓文物流傳下去並不是當下最熱門的話題，也不是收歸國有的理由 。

因為文物本身就在好好的流傳。

所以當下收藏界最關心的話題是什麼呢？是民間收藏如何得到有利的支援和鼓勵。

所有社會活動的最終目的都應該是為了豐富和提升百姓的生活品質。

古玩收藏也不例外，百姓收藏是為了從收藏的過程中得到欣賞和學習的樂趣，而不是打著保護的名義百姓只能透過玻璃仰望遠處的歷史。

我認為歷史都在保護，而收藏者的生活樂趣和利益沒有被保護。

束之高閣，藏於深牆，永遠比不上疲憊的時候拿出心愛的老物件來把玩把玩來的痛快。

隨著《我在故宮修文物》、《國家寶藏》、《如果國寶會說話》等紀錄片和綜藝節目的熱播，民眾中掀起一波“文物熱”，未來還需要在政策引導和專案設計上讓文物“活起來”。