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  • 1 # 純鈞LHGR

    秦始皇時穿的並非是“龍袍”;帝王的龍袍也不僅只有黃色,事實上,黃色的龍袍在歷史上反而是比較少的。

    歷史上,紅色的龍袍最多,其次是黑色,然後才是黃色。

    至於龍袍的顏色,與“五德始終說”有關。

    龍袍源於漢代。秦時,龍還沒有成為萬聖之尊的代表。秦始皇穿的不叫龍袍,稱之為“袞服”。

    秦朝崇尚“五德始終說”,五德就是金木水火土,每德到了一定時期就會衰落,而另一德就會代之而興。黃帝是土德;接著是木克土,故夏禹是木德;金克木,商湯是金德;火克金,周文王是火德,秦替換周,統一天下,自然就是水克火,水在五德里的顏色是黑色,所以,秦朝的天子禮服是黑的,不過,仍沒發展到“龍袍”的階段。

    《禮記·禮器》:“禮有以文為貴者:天子龍袞,諸侯黼,大夫黻。”從漢代開始,天子的袞服才開始固定採用龍紋。

    即使有了龍袍,但並非所有的帝王都穿黃色龍袍。

    兩晉和南北朝時期“以紫為尊”。這是因為紫色的顏料最難提取。所以,當時的龍袍是紫紅的,但比如北齊,也是因為崇信五行說,龍袍是黑色的。但不論怎樣,都沒有黃色的龍袍。

    直到隋朝建立,隋文帝楊堅登基,才第一次採用了黃色的龍袍。這個特徵後來一直沿用,但除了隋代外,龍袍並不固定為黃色。比如唐代,龍袍是黃、紅兩色皆用。

    至五代十國時,龍袍顏色仍以黑、紅為多。如後梁,龍袍就是紅色的。

    至宋代,禮制大興,龍袍有黃、紅二色。

    元朝,龍袍是白色、紅色的。

    明清兩代,黃色也都作為龍袍的基礎顏色之一。明代除黃色龍袍,也有黑色和紫紅色龍袍;清代除了黃色龍袍外,還有紅色、黑色、白色和藍色的龍袍。

    通俗所說的“龍袍”其實是皇帝的常裝,它區別于冕服,也就是正式禮服。冕服是重大禮儀場合所穿,歷史上,除了隋代以外,黃色的冕服非常少見,而以紅色、黑色居多。

    博物館現存的龍袍,如明穆宗朱載垕冕服就是紅色的;清聖祖也就康熙皇帝的冕服是藍色的;清世宗也就是雍正皇帝的冕服則是黑色的。

    換句話說,黃色龍袍在漫漫歷史長河中,幾乎算是“狗肉上不得大席”,平時穿著玩,到正經的時候反而沒幾個皇帝穿它。

  • 2 # 語文360

    秦國崇尚黑色,法家思想。

    龍的傳人,真龍天子是儒家傳統思想。

    不是一個理念的問題。

  • 3 # 遺產君

    封建社會里皇帝象徵的是九五之尊,他們所穿的龍袍也是皇權的象徵,代表著皇帝的權勢與尊嚴,其顏色也是有相當嚴格的講究的,是不允許任何人與之撞設的。

    皇帝的龍袍顏色普遍為黃色,而秦始皇所穿的龍袍卻為黑色,這是為何呢? 戰國時期天下很注重五行相剋學說,秦始皇為了證明其秦國取代周朝是合法的,總要為自己找些滅掉周朝的藉口,也是就說周朝五行佔火 ,顏色為紅,秦朝五行佔水,水可以滅火,正好剋制周朝,而水在五行裡就是黑色,因此秦始皇及手下大臣的衣服都是黑色為主基調。

    漢承秦制,全盤接受過來,繼續沿用這一傳統。 雖說秦始皇開創了大一統的中國,但在歷史上存在的時間非常短,各個朝代的帝王都認為黑色才是朝代滅亡的主要原因,皇帝們為了避免這種情況,也同樣運用五行知識,土能克水,土對應的是黃色,最終漢以後各個朝代的皇帝不再使用黑色的龍袍,而是以土地的黃色作為後世皇家專用的色彩,黑色就不再是主色調,因為忌諱這件事。 漢朝以後人們確定了黃色的龍袍,但是當時的黃色衣服普通百姓也可以穿,到了隋朝以後皇帝就禁止其他人穿黃色的衣服,黃色就唯我獨尊,一直到清朝的時候,皇帝的龍袍也依然選擇黃色,雖然在其中的一些朝代,皇帝的龍袍也會有其他的色,但那也只是很少的一部分,皇帝們選擇最多的顏色其實還是黃色,在當時黃色就是代表著一種尊貴,代表著承載萬物的大地,代表著一個國家的根本。

  • 4 # 秦右史

    天地玄黃宇宙洪荒,歷史上的龍袍並不一定都是黃色的,有紅色有黑色。秦始皇穿的那件黑色龍袍嚴格說來並不能叫做龍袍,而是袞服。

    那麼為什麼是黑色的呢?這跟五行之說有關,金木水火土代表五得德,五德迴圈論,一德到了定期就會衰落,另一德代之而興,天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物。

    從皇帝是土德,經過推演,水克火,水在五德里的顏色是黑色,所以,秦始皇的袞服顏色是黑的。

    1.江山社稷土為重

    土地作為江山社稷的基本要素,也是君王合法性的重要依據,土就是黃色,黃色就是帝王神聖與至尊的象徵唐朝開始把黃色作為皇家專用顏色,並禁止民間使用,到了明朝,禁用範圍擴大到了黃色瓷器,唯有具有特殊社會功能的佛教被恩准黃袍袈裟。

    3.封建等級思想

    金、木、水、火、土,對應白、青、黑、赤、黃,由東、西、南、北、中演繹義、仁、智、禮、信再到肺、肝、腎、心、脾,相生相剋,包羅永珍,演化出一套嚴密的封建等級思想。

    在清代《國朝宮史》記載,太后、皇后用裡外黃釉器,貴妃用黃地綠龍器,貴人用綠地紫龍器……體現了封建規制色階別,溥儀在他的回憶錄中就記載,在他小時候的記憶中,全是黃色的,就是培養帝王唯我獨尊的意識和自覺。

    特邀嘉賓:一枚蜻蜓

  • 5 # 吃了點飯就不餓

    龍袍顏色的演變是一個漫長的過程。

    史料記載,龍袍大概是在隋朝時才開始以黃色為主,那時候中華又一次大一統。土為德,土居中央,掌管大地,土尚黃,所以至那以後,黃色成為龍袍的主打色。

    從唐高祖起,下了一道命令,除了皇族,其它人等不得著黃服。之後,黃色是皇家專用顏色。

    黃色龍袍

    秦帝國,那時候人民相信五行之說,秦華人很崇尚黑色。大秦帝國的王室和秦軍銳士們,幾乎都是清一色的黑色。給人一種窒息的感覺。所以秦始皇穿的是黑色龍袍。

    祖龍著黑袍

    還有一點要說明龍袍不是說只有黑色、黃色。是有很多顏色的,比如紅色、青色、白色:

    紅色龍袍

  • 6 # 我是趙帥鍋

    表面上看,秦始皇穿黑色龍袍,是因為秦國早先生活在蠻荒地帶,以養馬為生。水對於他們來說非常重要,一直以來他們都是逐水而居,為了尋找水源,他們甚至向東遷徙到了黃河邊上。

    同時,在陰陽五行中,水是黑色的,出於對水以及對陰陽五行的崇拜、渴求,秦華人就特別喜歡黑色。也正因為此,秦朝的服飾都是黑色的,國旗也是黑色的,秦始皇的龍袍也是黑色的。

    等到秦朝滅亡後,劉邦建立了漢朝。他沿用了秦朝的制度,也沿用了秦朝的朝服,所以龍袍也是黑色。但到了漢文帝劉恆的時候,他認為,秦朝屬水,而漢朝滅了秦朝,那麼漢朝應該屬土,土對應的顏色是黃色,所以他就改穿黃色的龍袍,成為了歷史上第一個穿黃色龍袍的皇帝。

    後續皇帝基本都延用了穿黃色龍袍的習慣,並且在隋朝時,黃色還不是皇帝的專用顏色,平民百姓也可以穿黃色。等到李淵當了皇帝后,覺得人人都能穿黃色衣服無法顯示出皇家的威嚴,於是就下令禁止平民百姓穿黃色的衣服,黃色也成為了最高貴的顏色,成為皇家專用色。

    後來的皇帝也沿用了這個禁令,黃色就被皇家一直壟斷到清朝。

    這是從表面上看的原因,如果往更深層分析,秦始皇之所以穿黑色龍袍,其實是受到當時的染色技術所限制,在商周以及秦漢初期,我們的染色技術還沒那麼發達,所以人們的衣服顏色都比較單調而已,基本上都是以灰,和略有一點黃的麻布白為主。

    由於受當時的工藝條件所限,即便是官宦富貴人家,甚至是官方朝廷,大都也只能勉強給衣服染上赤(紅)、玄(黑)二色。而其中的赤色是中國古代最早的顏色,最初是用赤鐵礦粉末,周代開始使用茜草,它的根含有茜素,以明礬為媒染劑可染出紅色,當時周朝的朝服就是以赤色為主。

    由於用茜草染成的赤色,牢度性非常差,經常會出現褪色或調色的現象,所以到了秦漢時期,開始出現染黑色的技術,而黑色相比於赤色,不容易褪色,儲存時間更長,所以黑色開始流行起來,秦始皇甚至將龍袍也染成黑色。

    等到了西漢中期,人們發現梔子的果實中含有"藏花酸"的黃色素,是一種直接染料,可以將衣服染成黃色。而這種黃色相比於黑色來說,不僅不容易褪色,儲存時間長,而且更具美觀性,色彩更眩人眼目,於是黃色逐漸流行起來,並逐漸成為皇帝龍袍的標配顏色。

  • 7 # 品牌戰略故事

    秦始皇穿的黑色龍袍,為何後世帝王都不敢再用?他們發現一個秘密!因為秦之前應是周。當嬴政統一六國後,民間“興周”的呼聲越來越大,他為了在思想上壓制這種勢頭,便運用了陰陽五行的手段:周在五行之中以“火”為表徵,若想滅火須用水,而“水”在五行中則表示黑,所以黑色正是壓制周火的顏色!

    然而嬴政的美好願望沒有實現,秦朝僅僅雄起了14年便一命嗚呼,其原因就在於秦二世胡亥的胡作非為。想當年秦孝公為壯秦曾下過這樣一個指令:“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土。”

    這是何等的求賢若渴,這是何種的大國胸懷!可惜祖宗基業、大秦江山,就這樣葬送在胡亥手中。劉邦逼降胡亥後,建立起大漢帝國,他拋棄了黑龍袍的創意,而改用黑紅為主、黃色為輔的新式龍袍,從此尊黃登場。

    其實劉邦所用的顏色亦是嚴遵陰陽五行的。俗話說“兵來將擋水來土掩”,所以若要剋制秦水就得用土,所以劉邦便在龍袍中添加了一點代表土的黃色。從這方面來講,劉邦是很成功的,畢竟大漢延續了數百年,遠勝秦之夭折。

    秦之後,只有隋朝使用過偏黑色的龍袍,然而讓人驚訝的是隋與秦的國祚同樣令人咋舌,僅37年便告終結。兩個王朝都是水德為尊,因此古代人就認為水不好控制啊,容易經常決堤,所以王朝才即刻覆滅?因此後來的皇帝都不敢用黑色龍袍了!

  • 8 # 歷史小知

    並不是,秦朝以後的龍袍是五顏六色的,不要被沒有什麼歷史考據的電視劇所誤導了。

    秦始皇統一六國後採用陰陽家、五行創始人鄒衍的五德相剋理論,認為秦代周是水克火因此秦國為水德,水對應黑色所以秦朝的龍袍為黑色。後代朝代根據了五行理論來確定本朝龍袍的顏色,但中途在西漢末年改為五行相生理論。如宋朝因為對應火德,其龍袍是紅色的。到元朝統一中國後五德理論就不受重視了後世龍袍才統一確定為黃色。下圖為宋朝皇帝畫像。

    五行論的基本內容:

    五行論對應顏色,分別為:土→黃、木→青、金→白、火→紅、水→黑。

    “五德相生”理論,為金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

    “五德相剋”理論,為水克火、火克金、金克木、木克土,土克水

  • 9 # 劉一千五

    秦始皇的禮服,與水和龍有關係。

    至於秦帝國以前的衣服是什麼顏色,大概也就不灰黑色。為什麼呢?在上古時期,自先民學會有棉麻織衣服後,為避免顏色單一,就用草木灰染衣服。那時的衣服不是天天洗,日子一久,就成灰樸樸黑麻麻的了。但秦始皇的衣服完全不是這樣,它是上了國典的,是國色,是法定的帝王袞服之色。

    秦始皇統一國家後,搞了一套"法後世"的規矩,這自不必多講。關於為什麼是黑色一事有兩個原因。

    異始取代前朝,是相剋,不是相生。所以,秦克周,周於五行屬火,則水克火,秦於五行當屬水。這不奇怪。周克商,商為金;商克夏,夏為木。這很好理解的。

    那麼,五行對應五色又是什麼關係呢?東方青色,南方紅色,西方白色,北方黑色,中間黃土高原下的關中,帝王所居)黃色。這五色應對五行:東方青,青者木也;南方紅,紅者火也;西方白,白者金也;北方水,水者黑也;尚方(中國)土,土者黃也。

    因此,秦始皇以五德終始傳,認為秦帝國替代周王國,是水滅火,黑色變更紅色。黑色就成了秦帝國服飾的主要顏色。

    從傳統上講,秦文公在涇渭間打獵,打到一條黑龍。秦始皇認為是先祖福祉於後人,違之不詳,必須遵循。這也是一個繼承上的原因。

    所以,秦始皇的袞服為內紅外黑。漢承秦制,漢高祖全盤接受自己的皇帝制定的一切禮制,到死也穿著秦始皇一樣的衣服。這傳統一直到東漢末,甚至曹丕上臺也是這麼一身服飾,可謂源遠流長……

    兩晉以後,有所改變,漸成黃色為主了。而黃色屬土。依舊是五行和五色中轉圈。

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