告訴你吧，故宮沒有的都在我這兒，英國的大維德，日本的坂本五郎，香港的仇言之和求社成員等與大陸的孫瀛洲馬未都劉益謙等等，他們的藏品某些方面都不如我，或者跟我並駕齊驅互通有無，這是比較謙虛的說法。現在這些大拍賣公司，實際上是為當今已形成的個人收藏家市場在找東西，不是一流的真精稀的東西，這些人都不感冒，那些真假混合在一起的白手套專場都是顧托兒在做戲，那樣做沒有意義，反而成本是最高的。過去還有用國外打壓國內的說法，現在國外狗屁都沒有了，坐747機去徵集了地球八圈，最後也是跟人借用來充下門面，最後還得還給人家。形勢逼叫人改變，只要心正了，找真東西才有戲。

我是拜師學藝，學的是玩玉。七年後出師。今年己歷十三年。浪跡於古玩市場，平均一週一次。其中碰見了不少瓷器，覺得對上眼丶對上感覺丶對上思路，還是收入囊中。有的人不禁犯凝，你玩玉的，對瓷器懂嗎？我明確的說：不懂，憑我玩玉的感覺！後來，也看了一些書，關於瓷器方面的。覺得這件感覺真好！有宋瓷的感覺。

除了宋瓷，元代有名的是蘇麻離青元青花以及樞府瓷，明代永宣青花和宣德祭紅、堆花填色宣德五彩、成化鬥彩皆是名品，清代康熙、雍正、乾隆等三代官窯瓷器亦是名品。本人從事收藏三十餘年，隨便曬幾件元明清代表性瓷器，只供鑑賞，不作解釋。

一件清雍正鬥彩盤

雍正一朝在位雖然只有13年，陶瓷手工業的發展卻在康熙的基礎上有著明顯提高，制瓷工藝技術精益求精，達到了歷史上的較高水平。雍正鬥彩瓷器無論從造型設計，還是紋飾佈局、色彩搭配以及填彩工藝，均進入了一個嶄新的階段。此時的鬥彩繼續沿用明代和入清後康熙填彩的裝飾方法，與從前裝飾所不同的是，青花線內所填彩料，填彩準確，工整細膩，不越邊線，也無漏填，在有限的青花框內，將彩料進行渲染私烘托，改變了明代雙線平塗的侷限，使紋飾更加清逸秀麗。(圖一)雍正鬥彩八吉祥紋盤

八吉祥為佛家常用象徵吉祥的八件寶物，又稱"八寶"，有法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長結。由西藏喇嘛教流傳而來。雍正鬥彩瓷器的款識，多書寫"大清雍正年制"雙圈六字楷書款。

曬曬自己的藏品，發覺很多藏家都拿出自己得意的藏品，這是好事，在自樂，樂他的帶動下必將足進民藏進入良性迴圈，讓更多好的藝術品和愛好者見面。我也曬一曬自己的藏品！

古玩需要炒作。需要發出來大家享受。欣賞到。能學習到。能充滿生活。能找到自己的樂趣。古玩太多了。好的還有更好的。精品還有更精美的。只能說曬曬。我相信裡面有一個是唯一的。全中國只有12個。哪位老師能說出來。

雖然都是一些普普通通的東西，不貴，這十年八年收了不少，玩這種真的停不下來，個人比較喜歡同治粉彩、淺絳彩。也有十個八個有衝或飛皮的青花。民國粉彩也有不少。都是自己喜歡的

還在為這些古董作想嗎，我有但沒興趣了，現在不要指望拍賣行的買家，這些買家是歪曲事實無恥的人，王剛講清醒清醒一下了，對瓷器我無多大興趣，看看我的瓷器

你有一些比較珍惜的真品瓷器嗎？宋代五大窯除外？

問題中“珍惜”一詞懷疑應該是“珍稀”，因為“珍惜”一般是單純指內心感受，人們也完全可以依據自己的喜好或其他感情因素而“敝帚自珍”，東西的本身也許稀鬆平常，並不珍貴稀有，莫非想看人們各自“稀奇古怪”的瓷器收藏並闡明其“珍惜”的理由？

而“珍稀”是指瓷器的品種、品類或品級的“珍貴而且稀缺、稀少、稀有、罕見”，而大凡“珍貴稀缺、稀少、稀有、罕見”的瓷器真品，人們也大多都會很“珍惜”，所以“珍稀”可以涵蓋“珍惜”，但“珍惜”則不能涵蓋“珍惜”。

宋代五大窯除外，我自己覺得既“珍稀”亦“珍惜”者甚多，列舉一些，以博一笑。

1、琺琅彩瓷器。

2、粉彩瓷器。

3、鬥彩瓷器。

4、霽藍釉瓷器。

5、青花釉裡紅瓷器。

6、釉裡紅瓷器。

7、青花瓷器。

8、五彩瓷器。

其實還有很多。不必再曬了，以免不經意間戳痛某些歷史虛無主義者脆弱無恥之心！

大明宣德冬青釉暗刻花卉紋，青花梵文碗。大明弘治嬌黃釉，黃地鷓鴣斑高足杯，這兩件瓷器都是大明朝的珍貴品種，罕見！珍貴。

謝謝邀請，本人三十年的收藏路，怎麼沒有珍惜、珍稀、珍藏、珍貴的瓷器呢？這個是肯定的。不過現在還未到真正露面的時候，但可以發幾件給大家分享。大明洪武時期的釉裡紅刻花龍紋春瓶(孤品)，大明天順款瓷瓶一個(孤品)，還有清朝乾隆的浮雕二龍爭珠碗和康熙的豆虹帶蓋瓶。注:1圖為大明洪武釉裡紅春瓶，2至4圖為大明天順款青花盤口觀音瓶，5至7圖為乾隆款二龍爭珠浮雕龍紋碗，8至9圖為康熙豆虹瓶。

元青花魚草紋蓋罐，高17釐米，(大元至正七年)，(1347年)，距今六百七十二年。畫功神韻飄逸，釉面溫潤寶光內含。魚紋生動兇狠殘忍，突顯草原蒙人的風格。老人九十三歲過世，茶葉罐。大明弘治雞油黃果盤，直徑，28釐米。大明萬曆黃釉高腳杯，高10釐米，口徑，10.5釐米。喜歡的私聊。