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    實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 (1)實踐之所以是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的: 真理的本性是主觀的認識和客觀的實際相符合。

    所謂對認識的真理性的檢驗,就是要確定人們的主觀認識是否同客觀實際相符合以及符合的程度。要完成這一任務,只能依靠社會實踐。實踐本身的特點決定了它能夠充當檢驗真理的標準,實踐的直接現實性,決定了實踐作為檢驗真理標準的唯一性。堅持實踐標準的唯一性,這是真理標準問題上的唯物主義。(2)實踐標準是確定性和不確定性的統一 第一,實踐標準的確定性,首先是指在任何情況下實踐都是檢驗認識是否正確的唯一標準,此外沒有其它標準;其次是指無限發展的實踐最終一定能鑑別認識的真理性。這也是絕對的。第二,實踐標準的不確定性,首先是指實踐總是具體的、歷史的,它不能完全證實或駁倒現有的一切認識,而只能證實或駁倒其中的部分認識;其次是指實踐檢驗認識是一個過程。第三,實踐標準的確定性和不確定性是辯證統一的,這是真理標準問題上的辯證法。(3)實踐檢驗和邏輯證明的關係 實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準,但不否認邏輯證明在檢驗真理的過程中起著重要的作用。但是,邏輯證明不能與實踐標準並列,更不能代替實踐標準。邏輯證明也是檢驗和實現真理的一種方式。邏輯證明就是運用已知的正確判斷,透過邏輯推理,從理論上確立另一判斷正確性的方法。它是嚴格按照人的思維規律來進行的。思維規律是人們認識客觀世界的最一般規律,它是在人們認識客觀世界過程中,對實現主客觀相統一的最典型、最一般模式的昇華和抽象,因此具有普遍性。邏輯思維是人類全部歷史實踐的產物,理性思維能力是人類實踐能力在精神形式上的內化和積澱,邏輯推理的規則也是人類實踐活動的內在普遍特性的反映。邏輯證明是人類認識世界必不可少的方法,它對理論的形成、發展和檢驗具有重要作用。例如,在某種新的理論尚待發現的時候,它可以起到由已知推論未知的探索真理的作用;在真理形成和發展過程中,它可以起到闡述真理的作用;在運用真理的過程中,它可以提供指導線索,避免走彎路;在檢驗和實現真理的過程中,它可以起到理性分析的、甚至於可以直接對某一認識的真理性進行檢驗使其實現。眾所周知,凡是已知的知識是對事物最本質、最一般化的認識,那麼它就有共性,不僅是對某一特定物件的反映,而且也是對同類事物共同本質的反映,由已知推出未知是毫無困難的。如用“凡生物必死”作為已知的普通性的知識就可以推論出各類生物一定滅亡的正確性。此外,認識在實踐中接受檢驗時,必須運用邏輯方法使其具有可檢驗的形式。同時,對實踐過程和實踐結果分析時,也必須充分運用邏輯方法。總之,邏輯證明常常發揮著直接檢驗和實現真理方式的作用,有時在一些領域,例如數學、邏輯學和哲學領城裡常常單獨地起著檢驗和實現真理方式的作用。但是相對實踐方式,邏輯證明還不是檢驗、實現真理的根本方式。因為一是邏輯證明所依據的是思維規律和邏輯規則,而思維規律是否正確地反映了客觀規律,邏輯規則是否正確地反映了人的思維規律,這些歸根到底都需要實踐來證明的。二是隻有科學的邏輯證明才是實踐檢驗的間接的、集中化的形式。邏輯證明的前提、規則和過程都是以實踐為基礎的。三是經過邏輯證明了的認識或結論,還需要實踐給以最終檢驗或持續不斷的檢驗。總之,只有以實踐為後盾的邏輯證明才能在一些領域中起著單獨的直接的檢驗和實現真理的作用。即使如此,其結論的真理性實現往往還需實踐給予最終的裁決或持續不斷的檢驗。

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