但是，

實話實說，我不懂書法。

所以，

這個問題我不好回答。

真心不會……無從下口。

祝好。

感謝，

其實很簡單，讓真正懂書法藝術的人去做評委。

書法入行其實門檻不高，人人拿筆都會寫幾筆，但要提高到一定的藝術水平，其實也難。

特別是格調，當代的大部分書藝評委，自身眼光底下，格調俗套，書藝平平，其根本不合適去做評委。

就是說，合不合適做評委，你得先要給懂書藝的人來評估，評估合格，才可勝任。

謝謝邀請！我認為：1.書法作品不同於其它產品，可以有客觀統一的標準。相對來說，評委都是有較高賞識眼光的人，但每個人理解不同，尤其是對於那些都有一定藝術水準的作品，僅憑几位評委就判定一件作品的高低，這種做法從根本上就值得商榷。2.採用目前其它一些比賽透過網路投票的方法來評選，是公開了，可難以保證公平，因為水分很多。3.如果要找到一種相對公平公正的方法，我想，首先應該理性看待參展作品的形式和內容，並將內容即書法本身的線條藝術放在首位。至於為了取得展覽效果而採取的形式上的努力，可作為第二考慮。其次，評選時儘量採取分組、不記名評論的方法。再次，舉辦方要儘量確保評委與參展者的不確定性。也就是說，他們事先沒有溝透過，以避免情感等因素的影響。最後，如果可以，找一部分不是專家的評委（可以減輕打分的權重），從非藝術的角度來評價。因為，藝術源於生活，而生活總是真實的。

對書法作品的評判標準，應當標準化，同一化，法控化，不要人為化，感覺化。這個標準是什麼？那就是書法的“法"，書法的法，就是書法作品怎麼樣的，評判標準，並且可以說成唯一的標準。比如；年滿18週歲為成年人，就是一個法定的年齡，是判定一個人是否是成年和未成年的，唯一標準，很具有獨立性，擁護著法律的尊嚴。書法也是如此，一看書法的筆法，二看漢字結體，三看大自然規律的運用，四看書法的氣和韻，:氣韻怎麼合一的。這就是評判書法的標準。美和醜，粗和細，大和小，濃和談，虛和實等等是否在法上，在法上的，是書法的評判標準，不在法上的，不是評判書法的標準。現在書展，評判書法作品如何？大多數踉著感覺走，標準不嚴格，其他因素更嚴重，所以說當前書展的評判標準要需系統化，規範化，標準化，達到公平，公證，公開，書法競賽。

書法評審法則，是書法作品展覽質量的決定基準。一切沒有約定的統一科學評審法則的展覽作品，都難免有失公正，有失水平。流於評委個人喜好，師門裙帶，官壓推薦，人情託請，等等常見於各類評審的展覽作品輸送。嚴重敗壞了書法審美的社會標榜，阻礙了書法文化藝術的健康發展，最終將被歷史所貽笑。

基本評審法則譬如：一，應從少數評委稽核投票，擴大到公眾網路平臺投票，不要以為偌大中國就少數幾十個評委懂得書法；二，送展作品的作者，臨場創作，創作者應對所書作品的字以文字註釋所作字品的技法運用，技法字型的出處借鑑來源，筆意表達內涵等等書法技能加以文字說明。以證明作者本人的有的放矢，得心應手的書法能力。作為考試入圍考核標準之一，讓評判者有一個具像化的對照稽核判斷依據。增加切合實際的自證說服力。即我好，好在哪裡？我想達到的筆意，達到了嗎？等等。評判者一目瞭然。避免了評判者的各喜各好，感情或審美評判標尺各有傾斜有失偏頗，失之公允。

至於當前的書法作品展覽評審方式，不敢苟同，也不好觸動權威龍顏。因此，不置多言。

關鍵在於統一科學的約定評判標尺，才能有效真實地判定一個人的真正水平。就如托福考試，雅思考試等，雖然每一次的出題不同，但均能真實有效地評判出考試者的英語水準。它考的也是字和詞法的運用掌握，中國書法無非也是相通的，考評的是筆墨運用技法，結字，借鑑，融通，創意，佈局，呼應，筆意表達力，筆意內涵等等可以有統一標榜的尺度。當然，一夥沒有文化只會筆墨塗鴉的書匠，是否有能力有意向這麼保證公平公正地去約法三章，那又另當別論了。

但須知，缺乏科學公正法度的胡評亂審，是對整個中華民族書法文化藝術瑰寶的繼承與發展的褻瀆和誤導，是犯罪！

拋磚引玉之談，相信能看到更完善的金玉之見。

這些年各級書協搞的展覽都會引來詬病，有時還會引發巨大爭議和眾怒，究其原因，就是人們通常所指的評選環節出了問題！有的被指暗箱操作，有的被罵獎早內定，有的被責書體大同小異，有的被指獲大獎者多為評委門生，等等。

長期以來，我們的藝術類展覽都存在上述問題，這已成通病，而畫展和書展則顯得尤為突出，這說明了什麼？說明了評選中所折射出的已不單是評委們的鑑賞水平出問題了，而是評委中有的人良知出問題了。當然也的確存在評委因個人審美原因，如對參選作品的某種風格或某種表現形式過份偏愛而固執評優的問題，這看上去與鑑賞水平和道德良知無關，但它所帶來的負效應也同樣傷人。

各級書展評選普遍缺乏公正性，這是人們的共識，也是無法抵賴的實事，造就這種不良氛圍的原因說穿了就是名利作祟，如果藝展評選不含這些因素，那麼各級所推的展覽必將凸顯出別樣的新高度，也必將帶來真正意義上的新氣象！

想當年，為什麼吳冠中先生和啟功先生會如此反感國展，就是因為在作品評薦過程中人為的不良操作太過明顯，結果使一大批優秀作品被拒之展外，進而讓許多優秀人才喪失了“入會”的機會！後來，吳冠中等不少有良知的人直接拒絕再當評委，他們甚至公開抵制了各種藝展。這正如啟功先生在文代會上所說的一樣：“風氣弄壞了，畫展書展已經沒多大看頭了！”連年來，人們之所以公開質疑各級書展的水平不高，也正是出於對書壇壞風氣的惡感！

書展，本應是宏揚和傳承中華傳統文化的有效形式，但今天的許多書展已然失去了意義。人們往往在觀展過程中，不僅很難看到心儀之作，相反還被許多印刷之體和醜陋之書刺傷了眼！難怪有人會說，如今中國的書壇猶如名利場，書展猶如垃圾場，評委們的作品猶如破爛的舊衣裳！這些話雖難聽，也有些過份，但它畢竟道出了人們的心聲，至於這心聲何時才能觸動某些評委們的靈魂，這還很難說，但願為時不久吧！

首先是評選的方式問題。書法作品都要有下款，從來沒有見過沒有落款的書法，評委即使無記名投票也很難避免偏愛和私心。

其次藝術是很個性化的東西，見仁見智，蘇東坡的字那麼藝術，黃庭堅還看不上，認為肥扁如“踏死蛤蟆”，而蘇東坡則認為黃庭堅長槍大戟的字像“死蛇掛樹”。

藝術是不可能標準化的，書法標準化就成了印刷體。

因此評委一定要有眼光，夠資格，真正愛書法。

除了專業人士評選，可以像電影一樣設立觀眾評選打分的獎項。不管多麼高深的藝術，也要有群眾基礎。並且，藝術審美比較特殊，它無需學問和專業，它憑直覺。喜歡周星馳電影的人大多是普通人，要叫他們說出電影的專業評價來是不可能的，他們就是覺得好，有意思。何況就是專業電影人，也未必說得出個所以然。

專業和群眾評選結合，大概就不會有遺珠之憾，也不會曲高和寡了。

什麼美女捧紙，“書法家”拿針管去噴射的“書法”，不僅專家反對，群眾也會感到可笑的。

書法離開了筆和墨，紙上就沒有“筆”和“墨”，“筆”也沒有，“墨”也沒有，脫離了書法書寫藝術的本質，怎麼是書法，怎麼是優秀書法？

也許是藝術，但那是從西方來的現代派藝術、行為藝術，雖然是藝術創新，但不是中國書法了。

商業化炒作對書法這種特別需要靜心修煉的藝術是具有很強的腐蝕性的，一些名人寫字就是想錢。

不過要相信，那些不配得獎卻得了獎的，那些靠炒作名氣很大的，終究會成為笑話。

真正熱愛書法的人對於那些千奇百怪的評獎是不會在意的，而目標鎖定得獎的人靠迎合和不擇手段，卻永遠被書法拋棄。

一櫃子的獎盃獎狀與書法無關。

西安碑林有一塊半截殘磚，刻著“阿孃墓誌”、“孟元簡”這幾個字，刻寫者是連一塊整磚都沒有的窮人，可這半塊殘磚的“墓誌”卻是中國書法的珍品之一。

藝術最公正的評委是時間。

書法作品的展覽評選有多不公平和不透明大家都清楚，這是沒任何辦法的，有人就會存在資源限制與壟斷，真正的藝術在民間，得書法真意的人絕對不是常出現在鏡頭前的這些自詡人物啊。

有相對公平的評選辦法，全程無記名投票和直播評選過程，可書協敢這麼做嗎？直播的時候，幾幅相同風格的作品擺在一起比較，哪幅比哪幅好，請相關的權威專家說出理由來，這樣大家才能心服口服。如果不這樣做，哪裡會有公平，你我心裡明白就行。

關於“對當前書法作品的展覽評選有何辦法”這個問題，我的觀點是：無論用什麼辦法，不公平，不公正的現象都會存在。就近年來全國乃至地方組織的書法作品展覽的評選中，主辦機構都有一整套完整的評審辦法，但是，在實施這個辦法的過程中，真正做到公平、公正了嗎？肯定沒有！為什麼？因為在評審（評選）過程中，始終存在著一些隱形的、不可告人的秘密。

可能有的網友要問，究竟是什麼秘密呢？哈哈！既然是秘密，別人是不會知道的，只有評審人員自己知道，而且他也不會告訴任何人的。

人情社會嘛，不足為怪的。

試問：在書法作品的展覽評選中，為什麼評審人員要先看書法作品落款呢？這裡面是有玄機的！

原則上的書法作品的展覽評選程式是：遠觀；近看；細品；逐幅逐字推敲，最後決定作品是否可以入展、獲獎。按理說，這個程式是夠嚴密的了，如果書法作品的評審人員都有職業道德，都有良心的話，實現公平、公正還是不難的。但是，作為書法作品的評審人員，又有幾個人才能做到呢？具體做到做不到，只有評審者本人知道，而且天也知道。

所以說，辦法是人定的，也是人違背的！所謂“成也在人，敗也在人”，就是這個道理。

那麼，做為一個書道中人，應該怎樣去對待這樣的書法作品的展覽評選呢？我的觀點是：隨它去吧！大眾連一丁點兒話語權都沒有，就是弄出個翔實的辦法來，又有誰把你辦法當回事呢？！

現實，就是這樣！

對當前眾多的書法展覽的評選工作，我是持批評態度的。

主要是因為這項工作存在明顯的不公開不公正的弊端。尤其是"評委"這個群體素質良莠不齊，雖有德藝雙馨的書法藝術家，但也雜有相當比例的"江湖術士"。有的徒有虛名，有的悖逆法度，有的代表小眾，有的只圖名利。僅以某一次在杭州舉辦的“蘭亭序”國展，其弊端更為凸顯，幾乎從部分獲大獎的作品中，看不到對祖國傳統書法藝術的尊崇與敬畏，反倒是“醜書”橫流、導向堪憂！

四點建議:

一，慎重舉辦"書法展"，尤其是國展。“國展”相對於個別行業、群體或省市縣舉辦的書展更有明確的導向性和普遍的影響力，是書法藝術發展的風向標！

二，評委資格票決制，消除隨意性。先由組委會在官網和其他媒體平臺公佈"評委"候選人及入選評委的實力（非頭銜和虛名），以獲票多寡確定。

三，試行評委責任追究，儘量避免任性和妄為。具體如何框定評委的責權，由組委會負責。

四，公開參展書法作品的評選程式。尤其是對擬獲本次書展最高獎項的入圍者，更應擴大公示透明度，如評委集體面試、電腦選題現場書寫、對本人入圍作品限時演示講解等，最好是能在電視和網路上現場直播。

五，對獲獎作者和作品公示。收叢集眾意見。為啟動追責作準備。

你提的這個問題，簡當的用一句話回答。即“當今的書法作品展覽和展覽獲獎，在缺乏公開、公平與公正的條件下，對社會沒有積極作用，但可以做為參與展覽獲獎者吹牛的工具，因為吹牛不違法。”

我個人觀點，書法屬於大眾文化，由人民群眾去評判好，什麼幾個書協去亂彈沒什麼意義價值意義的，有些還是混上去的，人民才是創造歷史的人，創選燦爛文化的人，才是祖國偉大力量的代表的。