意思：楚王豔遇巫山神女，原是夢幻；青溪小姑住所，本就獨處無郎。這句話出自唐代詩人李商隱的《無題二首》原文：重帷深下莫愁堂，臥後清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。譯文：重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；獨臥不眠，更覺靜夜漫漫長長。楚王豔遇巫山神女，原是夢幻；青溪小姑住所，本就獨處無郎。不信柔弱菱枝，能經風波摧殘；誰使芬芳桂葉，在月露下飄香？雖然深知沉溺相思，無益健康；我卻痴情到底，落個終身清狂。這組無題詩究竟有沒有寄託，是一個複雜的問題。馮浩將第一首詩中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”。從詩歌形象的整體出發，聯絡詩人的身世遭遇和其他作品，這首著重寫女主人公如夢似幻，無所依託，橫遭摧折的悽苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉相依、終歸空無的無限悵惘。“風波”一聯，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄託角度理解，反而易於意會。作者地位寒微，“內無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。他在一首託宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飈不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句託意正相反而已），也可證“風波”二句確有寄託。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”。不論這組無題詩有無寄託，都可以當作愛情詩理解。
意思：楚王豔遇巫山神女，原是夢幻；青溪小姑住所，本就獨處無郎。這句話出自唐代詩人李商隱的《無題二首》原文：重帷深下莫愁堂，臥後清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。譯文：重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；獨臥不眠，更覺靜夜漫漫長長。楚王豔遇巫山神女，原是夢幻；青溪小姑住所，本就獨處無郎。不信柔弱菱枝，能經風波摧殘；誰使芬芳桂葉，在月露下飄香？雖然深知沉溺相思，無益健康；我卻痴情到底，落個終身清狂。這組無題詩究竟有沒有寄託，是一個複雜的問題。馮浩將第一首詩中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”。從詩歌形象的整體出發，聯絡詩人的身世遭遇和其他作品，這首著重寫女主人公如夢似幻，無所依託，橫遭摧折的悽苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉相依、終歸空無的無限悵惘。“風波”一聯，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄託角度理解，反而易於意會。作者地位寒微，“內無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。他在一首託宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飈不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句託意正相反而已），也可證“風波”二句確有寄託。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”。不論這組無題詩有無寄託，都可以當作愛情詩理解。