首頁>Club>
6
回覆列表
  • 1 # 許小醫生

    答案是:會的。

    不但是人在死亡時會知道自己正在死亡,人在死亡前就會預感到自己與平時不一樣,所以有很多人會提前幾個小時下好遺囑、收拾好東西,這種情況並不鮮見。

    其次,醫學上有很多疾病在症狀的描述上就描述為“患者存在頻死感”,何謂頻死感,急性心梗病人胸痛的非常厲害,血壓下降,心率不齊時候的那種感覺就是,如果幸運的救過來,他們會告訴你當時感覺自己好像要死了。如果沒有醫學的發達,他們就真的game over了。

    另外有研究表明,人在死亡前的時候腦細胞會發出即將死亡的訊號,是什麼樣子的,請恕我才疏學淺,確實未深入瞭解。但我仍然覺得這個問題的答案是:會的。

  • 2 # 海無邊52718

    沒有特殊經歷的人。無權回答這個問題!瀕臨死亡過的人會懂得。但好多人又表述不清楚!

    今天我在這裡說說我的故事。上初中的時候(三十多年前的事兒了)。學校工廠勞動不小心觸電。動力電源!(380)三條線。我接觸到兩條。一條在脖子上另一條在手上。面板在冒煙有聲音。心裡明白觸電了。卻動不了。甚至不能發出聲音求救。有壓抑感,心跳聲音變弱。腦海裡有個光圈越來越小。感覺時間漫長。心裡明白要完蛋了,要死了!沒有痛感!聽覺也在變弱。聽不清別人在說啥了。(周圍都是同學、老師)。突然身體被人拉開並下墜到地面。摔得(4米多高)腦袋轟的一下!但也馬上知道得救啦!是同學救了我!

    死過一回了啦!更知道珍惜眼前的一切!小心!小心!沒有後悔藥!

  • 3 # 小文53461

    我來回答吧,人死不是那麼怕的,因為人要死了腦已經快不工作了,已經沒有怕的意思,就好像我當年撞車,頭裡面一片空白,總感覺剛才發生什麼事,但想不起來一樣,因為人死之前是沒有意識的,留下的是一具能呼吸的僵死

  • 4 # 我是譚彬

    看怎麼死的,突發重疾之類的一下就沒意識了,還沒想這麼多就沒意識了那裡會想自己是不是要死了。得絕症死的慢性多少會知道自己要不行了,臟腑都沒力了呼吸心跳都費勁了自然知道自己要死了。十四歲的時候麻醉藥過敏就體驗了一次死亡,當時就想怎麼這麼難受怎麼呼吸不過來了然後直接沒意識了。感覺就是幾十秒時間就意識沒了

  • 5 # 方秉潮

    眾所周知的是動物都有個共同的特點;強烈的求生慾望!

    作為動物中具有最高知慧的人類,對生命延續更是有著強烈的原望,渴望上天能賜於自身一個強健的身體,一個穩定幸福能健康長壽的滿滿人生。

    生老病死這是個人生自然規律,任何人都難以逃的過這一劫難,無論你是窮人富人,貴人貧賤都得認從這一法則而無可辛免。

    人們對待生死觀,這也是百人百態,沒有一個標準,都無可指責每個人的各種自身觀念。因為‘’人之將死,其心也善‘’,當一個罪孽深重之人,在面臨死亡之時,也是會在最後一刻時不斷地懺悔,也會渴想著來世做個好人,一心向善。

    要問人類在死亡時會知道自已正在死亡嗎?這個問題問得可有趣。

    人類在死亡之時,大多人是可以會知道自已正在死亡的。當然也有極少數在知道自已正在走向死亡,而在自身強烈求生的渴望中,加上碰到機緣巧合的救星,或在某一刻的幾種合理條件綜合作用下而死裡逃生,活了過來。

    比如有些得絕症或受重傷的病人,在晚期時人體常處於昏迷時睡時迷的狀態,人的思想意念常處於將死的邊緣,在排迥著,但是強烈的求生願望又不斷絞集著,不斷地將頻臨崩潰的意念用堅強意念拉回來。在這時人的堅強意念很重要,只要能堅持住,不讓意志崩潰,生死就在一念間。或能堅持住了,會得到好的搶救救治,或正有新藥出來,器官移植配型成功等等,這新的生命就又能讓你延續了。

    當然那些罪犯被判了死刑的,在被宣告執行死刑前,這也會知道自已即將死亡,只不過不同的人有不同的想法罷了。不過對求生的渴望也是這些必死的人共有的願望,特別是有些被冤判的更加的有強烈求生被雪冤的願望。當然那些極少的‘’刀下留人‘’的死囚,在自已知道即將赴死,在黃泉路上游走時而被拉回的那一刻,其心像即將熄滅之燈火般跳亮,能不大呼‘’青天萬歲‘’麼!

    當然少數人在突然猝死或事故中的瞬間情況下是肯定不會知道自已會死亡的,有預知的話也就可以避免了。

    所以大多人在生老病死中,的確會感知知道自已會死亡,但強烈的求生渴望又矛盾地痛苦地和死亡作鬥爭著。不過有一點可以肯定,人還年富力強,是家之頂梁,國之人材,這強烈求生願望是本人也是家人,國家社會之願望。而的確年老古稀,又是確無法治好的絕症病人,在生之痛苦,日夜煎熬的絕望中,這種毫無意義的躺在病床上,天天花成千上萬的金錢,耗著家人的精力,揮耗著醫療資源等的臨終‘’關懷‘’……。

    既然由其這樣的每天會知道自已要死亡的病苦,(說明;這是我的個人觀點,不代表他人)我寧願做安樂死,這才是求一條最人性化的不拖累家人,國家,社會的一條安詳老去的幸福之路來。

  • 6 # 小新推薦勵志奮鬥篇

    人在死亡之前是什麼感覺,能夠意識到什麼,這在科學上很難進行相關的實驗研究。畢竟,人死之後,什麼都沒有了。不過,有些從死亡邊緣被救回來的人,即經歷過瀕死體驗的人,或許有助於揭開死亡之謎。

    由於心肺復甦等搶救技術的進步,瀕死體驗者的數量在逐年增加。根據多數瀕死體驗者的描述,他們會快速回憶起自己的一生,尤其是一些人生中的重大事件。並且腦海中會閃現,“自己真的就這樣死去了嗎?”。

    還有人感覺自己飛到了空中,並且還能看到一道亮光。科學家認為,這可能與一些藥物的使用有關。在藥物的作用下,大腦會產生一系列的化學物質,從而使瀕死者出現特殊的感覺。

    不過,瀕死與死亡還是有很大的區別。有過瀕死體驗的人通常不會太老,歲數一般沒有超過60歲。一項研究表明,不少瀕死體驗者會出現睡眠階段的快速動眼期,而這一時期通常會有夢出現。科學家據此認為,瀕死體驗可能是大腦在巨大壓力下產生的夢境,瀕死體驗者能夠記住這些夢境,所以這些人記憶夢境的能力比較好,這與真正的死亡並不相同。

    人在死之前,身體會出現相應的警告,頭腦清醒的人可能會意識到自己大限將至。瀕臨死亡時,人會陷入昏迷之中,已經失去了意識,或許這時人會經歷與瀕死體驗者類似的感覺。此後,腦電波活動完全停止,死亡降臨。

    死亡是所有生物不可避免的結局,雖然我們不願面對,但總有結束的那麼一天。不過,死亡也不代表完全的終結,因為組成人的各種原子不會消散掉,原子是不滅的,它們又會迴歸大自然,其中有些或許又會成為其他生命的一部分。

  • 7 # 誰是我知心

    10多年前,我每天送孩子上學,都要路過一個路口,那經常座著一個骨瘦如柴的男人,是我小時候的街坊,有一天中午,我還跟那過,他對我說,他要死了,就這幾天,我給了他20塊錢,他們家特別窮,他還是肺結核,第二天,他果然死了。

  • 8 # 量子讀書

    死亡是一種很重要的生命運動現象。

    截止到目前為止,科學解釋不了死亡現象,而佛學可以。

    目前世界上對死亡的看法主要存在兩種觀點:即有限的生命觀和無限的生命觀。

    有限的生命觀:也就是唯物論者認為,人死如燈滅。隨著肉體的死亡,人的靈魂也就消失了,就什麼也不存在了。即斷滅論。

    按照事物發展的規律:任何事物的產生、發展和消亡都會是一個過程和事物的發展是聯絡的觀點,顯然從哪方面來說,這種觀點都是站不住腳的。

    而具有無限生命觀的人則認為,靈魂是獨立於肉體,並且是支配人生命體的東西;人肉體死亡後靈魂不會消失,而是繼續輪迴轉世和投胎重生,在另一個地方繼續生活。

    這樣,有限的生命觀者認為,人生是口井,人死井枯。而持有無限的生命觀的人論則認為,人生像一條河,長流不息。

    死亡究竟是什麼,幾千年來人們總是爭論不休。究竟誰的觀點揭示了生命和死亡的真相,也是公說公有理,婆說婆有理,莫衷一是。

    不過隨著年齡的增長和對生命本質和死亡現象的認識,我愈來愈傾向於後者。

    對於我的這種觀點,也許許多人認為是迷信,或許是顛覆了人們傳統的認知。但我認為這不是迷信,而是生命死亡的本質。科學解釋不了的問題,佛學可以。

    截止到目前,在全世界範圍內都死亡這種生命現象研究比較透徹,也可以說揭示了死亡真相的還屬佛教,尤其是中國的藏傳佛教。

    尤其是佛教的死亡觀,已經存在了2500多年。如果它未能正確地揭示了死亡這種生命現象和本質的話,我想它也不可能存在這麼長存,並且正有發揚光大之勢。

    尤其是自蓮花生大師從印度來到西藏後,使得藏傳佛教對死亡的研究和認識達到爐火純青的地步。目前,解釋和說明死亡現象的主要文獻是《西藏度亡經》和《埃及度亡經》。但世人普遍認同和最好的是《西藏度亡經》。

    按照《西藏度亡經》的說法,人之死亡分為昏迷、中陰身階段和再投生三個階段。

    接著這種觀點,死亡的過程和禪定,尤其是睡眠的過程很相似。因此死亡就像是睡眠一樣,每天都在發生一次,因此死亡是不可怕的。

    不僅如此,一些有修行的高僧大德,不僅僅能準確地預知自己的死亡時間,而且死亡後的七七四十九天之內還會和指導其死亡的上師溝通、聽從指揮和安排,對自己死後的事情和來世的狀態進行管理,以便使自己有一個好的歸宿和去處。但這樣做的前提是,人們生前必須認識死亡,並進行死亡的訓練和管理。

    可現在大多數人由於對死亡的不認識,避免談論死亡,並且缺乏這方面的教育。以至於毫無準備,害怕死亡,並且當死亡來臨時手忙腳亂。

    其實死亡是一種很正常的生命現象。只要我們認識了它,我們就不會恐懼它。為了我們和我們的老人們能夠在現世更好、更長久的生活,我們一定要進行死亡和臨終關懷教育。

    死亡並不是生命的終結,而是重生;死亡意味著我們脫掉了舊衣服,穿上一套新衣服去到另一個地方更好的生活。

    死亡並不可怕,而且對那些有修行的人是好事,因為藉著死亡的機會他們就可以涅槃重生和提升自己。

    而對於我們普通人來說,瞭解了死亡,我們就可以更好地認識生命的本質和人生的意義。死亡並不是生命的終點,而是重新開始生命的新階段。我們的生命生生不息,迴圈不止。我們既然來到了這個世界上,只要我們"好好"生活,我們的生命就可以無限迴圈下去,世世代代,永永遠遠,沒有死亡。

    死亡是比出生更重要的生命現象。認識死亡和了解死亡,對於我們很好地度過生命和人生,有著特別重要的意義

  • 9 # 出思

    不算突然死亡的都會!臨死前由於肉體已經功能衰弱,按中醫講陽氣耗盡,這時陰氣佔主導,也就是靈魂體的知覺佔主導,就能看到以前看不到的東西,這時一般引導靈會出現在身邊,會告訴他,當然是心靈感應那種方式。

    也有“死”過又回來的,就是所謂瀕死體驗。

    當肉體功能已經衰弱很厲害的程度,人也會感覺自己要死了,但是這個未必確定,其主觀性比較大。

    實際上是沒有死亡的,只不過是回到之前的生命形態而已!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古建築木構架結構的優點是什麼?