居住（又稱“住所”）是人類抵禦風寒和休息繁衍的場所，是人們賴以生存的重要條件之一。受生活的地域、環境條件等影響，中國各地居住型別、房屋樣式都有所不同，居住風俗也多種多樣。 青島地區農村房屋結構與中國北方地區的房屋結構相似，建房多取向陽山坡，講究向陽背陰、依山靠水。房屋為土木磚石結構，一列3至5問，與左鄰右舍接山連牆，屋頂為“人”字型（亦稱“雙流水型”）。建有正屋、東西廂屋或倒屋，各家自成院落。以三合院居多。 村莊大小不一，少者幾戶，大的數百戶，近年又出現了不少千戶大村。 1897年後，德國、日本先後侵佔青島。隨著港口和市政的建設，大批農民湧入市區，當時西鎮一帶建起了i0個平民院，臺東鎮的南山、仲家窪等處也陸續出現了一些棚戶區。這些院區建房無規劃，房屋低矮陰暗，環境惡劣，除“人”字型屋頂外，還出現了許多一面坡房屋，人們習慣叫“道士帽”。由於居住環境、條件的改變，一些千百年來傳承下來的居住民俗也就無法延續下來。 80年代起，政府推行；日城改造工程，90年代又實行安居工程。現在，平民院和棚戶區已相繼建成居民小區，樓群林立，環境優美，人們居住條件大力改善。 在此期間，青島地區農村的老式住房也多為美觀的住宅樓代替。居住由單純實用型向注重審美型發展。一些現代建築材料被廣泛採用，不少村莊也出現了樓群。 ->村莊 青島農村除極少數住“山庵”的看山人外，多聚集一起居住，因而構成大小不同的建築群，稱作“村”、“莊”或“屯”。 村裡的道路，大的叫“街”，多為東西向，稱前街、后街。大的村莊街多，則冠姓氏為街名，如張家街、王家街。 小的道路稱“衚衕”，多以姓氏、堂號、村中名人或樹木為名，如宋家衚衕、福來衚衕、解無衚衕、老槐樹衚衕等；很狹窄的道路稱“夾道”；閒散人經常聚集閒談的地方稱“懶漢子窩”、“老頭窩”。 有些村名很有特色，也很有趣，，如萊西張哥莊是因為有一個姓張的漢子在這裡安家落戶而得名，此人豪爽，樂於助人，附近人尊稱為張哥，村名也就成了張哥莊。因“哥”、“格”、“戈”同音，以後就出現了像周戈莊、夏格莊等村名。這種以姓氏為名的村莊非常多，有的直接叫“岳家”、“趙家”，有的則加“臉”、“屯”、“溝”、“店”等字，叫“梁家吐”、“於家屯”、“王家溝”、“徐家店”等。 有的村是以建村人的特徵而得名。菜西有個李鬍子莊，是因為清嘉慶年間，一個叫李克用的人來此建村，他鬍子很長，人稱“李鬍子”，日久，這村就叫做“李鬍子莊”。後來，有人感到此名不雅，民國初年該村名就演化成今天的“李虎莊”。 也有的以建村人的職業為村名。峙山有個皂戶村，因為明永樂年間有幾家用灶具燒鹽的鹽戶來此定居，宋代稱鹽戶為“皂戶”，這個村也就叫做“皂戶村”。 有不少村莊是以神話傳說中的名稱命名的。嶗山有個女姑山村，因為村南有個“老姑庵”廟，廟內的主神人稱“女姑”，傳說是《封神榜》中趙公明元帥的妹妹，人們就把村名定為“女姑山”。登瀛村是傳說秦人徐福為取長生不老藥，由此登程去仙島流洲而得名。嶗山石老人村村名，不但源於一個優美的神話故事，還因為村前海邊有一塊狀似老人的巨石。 有的村莊以舊時駐軍軍屯或官屯為名，如鰲山衛、雄崖所、營上、黃官屯等；有的以寺廟、古家為名，像廟頭、家子頭、廟東、石佛院等；有的以地理環境取村名，如簸賓嶺，因其地形像簸箕而得名；還有以建村時當地的村木花草為名，如桃林、棗園、柳樹屯、棒子溝等。 1979年，青島開始地名普查，對重複的和不雅的村名進行了調整。村名和村名用字都達到了標準化、規範化。 ->院落 青島民間居住大都各自成院，俗稱“天井”、“院子”。 過去，許多人家都喜歡設前後兩院。前院面積大，是一家人平日活動的主要場地，院裡建豬圈、廁所，喜栽石榴、月季等花卉樹木。後院很小，用處不大，只是為了擋住後窗，認為後窗臨街“不成住處”。如今，隨觀念的轉變，加上土地的寶貴，已很少有人設後院了。 院子周邊的牆叫“院牆”，舊時多用石塊壘成。在臨街牆上，鑲嵌帶“鼻樑”的石塊，用以拴騾馬，叫“拴馬石”。院牆上面抹石灰或泥，叫：“打牆頭”。頂院牆上面抹成半圓形，叫“和尚頭”。如今，院牆多用石塊壘下部，上面壘磚，外面用水泥抹平；也有的用磚或水泥砌成幾何圖案，稱做“花牆”。院牆不得高於屋簷。 臨街院牆處留有大門口，俗稱“街內”或“街門口”。街門多為南向或東向，衚衕裡也有西向的，但很少北向的。街門要與對門鄰居的大門口偏高，叫做“斜對門”。大門一般漆為黑色，老輩有功名的人家可漆紅色。門為兩扇，每扇裝一個鐵製的門環，左邊的門環連著門內“搖關”，“搖關”可轉動，供隨手關門用。有的人家遼在門上裝有鐵製的環扣·叫“門劃拉”，用以鎖門。 門上部修有門樓，舊時大門和門樓都是財勢的象徵,富有人家的門樓修囚角飛簷，上飾有“龍頭”、“壽狗”等吉祥物，大門高大，彩畫裝飾。平常人家的大門、門樓都很簡陋，門樓多用草氈,有的大門沒有門摟，叫“土門子”。 大門內大多建有影壁，俗稱“照壁”（磚砌屏風），上寫“福”字,或繪有鹿、鶴等圖案，一求吉慶，二作裝飾。 ->房屋 民間多住平房。舊時，房屋結構為起脊，用梁、柱構成骨架，上牆草頂，木侵窗戶（問有石牆瓦頂）。一幢房屋3、4、5間成套，坐兒朝南的房間為“正屋”，坐南朝北的為“倒屋”·東西兩側為“廂屋”分別叫“東廂屋”，“西廂屋”。正屋中間一間為“正間”·兩邊分別叫“東間”、“西間”再往裡口曠套間”。正間設鍋灶兩個，通東、西間炕內，供冬季熱炕取暖。舊時，正間與東間牆壁上多留一小方洞，叫“燈窩”洞內可放油燈，這樣一盞燈可照明正、東兩間房，可節省燈油。也有的人把它叫做“婆婆眼”，說從方洞中可看見灶間的行動，供婆婆監視媳婦用。在正間的上方用木板或高粱秸扎頂棚，也叫“天棚”，冬天可用來存放地瓜。東、西間多用花紙貼棚頂，裝飾有蝙蝠、團花等剪紙，叫“仰棚”。 人口多的人家，通常長輩住正屋，幼輩住廂屋。住一幢房子的，長輩住外間，幼輩住裡間（套間），長輩住東間，幼輩住西間。 倒屋一般住下人，普通人家堆放雜物、工具或柴草，有身份人家用作待客，稱“客屋”。 廂房夏熱冬冷倔風采光又差，所以民間有“東廂西廂，不孝的兒郎”、有錢不住東廂房，冬下暖，夏不涼”的俗諺。富有人家的廂房多下住人，用作飼養大牲畜或安石磨作磨房· 建房（青島人叫“蓋屋”）是一家人的大事，舊時，看風水、擇宅基、安門框、做梁椽都要經過多種儀式和活動，其中要屬上樑儀式最為熱鬧、隆重。上樑時間一般都定在“正”向午時”，屆時親友都要來幫忙或祝賀，賀禮多為一塊紅布，叫做“掛紅”·梁橡上要貼上“上樑大吉”等字樣的橫披，還要綁上筷子，用紅繩繫上銅製錢，掛上紅布等飾物，以求吉利。上樑時，房屋四周燃放鞭炮，正間當中安設方桌，擺設供品，點燃紅燭，由建房人家的主人跪拜。萊西一帶在上樑時，兩位木匠、瓦匠師傅還要邊唱喜歌邊往下扔一些龍、鳳、虎、蝶等形狀的小勃勃，逗引孩子哄搶。上樑儀式結束後的當天主人要在新房設宴請親朋、工匠和幫工者，酒菜一般都很豐盛。 現在，民間建房“看風水”和“擺供求神”等舊俗多已廢除，但在梁、檁之上貼橫批、豎聯，以及放鞭炮等求吉習俗仍流行。 70年代開始，農村建房由生產大隊（村委會）統一規劃，街道、房屋逐步達到佈局整齊劃一，房屋也多為磚石牆、瓦頂、玻璃窗戶。伙房、寢室、會客室分別設定，廂屋多為水泥平頂，用以曬糧食或夏夜乘涼。 80年代後，老舊草房基本絕跡，有些農村已是樓房連片，農民的居住條件大為改善。在居住民俗中，也有許多禁忌，但多帶有迷信色彩，如過去有的地方農曆五月忌蓋屋，說五月為惡月，蓋屋家中要死人，顯然沒有科學依據；住所大門忌衝著山丘、河流、大道、水井和墳墓，說這樣會遭邪氣和不吉利，若無法避開，則要在門上掛“八卦鏡”破解；宅基不能直衝通街道，也不能面對廟字，如無法避開，要在宅子外面一角安一塊小石碑，上刻“泰山石敢當”5個字；建房用的木料，忌用揪木、槐木，因“汛”、“槐”沾著“火”、“鬼”二字，恐不吉。在院內還忌栽桑樹、柳樹和楊樹，俗稱前不栽桑，後不栽柳，院內不栽“鬼拍手”。因為“桑”與“喪”同音，出門見“喪”不吉；柳不結籽，恐無子絕後；栽“鬼拍手”（指楊樹）則怕招來鬼灶，宅室不安。如今，已很少有人相信有什麼鬼謎了，但農民院子內外至今仍不栽植以上3種樹木。 青島民俗節慶一覽表 捷旅網 2006-3-25 來源： 節慶名稱 時間 天后宮民俗廟會 農曆正月初一至三十 青島蘿蔔會、元宵山會 農曆正月初九至十五 海雲庵糖球會 農曆正月十六至十八 青島櫻花會 4月下旬 櫻花之旅——日本週 4月下旬 青島之春——音樂周 4月中下旬 湛山寺廟會 農曆四月初八至初十 嶗山北宅櫻桃會 5月上旬 青島“海之情”旅遊節 7月 “青島之夏”藝術節 7月中旬 “青島之夏”藝術燈會 7月-9月 中國青島沙灘文化藝術節 9月 山海情——新婚之旅 10月 大澤山葡萄節 9月 青島金秋菊花會 10月-11月 金秋十月合唱周 10月 嶗山旅遊文化節 11月 青島旅遊行業酒吧文化節 12月
居住（又稱“住所”）是人類抵禦風寒和休息繁衍的場所，是人們賴以生存的重要條件之一。受生活的地域、環境條件等影響，中國各地居住型別、房屋樣式都有所不同，居住風俗也多種多樣。 青島地區農村房屋結構與中國北方地區的房屋結構相似，建房多取向陽山坡，講究向陽背陰、依山靠水。房屋為土木磚石結構，一列3至5問，與左鄰右舍接山連牆，屋頂為“人”字型（亦稱“雙流水型”）。建有正屋、東西廂屋或倒屋，各家自成院落。以三合院居多。 村莊大小不一，少者幾戶，大的數百戶，近年又出現了不少千戶大村。 1897年後，德國、日本先後侵佔青島。隨著港口和市政的建設，大批農民湧入市區，當時西鎮一帶建起了i0個平民院，臺東鎮的南山、仲家窪等處也陸續出現了一些棚戶區。這些院區建房無規劃，房屋低矮陰暗，環境惡劣，除“人”字型屋頂外，還出現了許多一面坡房屋，人們習慣叫“道士帽”。由於居住環境、條件的改變，一些千百年來傳承下來的居住民俗也就無法延續下來。 80年代起，政府推行；日城改造工程，90年代又實行安居工程。現在，平民院和棚戶區已相繼建成居民小區，樓群林立，環境優美，人們居住條件大力改善。 在此期間，青島地區農村的老式住房也多為美觀的住宅樓代替。居住由單純實用型向注重審美型發展。一些現代建築材料被廣泛採用，不少村莊也出現了樓群。 ->村莊 青島農村除極少數住“山庵”的看山人外，多聚集一起居住，因而構成大小不同的建築群，稱作“村”、“莊”或“屯”。 村裡的道路，大的叫“街”，多為東西向，稱前街、后街。大的村莊街多，則冠姓氏為街名，如張家街、王家街。 小的道路稱“衚衕”，多以姓氏、堂號、村中名人或樹木為名，如宋家衚衕、福來衚衕、解無衚衕、老槐樹衚衕等；很狹窄的道路稱“夾道”；閒散人經常聚集閒談的地方稱“懶漢子窩”、“老頭窩”。 有些村名很有特色，也很有趣，，如萊西張哥莊是因為有一個姓張的漢子在這裡安家落戶而得名，此人豪爽，樂於助人，附近人尊稱為張哥，村名也就成了張哥莊。因“哥”、“格”、“戈”同音，以後就出現了像周戈莊、夏格莊等村名。這種以姓氏為名的村莊非常多，有的直接叫“岳家”、“趙家”，有的則加“臉”、“屯”、“溝”、“店”等字，叫“梁家吐”、“於家屯”、“王家溝”、“徐家店”等。 有的村是以建村人的特徵而得名。菜西有個李鬍子莊，是因為清嘉慶年間，一個叫李克用的人來此建村，他鬍子很長，人稱“李鬍子”，日久，這村就叫做“李鬍子莊”。後來，有人感到此名不雅，民國初年該村名就演化成今天的“李虎莊”。 也有的以建村人的職業為村名。峙山有個皂戶村，因為明永樂年間有幾家用灶具燒鹽的鹽戶來此定居，宋代稱鹽戶為“皂戶”，這個村也就叫做“皂戶村”。 有不少村莊是以神話傳說中的名稱命名的。嶗山有個女姑山村，因為村南有個“老姑庵”廟，廟內的主神人稱“女姑”，傳說是《封神榜》中趙公明元帥的妹妹，人們就把村名定為“女姑山”。登瀛村是傳說秦人徐福為取長生不老藥，由此登程去仙島流洲而得名。嶗山石老人村村名，不但源於一個優美的神話故事，還因為村前海邊有一塊狀似老人的巨石。 有的村莊以舊時駐軍軍屯或官屯為名，如鰲山衛、雄崖所、營上、黃官屯等；有的以寺廟、古家為名，像廟頭、家子頭、廟東、石佛院等；有的以地理環境取村名，如簸賓嶺，因其地形像簸箕而得名；還有以建村時當地的村木花草為名，如桃林、棗園、柳樹屯、棒子溝等。 1979年，青島開始地名普查，對重複的和不雅的村名進行了調整。村名和村名用字都達到了標準化、規範化。 ->院落 青島民間居住大都各自成院，俗稱“天井”、“院子”。 過去，許多人家都喜歡設前後兩院。前院面積大，是一家人平日活動的主要場地，院裡建豬圈、廁所，喜栽石榴、月季等花卉樹木。後院很小，用處不大，只是為了擋住後窗，認為後窗臨街“不成住處”。如今，隨觀念的轉變，加上土地的寶貴，已很少有人設後院了。 院子周邊的牆叫“院牆”，舊時多用石塊壘成。在臨街牆上，鑲嵌帶“鼻樑”的石塊，用以拴騾馬，叫“拴馬石”。院牆上面抹石灰或泥，叫：“打牆頭”。頂院牆上面抹成半圓形，叫“和尚頭”。如今，院牆多用石塊壘下部，上面壘磚，外面用水泥抹平；也有的用磚或水泥砌成幾何圖案，稱做“花牆”。院牆不得高於屋簷。 臨街院牆處留有大門口，俗稱“街內”或“街門口”。街門多為南向或東向，衚衕裡也有西向的，但很少北向的。街門要與對門鄰居的大門口偏高，叫做“斜對門”。大門一般漆為黑色，老輩有功名的人家可漆紅色。門為兩扇，每扇裝一個鐵製的門環，左邊的門環連著門內“搖關”，“搖關”可轉動，供隨手關門用。有的人家遼在門上裝有鐵製的環扣·叫“門劃拉”，用以鎖門。 門上部修有門樓，舊時大門和門樓都是財勢的象徵,富有人家的門樓修囚角飛簷，上飾有“龍頭”、“壽狗”等吉祥物，大門高大，彩畫裝飾。平常人家的大門、門樓都很簡陋，門樓多用草氈,有的大門沒有門摟，叫“土門子”。 大門內大多建有影壁，俗稱“照壁”（磚砌屏風），上寫“福”字,或繪有鹿、鶴等圖案，一求吉慶，二作裝飾。 ->房屋 民間多住平房。舊時，房屋結構為起脊，用梁、柱構成骨架，上牆草頂，木侵窗戶（問有石牆瓦頂）。一幢房屋3、4、5間成套，坐兒朝南的房間為“正屋”，坐南朝北的為“倒屋”·東西兩側為“廂屋”分別叫“東廂屋”，“西廂屋”。正屋中間一間為“正間”·兩邊分別叫“東間”、“西間”再往裡口曠套間”。正間設鍋灶兩個，通東、西間炕內，供冬季熱炕取暖。舊時，正間與東間牆壁上多留一小方洞，叫“燈窩”洞內可放油燈，這樣一盞燈可照明正、東兩間房，可節省燈油。也有的人把它叫做“婆婆眼”，說從方洞中可看見灶間的行動，供婆婆監視媳婦用。在正間的上方用木板或高粱秸扎頂棚，也叫“天棚”，冬天可用來存放地瓜。東、西間多用花紙貼棚頂，裝飾有蝙蝠、團花等剪紙，叫“仰棚”。 人口多的人家，通常長輩住正屋，幼輩住廂屋。住一幢房子的，長輩住外間，幼輩住裡間（套間），長輩住東間，幼輩住西間。 倒屋一般住下人，普通人家堆放雜物、工具或柴草，有身份人家用作待客，稱“客屋”。 廂房夏熱冬冷倔風采光又差，所以民間有“東廂西廂，不孝的兒郎”、有錢不住東廂房，冬下暖，夏不涼”的俗諺。富有人家的廂房多下住人，用作飼養大牲畜或安石磨作磨房· 建房（青島人叫“蓋屋”）是一家人的大事，舊時，看風水、擇宅基、安門框、做梁椽都要經過多種儀式和活動，其中要屬上樑儀式最為熱鬧、隆重。上樑時間一般都定在“正”向午時”，屆時親友都要來幫忙或祝賀，賀禮多為一塊紅布，叫做“掛紅”·梁橡上要貼上“上樑大吉”等字樣的橫披，還要綁上筷子，用紅繩繫上銅製錢，掛上紅布等飾物，以求吉利。上樑時，房屋四周燃放鞭炮，正間當中安設方桌，擺設供品，點燃紅燭，由建房人家的主人跪拜。萊西一帶在上樑時，兩位木匠、瓦匠師傅還要邊唱喜歌邊往下扔一些龍、鳳、虎、蝶等形狀的小勃勃，逗引孩子哄搶。上樑儀式結束後的當天主人要在新房設宴請親朋、工匠和幫工者，酒菜一般都很豐盛。 現在，民間建房“看風水”和“擺供求神”等舊俗多已廢除，但在梁、檁之上貼橫批、豎聯，以及放鞭炮等求吉習俗仍流行。 70年代開始，農村建房由生產大隊（村委會）統一規劃，街道、房屋逐步達到佈局整齊劃一，房屋也多為磚石牆、瓦頂、玻璃窗戶。伙房、寢室、會客室分別設定，廂屋多為水泥平頂，用以曬糧食或夏夜乘涼。 80年代後，老舊草房基本絕跡，有些農村已是樓房連片，農民的居住條件大為改善。在居住民俗中，也有許多禁忌，但多帶有迷信色彩，如過去有的地方農曆五月忌蓋屋，說五月為惡月，蓋屋家中要死人，顯然沒有科學依據；住所大門忌衝著山丘、河流、大道、水井和墳墓，說這樣會遭邪氣和不吉利，若無法避開，則要在門上掛“八卦鏡”破解；宅基不能直衝通街道，也不能面對廟字，如無法避開，要在宅子外面一角安一塊小石碑，上刻“泰山石敢當”5個字；建房用的木料，忌用揪木、槐木，因“汛”、“槐”沾著“火”、“鬼”二字，恐不吉。在院內還忌栽桑樹、柳樹和楊樹，俗稱前不栽桑，後不栽柳，院內不栽“鬼拍手”。因為“桑”與“喪”同音，出門見“喪”不吉；柳不結籽，恐無子絕後；栽“鬼拍手”（指楊樹）則怕招來鬼灶，宅室不安。如今，已很少有人相信有什麼鬼謎了，但農民院子內外至今仍不栽植以上3種樹木。 青島民俗節慶一覽表 捷旅網 2006-3-25 來源： 節慶名稱 時間 天后宮民俗廟會 農曆正月初一至三十 青島蘿蔔會、元宵山會 農曆正月初九至十五 海雲庵糖球會 農曆正月十六至十八 青島櫻花會 4月下旬 櫻花之旅——日本週 4月下旬 青島之春——音樂周 4月中下旬 湛山寺廟會 農曆四月初八至初十 嶗山北宅櫻桃會 5月上旬 青島“海之情”旅遊節 7月 “青島之夏”藝術節 7月中旬 “青島之夏”藝術燈會 7月-9月 中國青島沙灘文化藝術節 9月 山海情——新婚之旅 10月 大澤山葡萄節 9月 青島金秋菊花會 10月-11月 金秋十月合唱周 10月 嶗山旅遊文化節 11月 青島旅遊行業酒吧文化節 12月