俗語有云：“樹怕剝皮，人怕激氣。”激就是激動，心有所感而表露於外者，不管是言語的挑撥或事情的刺激。孟子說過：“一怒而天下定。”這怒因刺激而起，勇氣也從膽中生，許多事業憑一怒而成，也有無數壞事起於一怒之起。可見這“激”的功用，達則兼善天下!窮則禍及本身。 所謂“激將”，是指透過語言或行動，觸及對方的自尊心或己方的自信心，進而引起他們的憤怒、怨憤或激情，使其下決心去做某件事或說某句話。從反面說，對個人來說是挑撥，對團體來說是煽動，手段不同，目的一樣。 從心理學的角度說，每個人都有自尊心，但有時自尊心會受到壓抑，你故意刺激他，就可能使他的自尊心和自信心從壓抑中解放出來，使潛在的積極性得到表現。以解放了的自信心代替被壓抑的情感，往往能激發出巨大的能量。這在人際交往時，特別是面對比較特殊的勸服物件，有其獨特的價值。 “水激石則鳴，人激志則宏。”正確地運用“激將法”在交際中能收到積極的效果—— 一是“明激法”。就是針對對方的狀態直截了當地給以貶低、否定的語言刺激，刺痛之。激怒之，使之“跳起來”以達到改變現狀的目的。例如，某造紙廠改革用人制度，張榜招聘中層幹部。工人們都希望有能力的技術員小黃揭榜，可是他卻瞻前顧後，不敢揭榜。正在工人們為此著急的時候，一位老工人直言相激道：“小黃啊，廠裡花了那麼多錢送你上大學，學了一肚子玩意兒，可你連個車間的擔子都不敢挑，真是個窩囊廢!”“我是窩囊廢?”小黃一氣之下!當場揭榜，出任了車間主任，工人們皆大歡喜。 明激法直接貶低，否定對方。話語尖銳，刺激性強，對對方的自尊心具有很大的激發作用。往往對方會不服氣，不認“熊”，反過來否定你的意見，這樣，否定之否定，就實現了你本意要達到的目的。 二是“暗激法”。就是有意地褒揚第三者，暗中貶低對方，激發起壓倒、超過第三者的決心。 刺激性語言在一定情況下能產生“點石成金”的效果。俗話說“勸將不如激將”，說的就是這個道理。 運用激將法，還要注意方法得當，掌握分寸。 首先，被激將的物件要有較強的自尊心才能奏效。 其次，被激物件有一定的能力，雖然有自尊心而無能力，也難以取得效果，或者可能適得其反。《讀者》雜誌上有一篇文章叫《美麗的歧視》，在高考複習時，一位叫大偉的同學被張老師點名要他背英語單詞，可是大偉這時正在偷看一本武俠小說，張老師很生氣，說道：“大偉，你真是沒出息，你不僅糟蹋爹孃的錢還耗費自己的青春，如果你能考上大學，全世界就沒有文盲了。”大偉當時彷彿要爆炸了一樣，噌地跳離座位，跨到講臺上指著張老師說：“你不要瞧不起人，我此生必定要上大學!”說著他把那本武俠小說撕得粉碎。他用功學習，終於考上了大學。後來他才知道，正是張老師用“歧視”——就是激將的方法使大偉進發出催人奮進的力量。相反，有一個學生成績一貫很差，面臨考試了，父親對他說：“你再不好好學習，這次考試再不及格，就別進這個家門，我也算沒你這個兒子。”考試之後，這個學生好幾門都不及格，便不敢再進家門，竟投河自殺了。這就是這位家長望子成龍心切，不考慮孩子的實際能力，逼得孩子走向了絕路。 最後要注意的是在運用激將法時，要知己知彼，掌握分寸，因為使用激將法的言辭一般都是激烈的，但不能變成惡意的攻擊和謾罵，“過”和“不及”都難以奏效。另外要對所激物件有較多的瞭解，這樣才能把握對方能夠接受的“刺激”的強度和方式方法，才能使物件將外界的刺激轉化為意識，指揮自己的行動。 當然，使用激將法要看物件，年輕人弱點是好勝心旨，“激”就要選在這一點上，你越說他害怕他越勇敢!老年人的弱點是自尊心，此點一“激”就靈，你越說他不中用他就不服老，越逞強。 反唇相譏 諷刺，在交際語言中是一種有較強刺激作用和感情色彩的表達方式；而反諷則是針鋒相對，毫不退讓，利用諷刺性語言的辛辣、幽默、風趣、含蓄的特點，進行“反攻”。它透過比喻、誇張、反語等修辭手法，來表達說話者對挑釁者的輕蔑、貶斥、否定的思想感情，能收到揭露醜惡、回擊挑釁、嘲諷無知等交際效果。 在競爭的社會中，一個人要想成功，就必須有耐得住攻擊並懂得如何有效的反擊的本領。縱觀世界各地的風雲人物，無不能言善辯，既能耐得住批評，又懂得如何反諷。不擅長反諷的人，會感受到壓力和挫折，處處受人制約，在競爭的長跑中無法順利地出人頭地。 反擊醜惡 “九·一三”事件之後，在一次聯合國安理會的會議上，蘇聯代表馬立克藉此事貶低中國，他說：“中國那麼好，為什麼林彪要往蘇聯飛呢?”中國代表鎮靜地回答：“尊敬的先生，您連這一點常識都不懂嗎，鮮花雖香，蒼蠅不照樣往廁所飛嗎?” 反唇相譏就其動機來說，有善意與惡意之分。對來自敵人的諷刺要針鋒相對，不留情面；而對一般人的反諷，則不應是惡意的；透過反唇相譏，意在引起對方警覺，絕不能以出對方的洋相、拿對方取樂為目的。 英國作家肖伯納有一次坐在沙發上沉思，他身邊的一位美國金融家說：“肖伯納先生，如果您讓我知道您正在思考什麼的話，我願意給您一美元。”“我的思考一美元也不值。”肖伯納看了他一眼。金融家感到很得意。肖伯納話鋒一轉說：“我所思考的正是你。”金融家本想戲弄肖伯納，沒想到自討個沒趣。 以其人之言反治其人之身，這是最高明的反諷術!透過這種方式，在降伏對方的同時，也能使自己佔據更為主動的位置。 回擊挑釁 在交際場合，發生人身攻擊之類的不愉快事件是難免的，如果你不想吃啞巴虧，反諷將成為你防身的盾牌。對於生活中的蓄意挑釁，也可以運用反諷，維護自己的尊嚴。 清代，侍郎紀曉嵐有一次與尚書和坤同席，和坤指著桌子旁吃骨頭的狗問紀曉嵐：“是狼（侍郎）是狗?”紀曉嵐聽出了和坤話裡的“骨頭”，馬上答道：“垂尾是狼，上豎（尚書）是狗。” 反唇相譏必須藏中有露，露中有藏，藏得太深會不知所云，說了也白說；露得過頭就變成赤膊上陣，失去了諷刺的意義。 肖伯納《賣花女》準備上演了，他派人給丘吉爾送去兩張票，並附一張短箋：“親愛的溫斯頓爵士，奉上戲票兩張，希望閣下能帶一位朋友前來觀看拙作《賣花女》的首場演出，假如閣下也有朋友的話。” 丘吉爾答覆道：“親愛的肖伯納先生，蒙賜戲票兩張，謝謝。我和我的朋友因為有約在先，不便分身前去觀賞《賣花女》的首場演出，以後一定從命，假如你的戲還有第二場的話。” 一個嘲諷政治家只有對手，沒有朋友；一個反諷戲劇家的戲劇可能短命，不會長壽。譏中含趣，樂中有味。這說明，能言善辯固然很好，但是如果反諷只具有攻擊性而沒有幽默感，這絕對不是真正具備幽默素養的人的言行。有時候，懂得幽默的人還要掌握如何用幽默來化解摩擦的藝術。善用幽默的話語來反諷的人，才會有力量。 需要提醒的是，反諷是一把雙刃劍，它可以使你受益，也可以使你受損。用得恰當，它是利器，用得不當，很容易因而加深對方的敵意，有時僅僅打贏得了“口水仗”，卻為自己招惹了一個一生的敵人。所以，反諷要掌握分寸，尤其是需要區別清楚物件和場合。 英國的作家兼評論家巴拿得·瓊，體型瘦小，有一次，一位體態肥胖的人，對瓊譏諷說： “看到你，只能讓人聯想到英國以前一定鬧過饑荒。”瓊一聽，針鋒相對地反駁道：“看到你，一定讓人聯想到，原來好幾次饑荒的原因是出在你的身上。” 這位胖子自以為幽默，殊不知強中更有強中手，瓊以其不遜之言還擲給他，胖子只能啞巴吃黃連，有苦難言。 嘲諷無知 在生活中，總是有那些令人討厭的、經常說大話、自吹自擂的人，事實上，我們沒有義務一定要聽他吹噓。如果你在心中想過有機會一定要找一句話來堵這種人的口，那麼至少表明你已具有幽默的素質和反諷的勇氣了。讓我們給那些吹噓者的狂熱大腦潑一盆冷水吧!讓我們看看應該如何用幽默來消遣那些喜歡在人前炫耀自我的人。 文藝復興時期，有一次，一位知名然而品行不正的僧侶到義大利畫家達·芬奇家做客，這位僧侶對繪畫一點也不在行，卻指著達·芬奇的一幅畫批評說：“畫中那個人的膚色好像畫得太紅了點。” 達·芬奇很鄭重地回答道：“因為他看到像你這樣的人來訪，感到有點羞愧。” 還有一則潑人冷水的故事，發生在有“鐵女人”之譽的英國前首相撒切爾夫人身上。 有一次，撒切爾夫人與工黨領袖迦納翰同機。在倫敦的上空，撒切爾夫人拿出一張10英磅的紙幣說：“如果我從視窗丟出去，撿到它的人一定會很幸福吧!” 沒想到迦納翰馬上介面說：“假如把你自己丟下去，那麼全華人民一定會更幸福。” 我們從這些充滿智慧的幽默中可以領略反諷的力量。在現實中，我們也不妨學習一下，提高對那些傲慢無知的人的反諷技巧。
俗語有云：“樹怕剝皮，人怕激氣。”激就是激動，心有所感而表露於外者，不管是言語的挑撥或事情的刺激。孟子說過：“一怒而天下定。”這怒因刺激而起，勇氣也從膽中生，許多事業憑一怒而成，也有無數壞事起於一怒之起。可見這“激”的功用，達則兼善天下!窮則禍及本身。 所謂“激將”，是指透過語言或行動，觸及對方的自尊心或己方的自信心，進而引起他們的憤怒、怨憤或激情，使其下決心去做某件事或說某句話。從反面說，對個人來說是挑撥，對團體來說是煽動，手段不同，目的一樣。 從心理學的角度說，每個人都有自尊心，但有時自尊心會受到壓抑，你故意刺激他，就可能使他的自尊心和自信心從壓抑中解放出來，使潛在的積極性得到表現。以解放了的自信心代替被壓抑的情感，往往能激發出巨大的能量。這在人際交往時，特別是面對比較特殊的勸服物件，有其獨特的價值。 “水激石則鳴，人激志則宏。”正確地運用“激將法”在交際中能收到積極的效果—— 一是“明激法”。就是針對對方的狀態直截了當地給以貶低、否定的語言刺激，刺痛之。激怒之，使之“跳起來”以達到改變現狀的目的。例如，某造紙廠改革用人制度，張榜招聘中層幹部。工人們都希望有能力的技術員小黃揭榜，可是他卻瞻前顧後，不敢揭榜。正在工人們為此著急的時候，一位老工人直言相激道：“小黃啊，廠裡花了那麼多錢送你上大學，學了一肚子玩意兒，可你連個車間的擔子都不敢挑，真是個窩囊廢!”“我是窩囊廢?”小黃一氣之下!當場揭榜，出任了車間主任，工人們皆大歡喜。 明激法直接貶低，否定對方。話語尖銳，刺激性強，對對方的自尊心具有很大的激發作用。往往對方會不服氣，不認“熊”，反過來否定你的意見，這樣，否定之否定，就實現了你本意要達到的目的。 二是“暗激法”。就是有意地褒揚第三者，暗中貶低對方，激發起壓倒、超過第三者的決心。 刺激性語言在一定情況下能產生“點石成金”的效果。俗話說“勸將不如激將”，說的就是這個道理。 運用激將法，還要注意方法得當，掌握分寸。 首先，被激將的物件要有較強的自尊心才能奏效。 其次，被激物件有一定的能力，雖然有自尊心而無能力，也難以取得效果，或者可能適得其反。《讀者》雜誌上有一篇文章叫《美麗的歧視》，在高考複習時，一位叫大偉的同學被張老師點名要他背英語單詞，可是大偉這時正在偷看一本武俠小說，張老師很生氣，說道：“大偉，你真是沒出息，你不僅糟蹋爹孃的錢還耗費自己的青春，如果你能考上大學，全世界就沒有文盲了。”大偉當時彷彿要爆炸了一樣，噌地跳離座位，跨到講臺上指著張老師說：“你不要瞧不起人，我此生必定要上大學!”說著他把那本武俠小說撕得粉碎。他用功學習，終於考上了大學。後來他才知道，正是張老師用“歧視”——就是激將的方法使大偉進發出催人奮進的力量。相反，有一個學生成績一貫很差，面臨考試了，父親對他說：“你再不好好學習，這次考試再不及格，就別進這個家門，我也算沒你這個兒子。”考試之後，這個學生好幾門都不及格，便不敢再進家門，竟投河自殺了。這就是這位家長望子成龍心切，不考慮孩子的實際能力，逼得孩子走向了絕路。 最後要注意的是在運用激將法時，要知己知彼，掌握分寸，因為使用激將法的言辭一般都是激烈的，但不能變成惡意的攻擊和謾罵，“過”和“不及”都難以奏效。另外要對所激物件有較多的瞭解，這樣才能把握對方能夠接受的“刺激”的強度和方式方法，才能使物件將外界的刺激轉化為意識，指揮自己的行動。 當然，使用激將法要看物件，年輕人弱點是好勝心旨，“激”就要選在這一點上，你越說他害怕他越勇敢!老年人的弱點是自尊心，此點一“激”就靈，你越說他不中用他就不服老，越逞強。 反唇相譏 諷刺，在交際語言中是一種有較強刺激作用和感情色彩的表達方式；而反諷則是針鋒相對，毫不退讓，利用諷刺性語言的辛辣、幽默、風趣、含蓄的特點，進行“反攻”。它透過比喻、誇張、反語等修辭手法，來表達說話者對挑釁者的輕蔑、貶斥、否定的思想感情，能收到揭露醜惡、回擊挑釁、嘲諷無知等交際效果。 在競爭的社會中，一個人要想成功，就必須有耐得住攻擊並懂得如何有效的反擊的本領。縱觀世界各地的風雲人物，無不能言善辯，既能耐得住批評，又懂得如何反諷。不擅長反諷的人，會感受到壓力和挫折，處處受人制約，在競爭的長跑中無法順利地出人頭地。 反擊醜惡 “九·一三”事件之後，在一次聯合國安理會的會議上，蘇聯代表馬立克藉此事貶低中國，他說：“中國那麼好，為什麼林彪要往蘇聯飛呢?”中國代表鎮靜地回答：“尊敬的先生，您連這一點常識都不懂嗎，鮮花雖香，蒼蠅不照樣往廁所飛嗎?” 反唇相譏就其動機來說，有善意與惡意之分。對來自敵人的諷刺要針鋒相對，不留情面；而對一般人的反諷，則不應是惡意的；透過反唇相譏，意在引起對方警覺，絕不能以出對方的洋相、拿對方取樂為目的。 英國作家肖伯納有一次坐在沙發上沉思，他身邊的一位美國金融家說：“肖伯納先生，如果您讓我知道您正在思考什麼的話，我願意給您一美元。”“我的思考一美元也不值。”肖伯納看了他一眼。金融家感到很得意。肖伯納話鋒一轉說：“我所思考的正是你。”金融家本想戲弄肖伯納，沒想到自討個沒趣。 以其人之言反治其人之身，這是最高明的反諷術!透過這種方式，在降伏對方的同時，也能使自己佔據更為主動的位置。 回擊挑釁 在交際場合，發生人身攻擊之類的不愉快事件是難免的，如果你不想吃啞巴虧，反諷將成為你防身的盾牌。對於生活中的蓄意挑釁，也可以運用反諷，維護自己的尊嚴。 清代，侍郎紀曉嵐有一次與尚書和坤同席，和坤指著桌子旁吃骨頭的狗問紀曉嵐：“是狼（侍郎）是狗?”紀曉嵐聽出了和坤話裡的“骨頭”，馬上答道：“垂尾是狼，上豎（尚書）是狗。” 反唇相譏必須藏中有露，露中有藏，藏得太深會不知所云，說了也白說；露得過頭就變成赤膊上陣，失去了諷刺的意義。 肖伯納《賣花女》準備上演了，他派人給丘吉爾送去兩張票，並附一張短箋：“親愛的溫斯頓爵士，奉上戲票兩張，希望閣下能帶一位朋友前來觀看拙作《賣花女》的首場演出，假如閣下也有朋友的話。” 丘吉爾答覆道：“親愛的肖伯納先生，蒙賜戲票兩張，謝謝。我和我的朋友因為有約在先，不便分身前去觀賞《賣花女》的首場演出，以後一定從命，假如你的戲還有第二場的話。” 一個嘲諷政治家只有對手，沒有朋友；一個反諷戲劇家的戲劇可能短命，不會長壽。譏中含趣，樂中有味。這說明，能言善辯固然很好，但是如果反諷只具有攻擊性而沒有幽默感，這絕對不是真正具備幽默素養的人的言行。有時候，懂得幽默的人還要掌握如何用幽默來化解摩擦的藝術。善用幽默的話語來反諷的人，才會有力量。 需要提醒的是，反諷是一把雙刃劍，它可以使你受益，也可以使你受損。用得恰當，它是利器，用得不當，很容易因而加深對方的敵意，有時僅僅打贏得了“口水仗”，卻為自己招惹了一個一生的敵人。所以，反諷要掌握分寸，尤其是需要區別清楚物件和場合。 英國的作家兼評論家巴拿得·瓊，體型瘦小，有一次，一位體態肥胖的人，對瓊譏諷說： “看到你，只能讓人聯想到英國以前一定鬧過饑荒。”瓊一聽，針鋒相對地反駁道：“看到你，一定讓人聯想到，原來好幾次饑荒的原因是出在你的身上。” 這位胖子自以為幽默，殊不知強中更有強中手，瓊以其不遜之言還擲給他，胖子只能啞巴吃黃連，有苦難言。 嘲諷無知 在生活中，總是有那些令人討厭的、經常說大話、自吹自擂的人，事實上，我們沒有義務一定要聽他吹噓。如果你在心中想過有機會一定要找一句話來堵這種人的口，那麼至少表明你已具有幽默的素質和反諷的勇氣了。讓我們給那些吹噓者的狂熱大腦潑一盆冷水吧!讓我們看看應該如何用幽默來消遣那些喜歡在人前炫耀自我的人。 文藝復興時期，有一次，一位知名然而品行不正的僧侶到義大利畫家達·芬奇家做客，這位僧侶對繪畫一點也不在行，卻指著達·芬奇的一幅畫批評說：“畫中那個人的膚色好像畫得太紅了點。” 達·芬奇很鄭重地回答道：“因為他看到像你這樣的人來訪，感到有點羞愧。” 還有一則潑人冷水的故事，發生在有“鐵女人”之譽的英國前首相撒切爾夫人身上。 有一次，撒切爾夫人與工黨領袖迦納翰同機。在倫敦的上空，撒切爾夫人拿出一張10英磅的紙幣說：“如果我從視窗丟出去，撿到它的人一定會很幸福吧!” 沒想到迦納翰馬上介面說：“假如把你自己丟下去，那麼全華人民一定會更幸福。” 我們從這些充滿智慧的幽默中可以領略反諷的力量。在現實中，我們也不妨學習一下，提高對那些傲慢無知的人的反諷技巧。