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1 # 是余余呀
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2 # 丁棺材
素質有四大類:其一指心理學上指人的某些先天的特點 其二指事物本來的性質 其三指素養例如軍事素養等 其四專指白色的質地
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3 # 別讓他等898
●什麼是素質?
素質的涵義有狹義、中義和廣義之分。
狹義素質概念也就是生理學和心理學意義上的素質概念,即
“遺傳素質”。《辭海》中認為,素質指“人或事物在某些方面的
本來特點和原有基礎。在心理學上,指人的先天的解剖生理特點,主要是感覺器官和神經系統主面的特點,是人的心理發展的生理條件,但不能決定人的心理內容和發展水平”。這是關於狹義素質的典型解釋。解剖生理學和心理學上最早使用素質概念。因此狹義素質是素質的本義。狹義素質概念的特點是強調素質的先天性。先天性,亦即“後天發展的主體可能性”。概念並不是凝固不變的。在人類歷史長河中,概念涵義的演變、引申是不足為奇的。素質概念也是這樣,原來意義上的嚴格的較狹窄的素質概念在日常用語中已經較少使用,或者在使用時明確稱之為“遺傳素質”。使用較多的則是中義的和廣義的素質概念。
例如,教練挑選跳高隊員。在選拔測試中,甲的成績不及Z的成績。但教練認為,甲更具有發展前途,素質基礎好,故選了甲。
它是指“未來發展的義素質概念,即為中這裡的素質概念,“愛展潛力”或“發展潛值”。與換義素質概主體可能性”,亦即“未來發展的主體個性”,不是先天性,也不是念不同,這種免不同,天共同作用下形成的精↑主體現實性,面是北體現實性中反映未來發展可能性的部分也就是教育學意義上的素質概念,則泛指整廣義素質概念,
個主體現實性,亦即在先天與後天共同作用下形成的人的身心發展的總水平。如顧明遠主縮的《教育大辭典》中認為,廣義素質是指“公民或某種專門人才的基本品質。如國民素質、民族素質、幹部素質、教師素質、作家素質等,都是個體在後天環境、教育影響下形成的”。需要指出的是,廣義素質概念的現實性中,也包括(並且特別重視) 未來發展可能性(即發展潛力) 部分; 廣義素質概念中,也包括德育的方面,因而與狹義、中義素質概念不同,廣義素質概念帶有褒義色彩,雖然不同時代不同階層判斷褒貶的標準不同。
“素質教育”中的素質,指的是廣義素質。素質教育也就是提高主體整個素質的教育。
●素質有哪些基本特徵?
由於不同的研究者視角不同,細緻程度不同,語言風格不同以及認識不同,關於素質的特徵、特點,有多種表述。但素質的主要特徵或特點不外乎以下這些:
(1)素質是先天遺傳性與後天習得性的辯證統一,是自然生物性與社會文化性的辯證統一。在人的整體素質形成中,先天的男障是前提,它提供了人的發展的主體可能性,環境是條件,它為主體可能性發展提供機會。而實踐中對人所提出的發展需求與人我有的發展水平之間的矛盾,才是素質發展的動力。教育則在人的素質發展中起著主鍾作用。
2 素質是相對穩定性與發展變化性的對證統一,無論對於哪個方面,只有具有相對穩定性的,
才能稱之為素質。而素質之所以穩定,
則是由於它在主體身上已形成了一定的結構,即解劑
的生理結構和知情意行的心理結構。現有素質的形成本身已經說明了人的素質的可發展性。素質可以提高,也可以再塑造。
(3) 素質是內在性與現實性的辯證統一。素質是穩定的,已形成了一定的內在結構,在這個意義上.素質具有內在性。但素質並不是不可實證的,它在一定的環境條件或機遇下可以表現於外,在這個意義上,素質又具現實性。
(4) 素質是個體性與群體性的辯證統一。一方面,群體素質是由個體素質構成的,沒有個體素質便沒有群體素質; 另一方面,群體素質狀況又是個體素質成長的土壤,是個體素質成長的環境。這樣,個體素質必然具有時代性與地域性特徵。
(5) 素質具有整體性。素質是一一個系統,各種素質是構成整體素質的要素。整體素質水平取決於要素的水平及要素之間結構的合理性。
(6) 素質是褒性的。但不能認為知識越多、能力越高,素質便越高。
(7) 素質具有基礎性。素質不僅表明現在,它更是未來發展的基礎。
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4 # 味哎兒
這是兩項問題一事說的問題:
首先是理上的問題,共公停車場是人走為主,還是車走為主的問題。也就是歸人行道,還是歸車行道的問題,此問題搞清楚了,理就順了。但此問題無國家級權威界定,也無法規法律條文明示。因而各行個行,無法論辨。理不順就是亂。沒辦法。
再為公德道德的核心在中國元朝時佚失,致使今天的華人除農民外都無法無天,自行其事,憑自感覺為生,因而此行為不僅在國內現,去他國也如此。
公德道德佚失雖怪罪於元朝,致使當今中國教育者無知缺失講解其真諦,倒致現狀的出現與發生。但抓教育者施教育者僅重書蔑視農民,不能不說是其無知的根本原因。更是這些人只書裡來書裡去,死讀書讀死書,沒讀懂書的體現,因古中國記在書裡的“禮樂失,問著於野”,這些搞教肓者沒明白是什麼旨意意示意思造成促成的。從而與元朝破漢族傳統傳沿並無太大關緊了。
理.法.公德.道德.四項全不清,唯依良心應對一切了,從而中國有極少數人呈現今這樣的樣子了。
真實中:理.法.公德.道德.良心.五項,圍繞著“妨”的不妨礙他人它物而展開及進行與執行的,缺失“妨”,這五項失靈或執行就不暢。從而造成今天這個樣子。此也是:家教.教養.修養.涵養.修練.修煉.懸懸如失絕的原由原因原理。
細想思一下,自己在家內家外,人群.社會,書章,課本,老師.講師.教授.等中看到聽到過這些聯接聯素式嗎。弄清此您所問回答完畢。
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5 # 慈祥的老馬724
我認為素質是多方面的。如道德素質,文化素質,音樂素質,為人處世的素質,是領導的話還有領導素質,也可以是綜合素質。它應當指的一個人在某個方面所具備的知識能力和水平。必須具體說明。身體健康的基本條件叫身體素質。林林總總不能一概而論。
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6 # 正義娛樂
素質就是包容,發生事情時能站在對方的角度思考問題,凡事首先自己做好自己。你說的對,在不損害自己利益的情況下讓別人舒服。
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7 # 花之彼境
喜 不大笑
怒 不暴跳
哀 不嚎哭
樂 不輕佻
-星雲大師
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8 # 精彩生活源於創造
如題,素質是什麼?
其實,素質就是指一個人在社會及日常生活中的思想與行為的具體表現。
在社會上層面上,素質一般定義為:一個人文化水平的高低;以及家族遺傳於自己的慣性思維能力,對事物的洞察能力,管理能力, 智商、情商及體商層次高低以及與職業技能所達級別的綜合體現。
同時, 素質又分專業素質和社會素質素質兩方面, 其本源為溝通的層次和傳達的印象品位。
在社會學中,人的素質包括“三類八種”素質,其中三類即:自然素質、心理素質和文化素質。八種即:政治素質,思想素質, 道德素質,業務素質,審美素質,勞技素質,身體素質,心理素質,素質只是人的心理發展的生理條件,不能決定人的心理內容與發展水平,人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵,所以,人的素質是以人的先天稟賦為基質,在後天環境和教育的綜合影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。
在社會中,一般判定一個人是否有較高的素質,主要從以下幾個方面去做參考依據:
1,有勇氣並能積極主動承擔責任
有句經典名句:"拒絕承擔個人責任已經成為制約個人職業發展的普遍原因",所以從此話中就可以看出,如果你要獲得成功,必須主動積極地去承擔責任,要有強烈的責任意識。在我們日常工作中,比如:公司交給你一個任務,一項工作,那麼你必須積極主動地、千方百計地想盡辦法,努力去完成,千萬不要到最後需要結果時,而你卻說,"我盡力了"。上司要的是結果,是"說到做到",是要你能盡職盡責的去完成 ,好的過程去產生好的結果,最好還能給他一點驚喜--"做的比說的好"。
2,有良好的學習習慣及持續的學習慾望
著名勵志書箱《第五項修煉》中說:“未來企業唯一持久的競爭優勢是比競爭對手學得更快,學得更好!”這句話同樣適合於個人。學習無處不在。只要你願意學習,處處都有機會。而且在同樣的機會之下,每個人的收益也會有極大的不同。剛畢業時大家都處於同樣的起跑線,但三年五年下來你一定會發現大家的距離拉開了,有的人主動充電,學習,已經跑得很遠了,而有的卻還在原地跑步,究其根本就在於是否善於學習、善於總結、善於領悟。
3,要有永不言敗、堅忍不拔的意志
有的同學在高考上發揮不理想,沒有考上自己理想中的大學,心裡難免有點失落,其實這只是人生歷程中很小的一個失敗。在哪裡跌倒就在哪裡爬起來,有不少二類大學的畢業生經過幾年的努力學習,考上了北京大學、復旦大學的研究生,為自己的人生迎來了新的輝煌。
4,要有良好的組織和協調能力
良好的組織和協調能力決定了一個人在事業發展中有沒有前途,能否有所建樹,擁有自己理想的事業,但這種能力無疑是課本上學不到的,但要真正掌握這種能力,還需要多參加各種社會實踐,在工作和實踐中去慢慢積累。
5,要善於處理好人際關係
要想贏得尊重、贏得信任,唯一的且最佳的方法就是:你要有一顆真誠的心。如果你得不到別人的信任和支援,一個人再努力也會事倍功半;如果周圍的人都信任你、支援你,你不想成功都困難,你就會事半功倍的收穫,贏得夥伴的信任是成功的必備條件之一。當別人有急事的時候你能主動伸出手幫他一把,他會對你感恩一輩子。所以處理好人際關係是非常重要的。因此,我們要從今天開始,真誠付出,力所能及地幫助別人,奉獻自己的愛心,會讓你受益無窮。同時也不要拒絕別人的幫助。能坦然地接受別人的幫助也是一種自信、一種良好的心理素質--相信自己不會辜負他人!
6,擁有良好的品質
在日常生活與工作中,不斤斤計較、不取巧、不偷懶,踏踏實實做好本職工作!願意吃苦,願意吃虧,這樣的人誰都願意跟他做朋友--機會不就是這樣來的嗎?先付出再求收穫--這種收穫將會是大收穫。首先你需要展示出你的價值來。
綜上所述,就是對素質比較全面的解釋,願我們每一個人及身邊的朋友,都能參考以上幾點,在日常生活及社會中,慢慢塑造為一個有素質的人才。
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素質是一個人在他的人生閱歷中形成的關於自己的成就與行為所呈現出來的東西,具體包括文化素質,品行素質,社會文化素養等。