看你問題里語氣流露的傾向，你是肯定沈是“大師”了；即使他是“大師”，檔次也有點低，“垃圾分類大師”可以速成，含金量不高；“以身相許”一個垃圾分類的“大師”，不論我在25歲以下或40歲之上都不會。

“沈大師”流露過他只允許“一個25——40歲之間的女性”對他“以身相許”？這是你獨家訊息？他排斥25歲以下及40歲以上的女性對他“以身相許”，有他“大師”別出心裁秘而不宣的“大師”“高見”嗎？

一個女性，不論年齡大小，聽說出現了莫名其妙的“大師”，就激動地渾身顫抖情不自禁想“以身相許”，她如果不是患有淫瘋症就患有精神病，或兼而有之。幾十年來，形形色色的“大師”層出不窮，除引起此起彼伏高潮迭起的輿論瞎哄哄外，給窮鄉僻壤勞作的25——40歲之間的女性沒帶來過一絲一毫直接好處，期望她們“以身相許”，那“大師”可能瞎了眼，把自己的“吸引力”無限膨脹了吧？

院士因評選制度誕生，“大師”憑“輿論造就”，一個在天上，一個在地上；人人渴望上天堂，沒人期待下地獄。所以“大師”不要白日做夢，其他消費無聊大師的人也不必為他的“桃花夢”犯憂愁、操閒心。

沈大師是誰？恕我孤陋寡聞。。。

動不動就談獻身啥的，貌似不是蠱惑一類就是自詡神經附體之人！

另外，我沒打錯字！！！

另外，重點說下，您這個熱點蹭的可有點不大地道，把女性朋友當做什麼了？

或者說，在你眼裡，20_40左右的女性很熱衷於此類人物和事情？

虧得你是所謂的“情感類xxxxx”

看到這個問題，不由得想起楊振寧與翁帆的結合，當時翁帆28歲，楊振寧82歲。

問題中，既然稱之為沈大師，想必是在某些領域成就非凡。對於一個領域的大師，不管任何人，想必都會給予尊敬與尊重。這樣的人群也包括25到40歲的女性。

尊重是一回事，但是以身相許又是另外一回事。古代，英雄救美，美人如果看上英雄的外貌氣質性格，往往會說“無以為報英雄，小女子願以身相許”，如果沒有看上英雄，也許英雄或矮或醜，諸如此類，往往會說“英雄大恩大德此生難以回報，下輩子願做牛做馬服侍英雄”，得，一下子指向下輩子了，有沒有下輩子還真不好說，反正這輩子是沒戲，即便救命之恩。

因此，婚姻是件非常嚴肅認真的事情，而且是當事兩個人完全個體的感受，同時涉及眾多關係及利益群體，既簡單，又複雜。簡單到可以一見鍾情，兩人私奔；複雜到甚至關乎家族命運。

嫁不嫁沈大師，真是個複雜的問題，把複雜的問題簡單化，是走向智慧的必修課。簡單地問自己內心：你愛沈大師嗎？

大師，是誰給他的我不知道，這是一個一股腦袋的熱風，刮的令令，散散的片語，人家是好是壞最好不要借題發揮自己，有的稱呼他是有點學問，不過是個垃圾人，人家的形象不好，我到覺得，他有很高的文化修養，他是穿的破衣亂衫的，但他很真實，我們是穿的不錯，我覺得我們卻少尊重他人和修養，這是人家想要的生活，跟著人家的屁股去關注人家，到過頭說人家形象不好，留點口德吧，唐宋那些過去的詩人，他們的形象怎麼樣，可是他們的作品流傳至今，社會上怪才那個都有真正有學歷的人，沒有跟社會脫過節，沈老師說過，最不滿意的是網路給他生活帶來不便，不要關注我，關注文化，他說的文化是什麼意思，至於他的私人生活中的愛情，不便答，有情人終成眷屬，希望朋友們不要怪我，這是我在網上看到的，有說話的地方不好，請多諒解，謝謝邀請

我想所謂大師，能者為大，典範為師。我一普通人，懸殊太大，不敢高攀;有些大師，金玉其外，敗絮其中，名不符實，實在不堪忍受;有的大師居高臨下，趾高氣昂，不可一世，霸道蠻橫，不好相處;有的大師超凡脫俗，仙風道骨，似乎不食人間煙火，很難與之共伍……

25—40女性，應該是喜歡放縱的，但被不同環境束縛著；違心和違揹人性的東西太多了，她們早早就麻木了自己。

這是男人的幸還是不幸？

趙錢孫李大師都是別人叫的，“大師“本人也許會不以為然，甚至會心中忐忑。

別逗了，現在的女的要的是錢，只要有錢啥都可以，沈先生這類是被嗤之以鼻的，對絕大部分女的來說，男的不能帶來功名利祿享都是垃圾桶的東西，君不見農村結婚條件，在這個男多女少的年代她們在爭取自己價值最大化，沈先生這種理想主義者，為自己理念而為且還搞的蓬頭垢面乞丐一般如不到紅了，都繞行不急，還嫁給，君是不見社會勢力面啊，還是多情少年郎，就沈先生身邊圍著的除少部分善良人和想做思想交流的人，大部分是想去賺點流量，等風頭過去，他身邊只會留下願意思想交流的聊聊幾人，女人也是同理，除非那女人能和沈先生有思想上的共鳴，主流價值觀的接近他也絕大部分是為名繼而得利而來，20年內沈先生默默的分類著垃圾讀自己的書，讓人家繼續自己想要的生活吧，有些東西已經被他摒棄了，

無論什麼階段的女性，特別是過了那個浪漫期的女性，安全是放在第一位的，曾經老狼的《流浪情人》、《戀戀風塵》讓很多女孩喜歡上了流浪歌手，但是那也僅僅是曇花一現，可能還沒有度過磨合期就分道揚鑣了，要了解女人需要什麼，關懷、浪漫、穩定、安全這些都放在前沿。

那麼這些人如果跟著他能給予嗎？如果給予不了怎麼能讓人以身相許呢？流浪是沈大師追求的生活，可能厭倦了人世間生活的爾虞我詐，厭倦了枯燥無味的家庭生活，厭倦了那種單一單調的生活，所以去追求流量，喜歡那種自由，雖然沒有美味佳餚，沒有高樓住宅，但是喜歡那種放蕩不羈的流浪生活，喜歡放縱自我的，這種生活有的人說是懶，有的人說是放飛自我，每個人都有自己的追求，但是我相信大部分女人都不會以身相許的，除非成了網紅能賺大把的票子的時候。

沈大師的連鎖反應，洲際全球！

不管他大師與否，只要不做違法的時情。愛怎樣都行，人各有志，愛我所愛，無怨無悔！更何況國外像他這樣心態的流浪漢也不勝列舉！

沈大師是哪個廟的？

以身相許是為了和自己深愛的人一起牽手一輩子的，是因為我愛他他也愛我才會有的結果，愛是需要回應的，如果不是因為愛情，誰願意賭上自己的身體呢？管它什麼沈大師、王大師的，值得我以身相許的從來都只是因為愛，在任何年齡段都會堅守的信念！

這個問題雖然搞笑，但是拷問那些“蹭紅”的美女們，估計沒有一個願意嫁給他，要是沒成網紅前，美女們，見到他會輕蔑、捂著鼻子，會離的老遠老遠！除非一個“弱智”或“精神分裂症”嫁給這個“性格偏執”！“沈大師”就是一個有文化的拾荒者！

這個問題提的好，這幾天還真有一位女人在大師身邊，不過總感覺那個女人目的不純，她是為了博取網友的關注才在流浪漢身邊，她的真實目的是什麼?很快大家都會明白的！

沈魏這個人名因網路時代而出名！這是一種名稱的價值，名字歸名字，只是人的一種號而已，而真正的肉身和情志沈魏卻算不上什麼聖人什麼大師，老師的稱號，他是讓一些無聊而喜歡搞惡作劇的人，揀選推出的戲中演員角色，從一個揀垃圾的流浪漢透過網路的炒作過程，主要是它能讓人們明白知道了網路的利害和效果！這才是最重要的！沈魏的什麼講故事和什麼古典文學搭三揀四言論，和他平生所經過的歷程編織，這些從現在的社會實踐生活中，基本上對華人並沒有什麼益處和震撼與實際效果。只是一種小故事過路雲煙！但比較有重複的民眾生活中環保警言有點價值；勿忘了大家倒垃圾時要分類！！請記住這點！———垃圾分類！

如果女性從來沒有過性生活的，平時沒有男人愛，現在遇到了沈大師，求其找一個爰一次也是可以的！因為沈大師還是童子身！

以身相許？為什麼要以身相許？有點才華，誇誇其談！請不要把愛情當成一時的衝動！

我建議大師先去洗澡塘衝一衝，換一件衣服。如今文明社會，儀表非常重要，儀表整潔，不是大師也不要誇誇其談，人們看見也舒服些！

沈大師是誰？這麼牛？讓這個歲數的女性都想以身相許？不懂！再優秀的男人也不敢這麼說啊，可見這個問題很可笑！真不知道他對社會有什麼樣的貢獻，不會是讓所有的女人都陪著他流浪天涯吧？