外向型的人，配合客體而思考、感覺、行動。關心，完全用在客體，以客體為優先。所以，這種人容易受客體的影響制約。反之，內向型的人並不關心客體，以主體為優先。仔細觀察這種人的思考、行動、感覺、行動，會發現所有的動機都來自主體，客體只有副次價值。 就舉一個和外華人交往的例子。外向型的人有強烈的好奇心，對外華人很感興趣，進而模仿吸收，嚴重時甚至失去自我。內向型的人則是藉著交往，反省自己的生活方式、對事物的看法和感受等等，檢討華人的優缺點，如果有什麼改變，一定是讓自己更好。 外向型的人對環境中的人物和事物，反應積極關心外界，容易受外界影響，也能影響外界。對生的或新的環境也不畏縮，和大家維持良好的關係。 內向型的人對環境中的人物和事物，反應消極。憑內心的主觀因素做決定，不容易受外界影響。不關心外界，不喜歡受外界影響，也不願意影響外界，因此變得團鎖而缺乏社交活動，多半傾向自我反省。 一般對外向型的評論是“經常消耗自己，把自己推展到萬物之中”，對內向型的評論是“躲避外界的要求的，晝不為客體耗費能源，反為自己建立強力安全護圍”。這兩個根本態度，是對環境的典型“適應方法”。 但是，榮格並非把個人歸屬於這兩類，甚至認為一個人的人格中並存著兩類傾向，只是平常其中的某一類佔優勢，成為有意識的態度。居於劣勢的不被意識，列入“個人的無意識”。外向型人，“自我”為外向，“個人的無意識”為內向。內向型的人，“自我”為內向，“個人的無意識”為外向。 對周圍的人設防線，態度冷漠，這種人一看就知道是內向型的人，本人也這麼認為。但是，在內心深處也可能隱藏著他人和本人都不知道的熱情。平日沉默不愛多活、出風頭的人，有一天可能會突然尖銳的提出質問，侃侃發表自己的信念。 其實每個人或多或少都有兩面性。 外向型的人，無意識態度屬於內向性格，會補償缺失感，以免外向態度露出破綻。但是，當無意識的壓抑過度時，便會打出反抗旗幟，以自我為中心，出現利己的、原始的、幼兒的傾向。極端下產生的神經症，多半為歇斯底里。 內向型的人，無意識態度屬於外向性格，有補償作用，當壓抑過度時，意識和無意識交戰，直到疲勞困憊為止。內向型最容易罹患的神經症是精神衰弱症（不安、神經衰弱、神經質、各種強迫症狀、恐懼症、疑病症等）。
外向型的人，配合客體而思考、感覺、行動。關心，完全用在客體，以客體為優先。所以，這種人容易受客體的影響制約。反之，內向型的人並不關心客體，以主體為優先。仔細觀察這種人的思考、行動、感覺、行動，會發現所有的動機都來自主體，客體只有副次價值。 就舉一個和外華人交往的例子。外向型的人有強烈的好奇心，對外華人很感興趣，進而模仿吸收，嚴重時甚至失去自我。內向型的人則是藉著交往，反省自己的生活方式、對事物的看法和感受等等，檢討華人的優缺點，如果有什麼改變，一定是讓自己更好。 外向型的人對環境中的人物和事物，反應積極關心外界，容易受外界影響，也能影響外界。對生的或新的環境也不畏縮，和大家維持良好的關係。 內向型的人對環境中的人物和事物，反應消極。憑內心的主觀因素做決定，不容易受外界影響。不關心外界，不喜歡受外界影響，也不願意影響外界，因此變得團鎖而缺乏社交活動，多半傾向自我反省。 一般對外向型的評論是“經常消耗自己，把自己推展到萬物之中”，對內向型的評論是“躲避外界的要求的，晝不為客體耗費能源，反為自己建立強力安全護圍”。這兩個根本態度，是對環境的典型“適應方法”。 但是，榮格並非把個人歸屬於這兩類，甚至認為一個人的人格中並存著兩類傾向，只是平常其中的某一類佔優勢，成為有意識的態度。居於劣勢的不被意識，列入“個人的無意識”。外向型人，“自我”為外向，“個人的無意識”為內向。內向型的人，“自我”為內向，“個人的無意識”為外向。 對周圍的人設防線，態度冷漠，這種人一看就知道是內向型的人，本人也這麼認為。但是，在內心深處也可能隱藏著他人和本人都不知道的熱情。平日沉默不愛多活、出風頭的人，有一天可能會突然尖銳的提出質問，侃侃發表自己的信念。 其實每個人或多或少都有兩面性。 外向型的人，無意識態度屬於內向性格，會補償缺失感，以免外向態度露出破綻。但是，當無意識的壓抑過度時，便會打出反抗旗幟，以自我為中心，出現利己的、原始的、幼兒的傾向。極端下產生的神經症，多半為歇斯底里。 內向型的人，無意識態度屬於外向性格，有補償作用，當壓抑過度時，意識和無意識交戰，直到疲勞困憊為止。內向型最容易罹患的神經症是精神衰弱症（不安、神經衰弱、神經質、各種強迫症狀、恐懼症、疑病症等）。