聖經是基督教的正典，分為新約、舊約，其中新約共有27卷書，由四部福音書（馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音）、一部教會歷史書（使徒行傳）、21部使徒書信、一部啟示錄構成。聖經新約包括福音書、歷史書、使徒書信和啟示錄等幾部分，共有二十七卷。作者是上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者，被基督教認為是傳揚永生之道的書。該書記載錄了耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。舊約聖經亦稱“舊約全書”，簡稱“舊約”。猶太教聖經。原本共 24 卷，用希伯來文寫成。因書中講述上帝與猶太人在西奈山訂下盟約，故名“約書”。後基督教將從猶太教繼承下來的聖約稱《舊約聖經》，共 39 卷（希伯來古本把某些先知書歸在一起，故編成 24 卷），成書時間約為公元前 11 至公元前 2 世紀。區別：一、卷數不同整本基督教的聖經共有六十六卷，其中舊約全書三十九卷，新約全書二十七卷。二、成書時間不同舊約成書時間約為公元前 11 至公元前 2 世紀。新約成書時間從亞也拿修的記錄中(公元367年)，新約正典的廿七卷已被正式接納。三、主要內容不同舊約主要講述上帝與猶太人在西奈山訂下盟約。新約主要記載錄了耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。《舊約聖經》是基督宗教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》，《聖經》本身顯示《希伯來聖經》從摩西帶領以色列人出埃及時開始撰寫，直到耶穌降生前大約500年完成，前後經歷約1000年。有學者認為是由巴比倫之囚時期開始直到公元前一世紀，在此段約240年的時間寫成，後來被基督宗教全盤收納為《聖經全書》的前部分，伊斯蘭教的《古蘭經》很多內容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46卷；東正教版本承認50卷；基督新教版本則為39卷。擴充套件資料一、新約的內容可以是開始於耶穌給門徒的教導。二、五旬節後在教會中的宣講這包括了使徒對外的宣講，信徒聚在一起的敬拜頌歌，宣念信條，使徒講述耶穌事蹟，給初信者的要理教導。上述的宣講，起初都是由使徒們親自帶領。按著聖靈的感動，以及信徒的需要而講授。後才在教會中漸漸形成不同的口傳核心資料。當教會漸漸增長，教導的有使徒還加上了執事和宣教士。後來信徒被逼迫四散，加上宣教士的佈道而把許多積存下來的口傳核心 資料傳給眾教會。這樣，多種的口傳核心資料便在教會中形成了傳統。 三、教會漸成長，新約各書信因需要而開始被寫下來這些書信寫成時，大約距離五旬節有廿年(約公元50年)。書信的內容不是在講述耶穌的言行事蹟，乃是為著教會當時的需要作教導和勸勉。可見口傳傳統未被筆錄下來之前，已有寫成的書信在教會之間存在。四、口傳傳統被筆錄下來大約再過了十年(約公元60年)，新約中最早的福音書(通常被認為是馬可福音)才被寫成 。後來的福音書直接或間接參考和引用這些寫成的資料。五、新約正典在教會中漸漸組成新約中所提到的《聖經》 是指舊約。不過，最早的信徒是以耶穌基督為最高權威。使徒們宣講的重心是耶穌基督怎樣完成了舊約的律法和先知。後來各教會之間似乎擁有一些使徒們的書信也被正視為權威。參考資料來源
聖經是基督教的正典，分為新約、舊約，其中新約共有27卷書，由四部福音書（馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音）、一部教會歷史書（使徒行傳）、21部使徒書信、一部啟示錄構成。聖經新約包括福音書、歷史書、使徒書信和啟示錄等幾部分，共有二十七卷。作者是上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者，被基督教認為是傳揚永生之道的書。該書記載錄了耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。舊約聖經亦稱“舊約全書”，簡稱“舊約”。猶太教聖經。原本共 24 卷，用希伯來文寫成。因書中講述上帝與猶太人在西奈山訂下盟約，故名“約書”。後基督教將從猶太教繼承下來的聖約稱《舊約聖經》，共 39 卷（希伯來古本把某些先知書歸在一起，故編成 24 卷），成書時間約為公元前 11 至公元前 2 世紀。區別：一、卷數不同整本基督教的聖經共有六十六卷，其中舊約全書三十九卷，新約全書二十七卷。二、成書時間不同舊約成書時間約為公元前 11 至公元前 2 世紀。新約成書時間從亞也拿修的記錄中(公元367年)，新約正典的廿七卷已被正式接納。三、主要內容不同舊約主要講述上帝與猶太人在西奈山訂下盟約。新約主要記載錄了耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。《舊約聖經》是基督宗教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》，《聖經》本身顯示《希伯來聖經》從摩西帶領以色列人出埃及時開始撰寫，直到耶穌降生前大約500年完成，前後經歷約1000年。有學者認為是由巴比倫之囚時期開始直到公元前一世紀，在此段約240年的時間寫成，後來被基督宗教全盤收納為《聖經全書》的前部分，伊斯蘭教的《古蘭經》很多內容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46卷；東正教版本承認50卷；基督新教版本則為39卷。擴充套件資料一、新約的內容可以是開始於耶穌給門徒的教導。二、五旬節後在教會中的宣講這包括了使徒對外的宣講，信徒聚在一起的敬拜頌歌，宣念信條，使徒講述耶穌事蹟，給初信者的要理教導。上述的宣講，起初都是由使徒們親自帶領。按著聖靈的感動，以及信徒的需要而講授。後才在教會中漸漸形成不同的口傳核心資料。當教會漸漸增長，教導的有使徒還加上了執事和宣教士。後來信徒被逼迫四散，加上宣教士的佈道而把許多積存下來的口傳核心 資料傳給眾教會。這樣，多種的口傳核心資料便在教會中形成了傳統。 三、教會漸成長，新約各書信因需要而開始被寫下來這些書信寫成時，大約距離五旬節有廿年(約公元50年)。書信的內容不是在講述耶穌的言行事蹟，乃是為著教會當時的需要作教導和勸勉。可見口傳傳統未被筆錄下來之前，已有寫成的書信在教會之間存在。四、口傳傳統被筆錄下來大約再過了十年(約公元60年)，新約中最早的福音書(通常被認為是馬可福音)才被寫成 。後來的福音書直接或間接參考和引用這些寫成的資料。五、新約正典在教會中漸漸組成新約中所提到的《聖經》 是指舊約。不過，最早的信徒是以耶穌基督為最高權威。使徒們宣講的重心是耶穌基督怎樣完成了舊約的律法和先知。後來各教會之間似乎擁有一些使徒們的書信也被正視為權威。參考資料來源