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  • 1 # 歷史春秋網

    哈哈,這應該都是碰巧吧,說人“二”,怎麼能跟聖人掛勾呢?難道是因為聖人很“二”,這不是貶低聖人嗎?

    其實按現在的排法,孔子並不是行二的。孔子的父親叫叔梁紇,叔梁紇的正妻施氏,生了九個女兒;叔梁紇的另一個小妾,為他生了長子孟皮。孔子是從孟皮這排,行二。但孟皮有足疾,是個殘疾人,所以叔梁紇很不滿意,於是又娶了第三個小妾顏徵在,娶顏徵在時,叔梁紇已經六十六歲 了,而顏徵在不到二十歲,年齡相差懸殊,兩人為婚於禮不合,夫妻在尼山居住並且懷孕,故謂之“野合”。孔丘就是叔梁紇與顏徵在“野合”的孩子,按孟皮排,行二。故叫孔仲尼,小名孔老二。

    關羽在家裡排第幾,史無記載。《三國演義》中,他與劉備、張飛桃園三結義,關羽按歲數排在第二位,所以人們稱他關二爺。劉備叫他二弟,張飛叫他二哥。實際上按正史,劉備、關羽、張飛只不過是感情好,恩若兄弟,情同父子,並沒有結拜。如果結拜了,關羽生於公元160年,劉備生於公元161年,關羽比劉備還大一歲呢。劉備應是老二,關羽是老大。

    現在說人“二”,跟這二位聖人毫無關係。“二”是網路語言,貶義時頭腦簡單,行為愚蠢的意思,褒義時可愛的意思。至於“二”的由來,可能是“二百五”簡化而來。至於“二百五”的由來,有幾種傳說,但跟孔老二和關二爺沒有任何關係。

  • 2 # 國病

    排行老二,在中國經典形象裡非常多。二郎神、武二郎、二師兄等等。在文字方面二人為仁,在天干裡壬排第九,商代也確實存在一個人方。如果我們把二、仁、九聯絡起來,就會發現符合黃種老二O1越人更多就代表九黎。

    這個群體靠沿海,方位東,古代代表春季方位。他們建立虞朝,也就是帝舜大禹夏體系。無論蠢還是愚都是一個意思。帝舜前身是顓頊氏,顓頊檮杌是豬虎同體,有虎圖騰,虎喘息就是杭,打鼾也是一個意思。東北黑話默罕默罕,就是指獨行者、單幹,其實原意就是指獨自捕食的老虎。阿富汗古稱大夏,阿富汗就是二虎汗,所以憨也出自他們。

    O1就是杭州良渚遺址、河姆渡遺址的主要基因,良渚的諧音兩豬,既與二有關,又與豬圖騰有關。這個集團古代特別崇拜龜,龜是宗教圖騰,豬虎是馴養和自認。龜崇拜是因為男性生殖器崇拜,所以他們剃禿頂的同時會戴上龜殼小帽,猶太小帽就是出自這個文化。目前已經找到在中國境內的小帽原始形態,就是龜殼帽。所以把男性生殖器稱作老二並不是隨便說的,與之有關的文化都有強烈的男性生殖器文化,比如臺灣原住民、日本基礎文化、西藏一些民族支系。漢族則表現在中國碑上,中國碑必須中烏龜馱著就是這個意思。

    英語裡foolish讀虎黎氏,就是愚蠢的意思。silly讀司黎,也是蠢的意思。阿拉伯語愚蠢的讀薩黑虎。二在英語裡是two,漢語有禿、土、兔、凸,兔子兩門牙、禿頭、凸指陽。結合虎,就有了糊塗一詞。現在看只有笨拙不是指他們。

    這種中外都一致認可的文化,我認為是古人刻意分配的。古人不僅分配人體部位對應某個族群,甚至把視覺、聽覺和吼叫都做過分配。關於看的就是老二群體,聽覺是老三群體,吼叫是白種。只要分析,這是可以達到中外語言以及文化都能對應。所以所謂愚蠢並非是真的,可能是某些過頭舉動使得被定義。比如顓頊搞和九黎制度,就是讓矮黑等跟隨民族也獲得混血。所以他們就是和,赫婿氏。這個舉動很像今天的多元思維,也使得代表右邊的一捺被西部少數民族認為是黑人,比如納西就被普米族這麼認為。納西木老爺身邊都姓和,木古代就代表黃種。不過現在的納西大多是羌人後代。

    好了就這麼多了。

  • 3 # 知常容

    沒有關係,我記得上一次好像也有人提過這個問題。我上次跟他調侃他們三也是很有意思。古代是以伯仲叔季來表示兄弟之間的排序。老大為伯,老二為仲,比自己父親小的全部叫叔父。所以古代稱呼的時候不會說是二弟。劉邦又叫劉季,這說明他前面還有幾個哥哥。

    二的本意不是表示123的二,他表示的是天地。上一橫表示天,下一橫表示地。我這樣一說,你能夠馬上感覺到,這就是人站在地上看天地的情景。但後來二也表示數字。你如果再細心的話,你會發現二是這樣寫的貳。

    關羽是在清朝的時候被封為武聖,原來的武聖人是姜子牙,但是在明朝的時候被拿了。所以到清朝的時候把關羽捧為武聖,還有了提問者所說的這種巧合。

  • 4 # 所言廢墟

    顯然前後的兩個“二”是不同意思的也毫不相干。

    “行二”、“二弟”中的二為序數詞,取“第二個”之意。“這個人很二”或“二貨”、“二哈”中的二意思為傻、憨、笨、木訥之意,與孔子、關羽是二毛錢關係都沒有的。本人查閱了《康熙字典》與《新華字典》發現均未將第二種意思收錄在“二”的釋義裡。也心生奇怪,二是如何與描述一個人不聰明聯絡在一起的呢?思來想去感覺有幾種解釋能說得通。

    第一種可能是“二百五”的簡稱,關於二百五的典故感興趣的可以去查,不過這個故事為後人杜撰,史記中並未有相關記載。

    第二種可能是由某些成語演化而來,比如說“三心二意”,“二三其德”等用來形容人的貶義詞。

    另外有一點可以確定的是,用“二”來形容傻肯定不是出自網路,因為這種用法早在二十年前就在北方非常普遍,而那時候網路根本就沒有普及。此外也與“中二病”沒有多大關聯,畢竟中二病源自日本,在最近幾年才被廣泛使用。

    文字的意思在使用中是不斷演化的,某些字的本義可能會被慢慢忽略而生出新的意思,比如“萌”,新華字典中至今沒有加入“可愛”的意思卻已經被大家所認可。

    最後還是希望有專業的文字學者出來解釋這個問題。

    關於“二”你是怎麼認為的呢?

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