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1 # 搖曳盛開
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2 # 深改REFORM
最喜歡的詩句是李白《將進酒》裡面如下的幾句:
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
理由如下:
前兩句感嘆排比句既描述了黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，勢不可擋，波瀾壯闊！
又“以河之水一去不復返喻人生易逝”，“以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱”。
緊接著悲嘆人生苦短，使詩句驚心動魄，扣人心絃！
後兩句排比句深刻表達了詩人強烈的自信、喝酒的豪放、積極的人生態度，以及視金錢如糞土、敢花錢能賺錢豪邁豪情！
總之，詩句氣勢豪邁，感情豪放，言語流暢，具有極強的藝術感染力，為不可多得滴好詩句
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3 # 鄙野村夫
仲夏的夜裡，一陣雷雨過後，白天干燥的路面被雨水打溼後迅速的又幹了起來，只留下深淺不一的幾個小水窪，此刻最適合出來納涼了。一個老者攜著一個稚子，唱著小調順著乾淨的路面穿過前面稀稀拉拉的幾株文竹林。此刻，月兒已經爬上了枝頭，皎潔的月光像個神奇的投影儀，把那些個文竹調皮的樣子都投射在了路面上，竹林的不遠處是一片翠綠色的荷塘，塘裡荷花盛開，個個婀娜多姿，風華卓越，一陣風過去，荷花們便嬉笑開來，你推著我，我挨著你，像極了羞見情郎的小姑娘家。那醉人的荷香便順著小路一直向老者飄了過來，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，此刻這句是最應景了。
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4 # 名人言記
不同的年紀，不同的環境，不同的心態，會有不同的體悟。
就像《史記·滑稽列傳》裡淳于髡所說的我喝酒一斗也醉，一石也醉。
好在中華文化博大精深，無論我幾歲，都有令我醉心的詩詞歌賦。
遙記得學前外婆教我 憫農，靜夜思 時，我並不很理解，卻獨記得
“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”
無他，兒時不懂節約二字，對人間悲苦沒有同理心，在父母長輩膝前，也無甚思鄉之情。
只有對仙人的幻想和對星空的憧憬。
後來呀，上了中學的我到了憤世嫉俗和孤僻叛逆的少年時代。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”
與父母長輩意見不合時
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
被母親苛責做事做人不夠好還天天亂花錢時
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
做學生會時，我用《中國少年說》鼓勵學弟學妹。
讀史書時，我喜歡張養浩的山坡羊
峰巒如聚 | 波濤如怒 | 山河表裡潼關路 | 望西都 | 意躊躇 | 傷心秦漢經行處 | 宮闕萬間都做了土 |興 | 百姓苦 | 亡 | 百姓苦
再後來呀，我離開了故鄉。讀書，工作。
在南卡羅萊納州受軍事訓練時，一月的凌晨我躺在噙滿露水的森林中，看著天上的月亮，
那一刻，我才明白了什麼叫 “露從今夜白，月是故鄉明”
才知道為什麼古人好寫月，為什麼靜夜思是無數人的開蒙之作。
一晃離家數年，已經定居海外的我認為總攬中國詩詞歌賦，最好的不過 蘇東坡 的那首
《水調歌頭·明月幾時有》
其中最好的一句便是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”
若只論古詩，還應當是 李太白 的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”
出門在外的我們總是對自己親愛的故鄉念念不忘，，
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5 # 希爺hhh
最愛王維帶有禪意的詩
王維被稱為“詩佛”，那麼，那麼本文以王維詩歌為切入點，體味禪意。
“在‘真如’呈露的剎那，修持者感受到一種奇妙、愉悅的心理體驗：物我的境界消失了，自己彷彿融入大自然之中，心靈靜謐安祥，而又生機勃勃，這就是所謂禪悟”。
王維在《請施莊為寺表》中說：“臣之母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘歲，褐衣蔬食持戒安禪，樂住山林，志向求寂靜。”
明人胡應麟說:“太白五言絕,自是天仙口語,右承卻入禪宗.如人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中’。`木末芙蓉花,山中發紅粵,澗戶寂無人,紛紛開且落。’讀之身世兩忘,萬念俱寂,不謂聲律之中,有此妙診。”(《詩蔽》內編卷六)沈德潛也說:“王右承詩不用禪語時得禪理前人早已注意到王維詩中與禪理相通的地方。宋嚴羽以禪喻詩,認為:“大禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟”(《滄浪詩話·詩辨),王士禎雲:“舍筏登岸,禪家以為悟境,詩家以為化境詩禪一致,等無差別。”(《帶經堂詩話》卷三)詩創作中的“悟”與修禪中的“悟”有相通之處王維修禪習靜體物入微的思致,自然帶進山水詩創作之中。
著名的《山居秋暝》一詩：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
這是一幅秋山新雨風光圖，從文學欣賞的角度看，首聯描繪了秋山雨後澄澈清爽的大背景，頷聯是對月、松、泉、石大自然的靜謐狀態的描繪。明月照在松林中，泉水流在山石上，日復一日，年復一年，週而復始，無人問津，這應該是一種空寂。然而，頸聯由靜態轉為動態，寫了竹喧與浣女，蓮動與漁舟，使寧靜的畫面，頓呈生機，這種富有生命力的點染，使人感到的是充滿生命力的“寧靜”而不是死寂。最後寫作者的感受：春天的芳華，雖已消歇，但是此中有樂趣，我們仍然可以留於此中。東晉僧葷《物不遷論》雲:“尋夫不動之作,豈釋動以求靜,必求靜於諸動,故雖動而常靜,不釋動以求靜,故雖靜而不離動。”
“隨意春芳歇，王孫自可留”的這種不受客觀環境變化而影響的永恆的快樂的心歌。這應該說是作者已達到了不生不死的涅槊的佛教境界了。
又如《酬張少府》一詩中，王維表達靜的喜愛：
晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
詩人在晚年摒除世事的紛擾，沉浸在禪宗提供的靜謐的世界之中。“松風”兩句所寫，不正是一個極靜的天地嗎?在這方天地中，一個“幽人”在月下徜徉，與月光溶在一起，陣陣“松風”，吹開了他的衣帶，山月照著他彈琴，何等寧靜，何等澹遠，何等的快意!
如錢鍾書《談藝錄》中所說:“不泛說理,而狀物態以明理,不空言道,而寫器用以明道,拈形而下,以明形而上,使容腳無象者,託物起象,恍惚無聯者,著跡而如見。”
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6 # 行業大爆炸
必須是主席的《沁園春·雪》，道盡了豪邁大氣之風，而且語句中金句迭出。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。
然後還是主席的《沁園春·長沙》
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
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7 # 大翼凌雲
每一個人的性格，愛好、習慣不一樣，對於文字和詩句的偏愛也會不一樣。
個人喜歡、偏愛的詩句，比較多。前期的類似問題回答中，作過描述。
因為很長時間沒有回答問題，又因為今天的這個問題，是我的領域範圍，所以，選擇這個問題來交流一下。
一：豪放類
1：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁李白的生平，才華、以及他在文學方面的造詣、影響力，相信大家都很熟悉。對於李白的作品，大家也是耳熟能詳。在此不做贅述。
這一首《將進酒》，在展現了李白橫溢的才華的同時，也將他豪邁、狂放不羈的性格，表露無疑。正所謂“不畏將來，不念過往”。灑脫、豪放。睥睨千秋的氣度，縱橫捭闔的胸襟。都酣暢的宣洩了出來。
2：酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？為挽雕弓射大雕，西北望，射天狼。這是蘇軾的《江城子 密州出獵》。字裡行間，英氣勃發，雄強狂放之氣，讓人血脈賁張。夠狂，夠霸氣。
3：醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。辛棄疾作為一名文武雙全的儒將，胸襟氣度非凡。這首《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》。表達了詩人滿腔熱血，渴望報效國家，馳騁沙場，奮勇殺敵的強烈願望。讀來讓人可佩、可敬、可嘆！
4：喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。《水調歌頭·和馬叔度遊月波樓》。辛棄疾在這首詞裡，展現了一種超脫，洞穿世事的瀟灑。雖有隱含的遺憾在其間，但不能否認，也包涵著一個能夠調整心態，完善自我的精神理念。個人特喜歡這首詞，所以一再的贅述。
二：婉約類1：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。李清照的《一剪梅》。不愧為千古才女。作為婉約派的先驅，這首詞，把百轉千回的相思之情，描寫到了極致。最難能可貴的，是把斷腸的愁、蝕骨的思，融入進了一個巔峰的境界。蝕骨斷腸的相思愁，在極富音韻節奏的美感文字中，朗朗上口、滿口餘香。卻又蕩氣迴腸。
2：自嘆多情是足愁，況當風月滿庭秋。洞房偏與更聲近，夜夜燈前欲白頭。這是魚玄機的《秋怨》。魚玄機和溫庭筠的愛情故事。縱然情根深種，奈何世俗如天塹。同住一條街，卻經年難得一聚。這份難捨難分，纏綿悱惻的感情，折磨得才女“夜夜燈前欲白頭”。無眠的風雨夜，讀這首詩，都讓我潸然淚下。
3：遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，雲鎖朱樓。午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影裡，海棠亭畔，紅杏梢頭。朱淑真的《眼兒媚》。以景寫情、寫愁。再以景收。無邊的春景，無際的春愁。煉字極工，用字精準。簡練中刻畫了綿綿的愁思。多愁善感的才女，極富才情文筆。經典流傳。
4：願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流！質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知有誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！曹雪芹《葬花吟》的尾闕。紅學家們怎麼解析紅樓夢詩詞的就不說了。每一個喜愛文字的人，讀這首葬花吟，應該都有自己不能言傳的情緒吧？寶黛之間的愛情，木石前盟的離奇曲折，也只有曹雪芹的如椽巨筆才能勝任。華夏文明的博大精深，華夏文字的瑰麗神奇，令人歎服。
略作表述，拋磚引玉。
期待更多的朋友加入交流。
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8 # 山峰紅
我最喜歡的一句詩是＂採菊東籬下，悠然見南山＂。因為這句詩表現的是自然樸素之美，無爭無羨無我之境。讀之感覺：天地之美，其樂無窮。特別是當今社會，人人都感到精神壓力大，多讀這樣的詩篇能為其減壓而增強其生活美感！
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9 # 鑑水漁翁
昂然七尺軀，未勝誓不還！這句，是寫在海牙法庭非法審判黃巖島前夕。是表明和歌頌解放軍戰士守土衛囯決心。大醉了寫的，師傅和子美都讚我寫得大氣豪邁。不服，你上。
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10 # 讀書燈下
小舟從此逝，江海寄餘生。
要從茫茫詩詞海洋中選出一句最喜歡的，讀書君選蘇軾《臨江仙》裡的這句。
這一句是蘇軾此詞中的最後一句。在這首詞裡，蘇軾寫自己喝酒到半夜，回家時已經三更，“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應。”
此時，他在夜風中佇立，聽著傳來的江聲，他開始思考人生。
“長恨此身非我有，何時忘卻營營。”他想到的是，身處仕途的身不由己，也寫出了我們現代人勞碌奔波的心聲。只是他還為了百姓，而我們多是為了生計。
夜闌風靜縠紋平。風已靜，望著眼前泛著波紋漸漸平穩的開闊江面，詞人內心為之陶醉，繼而寫下這句嚮往自由的一句詞：小舟從此逝，江海寄餘生。
駕一葉扁舟，泛於湖海之上，任去流。
李白在《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》一詩中最後結尾寫到：“ 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”在世俗中不得解脫，不如自由自泛舟湖上。
兩者看似都是不滿現實世俗的一種浪漫的幻想與逃離，但在詩人這裡，其實還有一層含義。
古代人隱居有好幾種類型，一種是從來不出仕的隱居深山，一種是出來做了官發現與官場格格不入不願與世俗同流合汙的隱居，比如陶淵明，再有一種是即使現實不太如意，但也想要施展抱負，到功成名就後再歸隱，這種大概源自於范蠡的“舟隱”。
放在蘇軾身上，他真的身經百貶，但卻依然少年。
誰沒有對自由的嚮往呢？誰不想放下眼前的一切黑暗與不平，灑脫地任意波間任去留呢？但人生一世，總還有別的追求。那是我們生而為人，無法放下的責任和義務。
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11 # 幸運老辣椒
個人比較喜歡蘇東坡的詩詞，尤其是這首《定風波》中的這句：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”從詞中可以看到東坡先生身處逆境時所表現出來的豁達和開朗樂觀的人生態度！
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12 # 笑逐君夢
“海內存知己，天涯若比鄰。”表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。
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13 # 傳統文化小家園
最喜歡下面這兩句，這兩句來自於蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲 》
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
一開始聽這兩句也不知道為啥喜歡，讀起來很順，有瀟灑，有一種無拘無束、超世脫塵的感覺。
仔細品味，為什麼喜歡這兩句，還是有內在原因，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，表現一種向內求力量的感覺，只要簡單樸素的鞋，就能夠輕鬆逾越山川，那麼的瀟灑、坦然，一蓑煙雨任平生，作者在自然風雨中的從容，淡定，也象徵著作者的在政治風雨中的達觀，當時蘇軾已經因為烏臺詩案被貶黃州。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，正因為作者前面的瀟灑、從容，使得他並沒有沮喪，反而看到了一個無的世界，風雨和晴在他心目中是一樣的，萬事萬物並沒有影響到他的心，就像詞牌名一樣，是“定”的。
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14 # 兩江漫步
我最喜歡的一句詩詞，是著名詩人艾青在詩作《我愛這片土地》的結尾詩：
為什麼我眼裡常含淚水？
因為我對這片土地愛得深沉。
該詩最早發表在桂林《十日文萃》，寫於1938年。當時處於日本侵略中國的時候，人民水深火熱，日本鐵蹄踐踏在祖國大地上。詩句表達了詩人對家鄉，對土地，對親人，對中華民族，對祖國的熱愛，同時對祖國命運的憂慮。讀著這樣的詩句，能喚起人民內心對祖國的擔心和責任。
我們改革開放的總設計師鄧公也有一句名言：我是華人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民。異曲同工，打動和激勵了多少華人的愛國之心。
祖國這塊土地曾感召了多少中華兒女，立志報效祖國。核物理科學家錢學森克服千難萬險，遠渡重洋，終於回到祖國懷抱，貢獻了一生所學，才有了我們自己的核武器。農業科學家袁隆平紮根在這片土地上，高產的雜交水稻讓華人把飯碗牢牢端在了自己的手中。這塊土地就是華人的拫！
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15 # 墨魚520
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
在如今這個發展快速的時代，從來都不缺乏光鮮的外表，不缺乏五彩繽紛的物質生活，而缺乏的只是在喧鬧中去靜心求知的心。雖我們粗布披身，但腹有詩書。摒棄世俗的誘惑，探索知識海洋的奧義，方取生命真諦。
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16 # 心經濟
在這個寒冷的冬季，天氣逐漸變涼，首先非常感激在這裡能為你解答這個問題，其次讓我帶領著大家一起走進這個問題，就讓我們一起探討一下。
該詩最早發表在桂林《十日文萃》，寫於1938年。當時處於日本侵略中國的時候，人民水深火熱，日本鐵蹄踐踏在祖國大地上。詩句表達了詩人對家鄉，對土地，對親人，對中華民族，對祖國的熱愛，同時對祖國命運的憂慮。讀著這樣的詩句，能喚起人民內心對祖國的擔心和責任。
我們改革開放的總設計師鄧公也有一句名言：我是華人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民。異曲同工，打動和激勵了多少華人的愛國之心。
祖國這塊土地曾感召了多少中華兒女，立志報效祖國。核物理科學家錢學森克服千難萬險，遠渡重洋，終於回到祖國懷抱，貢獻了一生所學，才有了我們自己的核武器。農業科學家袁隆平紮根在這片土地上，高產的雜交水稻讓華人把飯碗牢牢端在了自己的手中。這塊土地就是華人的拫！
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17 # 使用者和言悅色
心止念絕真富貴，私慾斷盡真福田。有求皆是苦，無慾無求，誰捆著你呢？是慾望的念想，心裡什麼都不裝，就解脫自在祥和了。
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18 # 文海微沙
最喜歡的一首是蘇軾的《江城子·密州出獵》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
喜歡的原因:
一、豪氣沖天。這首詞和黃巢的《不第後賦菊》同樣都豪氣沖天。但是我更喜歡蘇軾的這首詞。尤其是開篇第一句“老夫聊發少年狂”，以老入少，點明作者壯志未減，還像年輕時候一樣滿懷志氣。這句話一下子就將整首詞帶入了一個很很高的境界。
接下來最豪氣的就是下闕，其中“鬢微霜，又何妨”承接上句的“老夫聊發少年狂”，思想貫通而又相得益彰，難能可貴的是同樣一個意思，這一句讀起來卻帶有一絲悲壯之感，暮年白髮，壯心不已，讀起來讓人熱血沸騰。
最後一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”充滿了一種男性氣概，一種狂野之氣撲面而來，就算是天上的天狼星也不放在眼裡，這是何等的英雄氣概？
所以，論豪氣，我最喜歡這一首，整首詞從頭到尾都充滿了一種激奮人心、壯志凌雲的豪壯之氣。
二、情感真摯。這首詞是蘇軾暮年所做，我們知道蘇軾不但才華橫溢，而且極具愛國情懷，即使暮年滿頭白髮卻不忘報效祖國，字裡行間都充滿為國犧牲的精神，而且情深意切。
其中“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”和“持節雲中，何日遣馮唐”都說明了作者一心為國的高尚情懷。只不過英雄暮年，多少有些壯志難酬的悲壯，讀來也讓人心有慼慼，不勝感慨。就情感真摯而言，不輸於我讀過的任何一首詩詞。
蘇軾的這首詞一直以來都是我的最愛，其實這首詞就文采而言，並不是蘇軾最好的，但是就其中的豪氣和情感卻總是讓人感動，讓我一直不曾忘懷。
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19 # 欣欣向榮101564826
可上九天攬月，可下五洋捉鱉！毛主席這首詩，不但霸氣，而且鼓勵人們重視科學，發展科技，他老人家遠見之明都已實現！
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20 # 作家餘生燼
首推王國維的“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”
少年時第一次讀到這句詩，我就被驚豔到了，這是何等有才的一個人才能寫下的詩句啊！
人間美好，大多都留不住，時光和自然規律尤甚。
很多事物都是人間難以留住的，就像青春容顏漸漸蒼老，不忍鏡中相看，當鮮花頹敗，從枝頭飄落。這裡用朱顏辭鏡花辭樹借喻人間美好事物總是那麼短暫，彷彿隨時就會消逝一般。
時光總是無情的，每一個人生階段的人都會有不同的感受，少年感嘆無憂、快樂的時光總是很短暫，再也無法像個孩子那樣無憂無慮了；青年感慨愛而不得，有情人也終難攜手一生。
王國維這是用一句詩就道盡了人生的無可奈何，卻是用的最美德詩句！
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1、喜歡的古詩很多，但是印象深刻的這句:回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。——白居易《長恨歌》，說一個自己身邊真實的一件事，閨蜜的小姑子，婚前小姑娘的時候，同幾個好朋友一起去洗澡，回來的路上，幾個姐妹都在嘻哈的說笑，只有這小姑子，抿著嘴微笑，不言語，但是恰巧的一回頭，被一個男孩看到了，男孩被電暈了，回家就跟他媽講了，小區裡說了哪一棟樓，他媽就託人打聽，聯絡，最後真結婚了，最主要的是男孩的家境特別好，給女孩上培訓機構，學文憑等，生活的很優越，所以這句回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，印象太深刻了。
2、還有這句落花人獨立，微Swift雙飛，這是晏幾道的《臨江仙夢後樓臺高鎖》裡的兩句詞，這兩句，有一種奇妙的力量，讓你一剎那走進他的詞中，詞中的意境正是落花時節，風過後一片狼藉，獨自一人立於這漫天飛花之中，淒涼無助；這時惱人的燕子偏偏成雙飛來飛去，彷彿在嘲笑獨立之人，便成了“絕世而獨立”的奇句。