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羅姓家譜就是羅姓人家的世系族譜,羅氏是中國流傳久遠的姓氏,家譜的修訂是基於“敬宗收族”的觀念與目的,以加強家族團結,鞏固家族制度。
羅氏族譜最早者,可能為修於宋代開寶年間的“豫章羅氏” (俗稱“柏林羅氏”)族譜。家譜淵源甚早,一般都推始於《周官》,實際上《世本》乃是中國譜牒最早的著作,司馬遷《史記》的世表、年表取法於此,實為後來家譜宗譜之濫觴。在譜學發展史上,經歷由專官之掌,演為專門之學,最後變為私家之譜這樣三個發展階段(參見邵晉涵《南江文鈔》卷六),修譜也經歷了魏晉南北朝、唐、宋 元明清三個發展高潮。尤其是清代可說已達到頂峰,有人統計,“宋元以來,清人修譜最多,儲存至今的族乘,至少在二萬種以上,清人修的佔重要成分,且質量較高”(《清人社會生活》)。到了民國,修譜之風仍不少衰。“考中國古代社會,夙重宗族。自大儒歐陽氏、蘇氏創譜牒制後,千百年來言家乘者,遵製法古,群相倡導,馴至舉國上下,無族無譜”,民國三十七年修《羅氏杞公戊子族譜序》中的這幾句話,反映了中國清代、民國期間“族族有譜”這一歷史事實。羅姓之族譜家乘,當然亦不例外。 羅氏族譜最早者,似為修於宋代開寶年間的“豫章羅氏” (俗稱“柏林羅氏”)族譜。羅穎在《源流總序》中稱:“吾祖家豫章,抵穎身,三百餘年”,其間“文獻足徵”,因此族譜中既有唐代科甲鼎盛、羅氏人才輩出的實錄,又記有李白、杜甫等著名詩人的贈詩之類,且溯源重黎,以羅君用為先祖,並及“十八世祖”羅企生,堪稱源遠流長、後裔繁茂的世家望族。 後來宋代大文學家蘇軾曾寫詩《羅氏譜贊》雲: 豫章世家,洪州望族。忠孝一門,節義兩顧。 文德武功,名留簡竹。理學真儒,後先繼續。 禮義仁昭,天倫攸篤。賢子賢孫,旋踵芳躅。 以此家風,遺風善俗
抱歉啊,不太清楚,外公是雪字輩的,媽媽是國字輩的,表兄妹是文字輩的; 老爸是崇字輩的,表兄弟是華字輩的