單獨的一個づ是沒有意義的。

づ是つ的濁音，在鎌倉時代以前發的是舌尖有聲破裂音〔du〕，後來變成了舌尖有聲破裂摩擦音〔dzu〕，室町末期開始和「ず」〔zu〕的發音開始混淆，到了現代づ和ず的發音已經沒什麼區分了。但是使用上還是要注意，不要寫錯。例如：—付け、—づらい、—連れ等。

日語裡的づ只是一個平假名，單獨時不能夠成一個詞. ，日語裡的“的”這樣寫“の”。

擴充套件資料：

“平假名”是為了寫和歌、物語而誕生，主要使用者是女人，所以又稱“女文字”。

由於宮廷女人長年抄寫《萬葉集》，長久以來，萬葉假名的漢字逐漸簡化成了平假名。

因此，公元9世紀中期以後的日語有兩種書寫文字，一是漢字，另一則是平假名。

《竹取物語》、《古今和歌集》、《伊勢物語》、《土佐日記》、《蜻蛉日記》、《枕草子》、《源氏物語》等，均是無標點符號亦無漢字的“平假名”文。而這個時期，也是男、女文字勢不兩立的時期。

《伊勢物語》中，和歌非常多，可以說是用和歌編纂成的故事，全篇以“平假名”書寫也是理所當然。然而，《土佐日記》卻是和歌名人紀貫之假冒女人身份所寫的遊記。

可是，遊記、日記、隨筆等，是一種隨意自由抒發日常生活、個人內心感情的散文體裁，用漢文來寫，未免太礙手礙腳了。因此，紀貫之只好假冒女人身份用當時的口語（平假名）紀錄下旅途中的所見所聞。沒想到，正因為紀貫之首開紀錄寫下了《土佐日記》，宮廷女人們才創下王朝女流文學。