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1 # 奔跑的蜥蜴924
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2 # 秋水如心
不一定。在知識經濟階段就不會有剝削和壓榨之間的事情。現在存在剝削與壓榨關係主要是行為沒有達到覺悟的控制水平。私慾在垃圾媒體下放大。知識經濟生產關係下,社會財富和資源會按照科學合理的要求進行分配。人們不用去尋找工作和偷懶,而是依據愛好和需要自由主動積極負責的去工作,並得到合理的報酬和尊重。不會像狗一樣的去奮鬥生活。知識經濟和知識文明會是人類社會未來發展的主要趨勢和即將要進入的發展階段。
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3 # 金眼腰痛
剩餘價值理論有他的侷限性。
譬如兩個企業:
甲企業股東月賺百萬,十個員工月薪各一萬。
乙企業股東月虧百萬,十個員工月薪各五千。
請問:
如何計量這兩個企業員工的勞動價值?
如何計量這兩個企業員工被剝削的剩餘價值?
答案是無法計量。
勞動的成本和收益之間沒有必然聯絡。
勞動的價值是不是個偽概念?
那麼針對勞動價值的“剝削”還算“剝削”嗎?
題外:企業虧錢時,算不算員工“剝削”老闆?
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4 # 天高雲淡8048931525280
這世界的生活節奏是柴米油鹽醬醋茶,可以開闢,可以探索,可以壓榨,可以日曬,可以發酵,可以醞釀,可以調皮。是你對世界瞭解不深。
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5 # 校外老師
這不是永恆的定律。在過去,工人沒有保障的情況下,工人是被壓榨的。增加勞動強度,勞動時間沒有限度,加班沒工資等等,這都是嚴重的壓榨工人。
現在不一樣了。你去外資企業打工,嚴格按照合同辦事,嚴格按照法律辦事。加班,加時要付三倍工資。即使老闆賠錢也要付你工資。現在給外國資本家打工是有保障的。
做為普通人被壓榨這個是有可能的,比如說,週六日加班,不按照規定給工資,平時加班也不按照規定給工資等。其實在有的國營企業,吃閒飯的也多了,不是被壓榨,而是在養大爺。
現在腦力勞動在不斷加大,增多。以前那種以體力勞動方式的壓榨,慢慢在消亡。
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6 # 龔獻言
壓迫與被壓迫是社會快速前進法,但生產的產品質量得過關,比如食品,總不能以犧牲在外吃外餐或兒童為代價。下個二十年內,不知要出多少癌病人。
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7 # 異星駭客
邪惡集團控制了權力就會人吃人,惡性迴圈不死不休。所以不能讓權力落入雜種手裡。不然不會讓你做狗,然後一個拖一個全部拖下水。覺醒的會被迫害。德不配位就要害人
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8 # 西遊悟能
當今最大的剝削是金融領域中存在的巧取豪奪,不創造價值反而偷漏稅巨大稅款,嚴厲打擊違法坑蒙拐騙黃賭毒造假貶假的社會黑暗勢力。
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9 # 自然而然0532
看了這個標題覺得提問的這個人心態有點另類,你覺得一個社會的發展是依靠著這種形式才能進步嗎?歷史中也有剝削壓迫,但是要知道有的只是為了進步而懲惡出來的所謂剝削壓迫現象,其原因是因為沒有遵循大道,,,而那些為所欲為的最終是什麼 這個並不是所謂的表面的人類心態的認可,假如不用長期眼光看問題,那麼就屬於一種盲目觀點的心態抒發,,,富不過三代這個詞句已經被很多人認可,為什麼會富不過三代,這個原因是什麼引起的?那麼作為現在的像提問者那樣的某些人在這個社會中能呆多久呢?是想為了自己活著還是想為了子孫活著?當慾望較滿意之時,千萬要時刻清醒,要明白作為人生這一個世間的過程到底是為了什麼,不管知不知道自己在修行,不管知不知道自己是在造因,也不管自己是在消耗還是積攢,起碼要有個判斷力,那就是作為人只有一生嗎?假如只有一生,你的親戚朋友屬於什麼?應當怎麼對待?用不用想離開這個世間以後的親戚朋友?多餘不?因此,要多多思考人生在世最終是為了什麼,,,因此,要明白大自然是迴圈往復的,其狀態在不同的空間的狀態也不是一致的,當自己的氣場被大自然某個氣場想融洽之時,那就是所謂的命運,,,命運,無非是困苦與挫折,幸福與不幸福,試想作為人在世上達成慾望與達不成慾望的心態是什麼?於是各種層次的人又出現了,只不過是命運的安排,,,這種安排也是一種穩定之態帶來的安排,這種穩定就是一種平衡,不平衡則會有調節,那麼作為一個大自然中小小的人類個體,氣場還帶不動嗎?,,,所以作為一個心智成熟者,要明白修行,不明白這個,就會除了消耗自己之外,那就是在種下因緣,好賴在於行為的造成的結果,,,所以不能有隻有一生的觀念,不然只會使自己盲目性地為所欲為,,,其實作為任何一個人都能為所欲為,只不過有沒有德業的支撐,當德業支撐不起來時,那麼就無法為所欲為,這個如同表面的社會權利道理有些雷同,不過卻不是人類間的這些心態的認可,,,假如覺得權利與財富能決定世間一切,那麼就是一種愚痴,這種愚痴只是因為覺得人只有一生的觀念造成的,
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10 # 鄭知勇800
誰說資本家就一定是剝削了,啥叫剝削?我們國家的國企央企多少世界500強了。它們不資本運作嗎?不也是資本家了,它們都是剝削嗎?它們最多就是壟斷。剝削誰了?
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11 # 樂逍遙86610862
問題不能這麼看。老闆做過,工也打得的我,所謂龍門跳得,狗洞也鑽,那又怎樣呢?而我能坦然以對,也許,本人性格是主要因素。當老闆那幾年,忙得團團轉不說,有了二個錢還得操心怎麼倒騰;僱的幾個本村子的女工,年長的算是曉得體諒,倒也可以,幾個待嫁小丫頭片子,若是那次緩發幾天工資,就開始嗷嗷叫,說的要多難聽有多難聽!什麼開不起廠,當什麼老闆?攤兒不乍的,地主、資本家的狡猾倒是學到不少!這幾個小娘們說那麼刺耳朵的話,雖然我知道一半也是開玩笑,可偏偏我祖上是地主成份,這不能不讓人耿耿於懷!既便已經過去了三十來年的事,如今每每遇上那幾個年紀一大把,穿戴挺不甘落後的當年的小丫頭片子、招呼寒喧之餘仍不忘提起當年被她們挖苦的日子……我想,資本家也不是一干上,便能成為資本家的,他也得有個創業階段,而這一過程中,其實是相當不易的。能成為資本家的人,恐怕他只能成為資本家而非其他類的人。因為他除了肯吃苦耐勞、善於經營外,還得耐得牢受他人語言上的冷嘲熱諷。總之,各種各樣性格的優點、劣點都得具備。什麼樣性格成就什麼樣的人,對別人的成功,不要羨慕嫉妒恨。資本家剝不剝削,那是屬於政府幹預的事。至於我們有沒有被剝削?也可以參照政府相關規章制度,若是存在,可以透過勞動法,走國家法律的程式,伸張自已同樣是合法合規的所有權益。就目前而言,一般都是這樣做。
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12 # 摸著樂
所謂的壓榨與剝削的說法在封建社會後是不能成立的。因為商品交換及勞動力的付出都是遵循著等價交換原則。買家給的價格低賣家就可以不賣,資本家給的工資低工人可以另謀出路。這裡資本家與工人,商品賣家與買家都是在衡量是否公平。
僱主與僱工,買家與賣家雙方都是要有個協商與討價還價而最終達成合作的關係。這種關係是一種社會和諧關係,即便沒有合作成功,華人還有一句老話 生意不成仁義在。
剝削的概念出自一個既沒有打過工又沒有創過業的年輕人的理論。這種理論將僱主與僱工定義為兩個對立階級。帶來人為的階級鬥爭與無情的殺戳。
當前社會意識形態的上層建築所遵循的理論認為階級對立是合理的,但在現實社會事物中我們是力求公平公正與社會和諧。這裡最大的尷尬是理論尷尬。
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13 # 重霄九1
有些人為資夲家、地主剝削唱讚歌,認為剝削有理,人間正道。可最簡單歷史即可看出,這些有理的剝削階級代理人為什麼總是被推翻、不斷改朝換代?這淺顯的道理,還用爭論?
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我只能說,西方國家會比我們更先進入社會主義社會,因為他們國家民眾認識比我們高多了。我們依然有一大批民眾的認識還處在低等動物界階段。