、矛盾的一方克服另一方，如優勝劣汰； 　　2、矛盾雙方同歸於盡，為新的對立雙方所取代，如奴隸社會矛盾的奴隸階級與奴隸主階級的矛盾，被資本主義社會的工人階級與資本家的矛盾所取代； 　　3、矛盾雙方經過一系列的發展而融合成一個新事物，如城鄉矛盾、腦體矛盾的 最終解決。

這是很正規的說法，現在具體分析一下您的問題。 　　對於您所說的第一種情況，並不是矛盾的轉化，A=B,B=A，並不是矛盾的轉化。 　　對於您所說的第二種情況，是您所說第一種情況的變體表述，當然也非矛盾的轉化。但是您談到了矛盾的地位問題，這是需要討論的。 　　矛盾發展是不平衡的，在事物發展過程中，有著決定事物發展方向、決定其他矛盾存在的主要矛盾，和處於從屬地位，不起決定作用的次要矛盾。 　　而在矛盾雙方中起主導作用的，是矛盾的主要方面，這是決定事物性質的；而處於從屬地位，不起主導作用的，是矛盾的次要方面。

這你可要懂哲學，可以判定，你暫時還達不到領導層，大凡領導是懂矛盾轉換的因由的還朝著哪個方向使力，突出做好哪些方面的工作，孵小雞可要時間和溫度，團結誰依靠誰又打擊誰可要領導藝術，不是說說而已。

矛盾的轉換需要自然條件和主動因素，即客觀和主觀，大概就這麼一個思路，正兒八經需要學問需要才能，趙恬的紙上談兵可不行，必須真才實學，能很好駕馭局勢。說說是個小題目，實則大學問，好好學習吧！

所謂的矛盾就是功與防，好與壞等對立面，要能夠轉換需具備主客觀因素就是物極必反，水滿則溢，事情朝反方向發展。矛盾是怎樣轉換的當前多引指人與人的關係較多，也就是說要如何處理你我他之間的不和諧問題，化敵為友，化仇恨為包容，俗話說:沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，如果掌握好這個矛盾發展的規律你就會從中得益，掌握不好你就成了不利的一方，當然了雙方共贏是最理想不過了，所以事在人為，加上內因與外因的作用下，以自己的聰明才智使矛盾朝著有利的方向轉換並不是件難事！

事物的變化都是一個由量變到質變的過程，矛盾雙方的變化同樣遵循這樣的變化規律，矛與盾是一個對立統一體，當矛處於優勢而盾處於劣勢，盾就容易處於被動的地位，而在盾與矛的衝撞中，盾一天天強大，盾就可以使矛處於劣勢的地位，而這個矛與盾的轉變就離不開道的法則。

答：我們可以用毛主席《矛盾論》中的唯物主義辯證法哲學理論，來解釋矛盾轉換現象。

唯物主義者認為，世界是矛盾的統一體，沒有矛盾，就沒有世界。矛盾的轉換，內因是轉換的根據，外因是轉換的條件。

比喻說：我們需要一隻健康的小雞，怎麼樣把雞蛋變成小雞，這就是個矛盾，怎麼解決這個矛盾呢？

我們通常的做法是：首先要選擇好，健康的母雞，和健康的公雞交配後，生產出來的受精雞蛋，才可以孵化出小雞，這就是轉換矛盾的主要根據。

有了受精雞蛋以後，我們給雞蛋加溫，經過二十一天的孵化過程，才可以生產出一隻，健健康康的小雞來。

由此可見，雞蛋變小雞，需要的受精雞蛋，和外部給雞蛋加溫，等等許多因素條件，才會把雞蛋變成了小雞，這就是矛盾轉換的過程。

矛盾雙方都是有著各自營養吸管和排洩系統的相對單獨的半生命體 矛盾雙方在不斷生長和漸變 發展到一定程度 次要矛盾的成長在不知不覺當中反而變成了主要矛盾的主角身份 當然也存在次要矛盾的主要方面變成主要矛盾的次要方面 總之 矛盾的轉換是透過矛盾各方的成長而後再重新組合成相對平衡體的