皇帝是份辛苦的職業，也是份幸福的事業，除了白天理政治國外，後宮的幾千嬪妃，就歸他一個人享受了。皇帝的女人太多，能叫得上名字的，無外乎皇后和幾個自己最寵愛的妃子，其他女孩子，在皇帝眼裡，都只是沒有特色的女性而已。女人少的皇帝，過夫妻生活，皇上能自己做主，想哪位親了，就點哪位的將。
侍寢帝王，是一件關係到帝王后嗣血脈的事情。皇帝會根據自己的興致選擇妃子侍寢。侍寢的人員包括已封的妃嬪、宮女、面首。特殊情況下會有官員上獻的女子，贈送的女子。
但是，有這麼多的大小老婆，該怎麼服務皇上，是得立些規矩的，古代後宮最重的方式，就是設立女官，專事管理皇上睡覺這樣的事。所以，有時候，皇上睡誰不睡不睡誰，有時還真不是自己說了算。這樣做也不是沒有原因的，皇帝的血統是高貴的，什麼時候辦事，什麼時候結果，是要記錄在案的，不然，弄了個“野生”的，那可不是鬧著玩的。
到了唐代，就連侍寢順序都有嚴格規定。唐朝定有陪侍御寢的一定順序，按照月圓月缺來定。每月的前十五日為漸滿，後十五日為漸缺。所以從初一到十五就由地位低的輪到高的，十六到月底前則反由地位高的輪到低的。皇后及三夫人有優先權，九嬪以下則"九九而御"，即每九個人共同承恩一夜。面對如此強大的競爭，所有的嬪妃都以能得到皇帝的寵幸為榮，如果懷了龍胎，那今後的人生就多了一重保障。
但是，女人的身體很特殊，每個月都會有那麼幾天是“不乾淨”的，這樣的身體是不能侍候皇上的。後宮的女人也許大多內向，這樣的個人隱私是難以啟齒告訴他人的。但是，如果恰好此時被皇上或女官點了將，怎麼辦？
一是找替身
封建時代，大戶人家的女兒出嫁，是有陪嫁丫頭的，而宮有稍有身份地位的嬪妃，也是有貼身服務員（宮女）專職服務的。如果自己身體不方便侍候皇上，可以將自己的服務員打扮一番，趁夜送給皇上，有時往往也能得逞。
比如，漢景帝期間，一天，漢景帝劉啟招一位姓程的妃嬪伺候他睡覺，剛好這位程姬身上來了例假，就把她身邊的侍女唐兒加以打扮，讓她夜晚伺候漢景帝。結果，喝醉了酒的漢景帝沒發現掉了包，還以為是程姬，就與她同床了。等漢景帝發現這件事後，唐兒卻已有了身孕。景帝只好順水推舟，把唐兒收了，晉升為姬。後來，唐姬給劉啟生了個兒子，就是後來的長沙定王劉發。正是漢景帝的這一夜錯愛，為老劉家留下了一位匡復漢室的生力軍——後漢的開國之君、光武帝劉秀。
二是面塗朱沙
找替身這事，幹好了，遇到個好服氣的皇帝，是佳話，幹不好，遇到個較真的領導，就是欺君。怎麼辦呢？司馬遷老師在《史記》裡給我們介紹了一個新辦法：“皇帝諸侯群妾，以次進御，有月事止不御，更不口說，故以丹注面貌旳旳為識，令女史見之。”
這種辦法直觀明瞭，大姨來了，只須在臉上（應該是額頭更醒目，也漂亮）點上一抹紅沙，負責安排皇帝睡覺的女官就知道了，這妞身體不十淨，不宜進御。現在看印度電影，好多女孩子的額頭都有個紅點，不知他們那是啥習俗，反正在中國，這一抹玫紅表示的是拒絕。現在的紅綠燈是不是從中受到了啟發，我不得而知。
三是戴上金戒指
現代女性，將戒指當成婚姻幸福、生活美滿的象徵來追求，而在古代，金戒指卻是有著特殊用途的。
金戒指的原名本是叫“經戒止”，早在西漢年間，皇宮大內之中便開始盛行戴金戒指了。不過，這專利是屬於三宮六院七十二嬪妃的。男人絕對不能戴，就是皇帝也不能破這個規矩。原來，後宮佳麗三千，皇上看上誰，就讓太監傳喚來侍寢。但是，正趕上這位后妃月經來潮，只得搖頭擺手打住。皇帝聞聽後十分懊惱，但又不能怪罪，只得罷了。後來，有個聰明的太監給皇帝出了個主意：給每個佳人打造一枚金戒指，平時不許戴，只有經期來潮方可戴上手，這樣皇帝便能一眼看出了。這枚金戒指當時叫做“經戒止，暗含之意是“月經來潮，禁止同房”。後來不名內幕的王公大臣文武百官，一見宮內女眷們，有的手戴金戒指別有一番風韻，就給自己的老婆，女兒也打製金戒指戴在手上。沒想到，一下就風行民間幾千年。
再如，明朝人都昂在《三餘贅筆》中也有記載：“古者后妃群妾以禮進御於君，女史書其月日，授之以環以進退之。生子月辰以金環退之；不御者以銀環進之，著於左手，既御者著於右手。”
意思是說，妃嬪們陪皇帝睡覺，就會有女官記載詳細的哪月哪日，便利查詢懷孕情況。女官給妃嬪發放一金一銀兩種環。假如妃嬪來了例假，就戴上金環。女官就不作伺候皇帝的組織。沒有組織伺候皇帝的妃嬪，就將銀環戴在左手；現已伺候過皇帝的妃嬪，就將銀環戴在右手。
只用一金一銀兩個環，就把皇帝后宮中的成千上萬妃嬪管理得有條不紊，這招還真夠先進的，值得各大公司的人事經理好好學學。
四是翻牌子
時代在發展，社會在進步，後宮的服務也在不斷改進，到了清朝，侍寢帝王又改為翻牌子了。事先由人將妃子標記於牌子上，每個牌子代表一個嬪妃。如果哪位妃子的月事來了，會提前告之敬事房的太監，這樣，她的牌子就不會出現當晚的值日名單上。皇帝就寢之前，由宦官將牌子承予皇上，皇上看中哪個，就將牌子翻過，翻了哪個牌子，皇上就臨幸哪個妃子。
皇帝是份辛苦的職業，也是份幸福的事業，除了白天理政治國外，後宮的幾千嬪妃，就歸他一個人享受了。皇帝的女人太多，能叫得上名字的，無外乎皇后和幾個自己最寵愛的妃子，其他女孩子，在皇帝眼裡，都只是沒有特色的女性而已。女人少的皇帝，過夫妻生活，皇上能自己做主，想哪位親了，就點哪位的將。
侍寢帝王，是一件關係到帝王后嗣血脈的事情。皇帝會根據自己的興致選擇妃子侍寢。侍寢的人員包括已封的妃嬪、宮女、面首。特殊情況下會有官員上獻的女子，贈送的女子。
但是，有這麼多的大小老婆，該怎麼服務皇上，是得立些規矩的，古代後宮最重的方式，就是設立女官，專事管理皇上睡覺這樣的事。所以，有時候，皇上睡誰不睡不睡誰，有時還真不是自己說了算。這樣做也不是沒有原因的，皇帝的血統是高貴的，什麼時候辦事，什麼時候結果，是要記錄在案的，不然，弄了個“野生”的，那可不是鬧著玩的。
到了唐代，就連侍寢順序都有嚴格規定。唐朝定有陪侍御寢的一定順序，按照月圓月缺來定。每月的前十五日為漸滿，後十五日為漸缺。所以從初一到十五就由地位低的輪到高的，十六到月底前則反由地位高的輪到低的。皇后及三夫人有優先權，九嬪以下則"九九而御"，即每九個人共同承恩一夜。面對如此強大的競爭，所有的嬪妃都以能得到皇帝的寵幸為榮，如果懷了龍胎，那今後的人生就多了一重保障。
但是，女人的身體很特殊，每個月都會有那麼幾天是“不乾淨”的，這樣的身體是不能侍候皇上的。後宮的女人也許大多內向，這樣的個人隱私是難以啟齒告訴他人的。但是，如果恰好此時被皇上或女官點了將，怎麼辦？
一是找替身
封建時代，大戶人家的女兒出嫁，是有陪嫁丫頭的，而宮有稍有身份地位的嬪妃，也是有貼身服務員（宮女）專職服務的。如果自己身體不方便侍候皇上，可以將自己的服務員打扮一番，趁夜送給皇上，有時往往也能得逞。
比如，漢景帝期間，一天，漢景帝劉啟招一位姓程的妃嬪伺候他睡覺，剛好這位程姬身上來了例假，就把她身邊的侍女唐兒加以打扮，讓她夜晚伺候漢景帝。結果，喝醉了酒的漢景帝沒發現掉了包，還以為是程姬，就與她同床了。等漢景帝發現這件事後，唐兒卻已有了身孕。景帝只好順水推舟，把唐兒收了，晉升為姬。後來，唐姬給劉啟生了個兒子，就是後來的長沙定王劉發。正是漢景帝的這一夜錯愛，為老劉家留下了一位匡復漢室的生力軍——後漢的開國之君、光武帝劉秀。
二是面塗朱沙
找替身這事，幹好了，遇到個好服氣的皇帝，是佳話，幹不好，遇到個較真的領導，就是欺君。怎麼辦呢？司馬遷老師在《史記》裡給我們介紹了一個新辦法：“皇帝諸侯群妾，以次進御，有月事止不御，更不口說，故以丹注面貌旳旳為識，令女史見之。”
這種辦法直觀明瞭，大姨來了，只須在臉上（應該是額頭更醒目，也漂亮）點上一抹紅沙，負責安排皇帝睡覺的女官就知道了，這妞身體不十淨，不宜進御。現在看印度電影，好多女孩子的額頭都有個紅點，不知他們那是啥習俗，反正在中國，這一抹玫紅表示的是拒絕。現在的紅綠燈是不是從中受到了啟發，我不得而知。
三是戴上金戒指
現代女性，將戒指當成婚姻幸福、生活美滿的象徵來追求，而在古代，金戒指卻是有著特殊用途的。
金戒指的原名本是叫“經戒止”，早在西漢年間，皇宮大內之中便開始盛行戴金戒指了。不過，這專利是屬於三宮六院七十二嬪妃的。男人絕對不能戴，就是皇帝也不能破這個規矩。原來，後宮佳麗三千，皇上看上誰，就讓太監傳喚來侍寢。但是，正趕上這位后妃月經來潮，只得搖頭擺手打住。皇帝聞聽後十分懊惱，但又不能怪罪，只得罷了。後來，有個聰明的太監給皇帝出了個主意：給每個佳人打造一枚金戒指，平時不許戴，只有經期來潮方可戴上手，這樣皇帝便能一眼看出了。這枚金戒指當時叫做“經戒止，暗含之意是“月經來潮，禁止同房”。後來不名內幕的王公大臣文武百官，一見宮內女眷們，有的手戴金戒指別有一番風韻，就給自己的老婆，女兒也打製金戒指戴在手上。沒想到，一下就風行民間幾千年。
再如，明朝人都昂在《三餘贅筆》中也有記載：“古者后妃群妾以禮進御於君，女史書其月日，授之以環以進退之。生子月辰以金環退之；不御者以銀環進之，著於左手，既御者著於右手。”
意思是說，妃嬪們陪皇帝睡覺，就會有女官記載詳細的哪月哪日，便利查詢懷孕情況。女官給妃嬪發放一金一銀兩種環。假如妃嬪來了例假，就戴上金環。女官就不作伺候皇帝的組織。沒有組織伺候皇帝的妃嬪，就將銀環戴在左手；現已伺候過皇帝的妃嬪，就將銀環戴在右手。
只用一金一銀兩個環，就把皇帝后宮中的成千上萬妃嬪管理得有條不紊，這招還真夠先進的，值得各大公司的人事經理好好學學。
四是翻牌子
時代在發展，社會在進步，後宮的服務也在不斷改進，到了清朝，侍寢帝王又改為翻牌子了。事先由人將妃子標記於牌子上，每個牌子代表一個嬪妃。如果哪位妃子的月事來了，會提前告之敬事房的太監，這樣，她的牌子就不會出現當晚的值日名單上。皇帝就寢之前，由宦官將牌子承予皇上，皇上看中哪個，就將牌子翻過，翻了哪個牌子，皇上就臨幸哪個妃子。