臨帖的目的在於透過臨帖加深字型結構特點的瞭解，大概分幾個階段：

初期：主要強化了基本筆畫的練習，對字型的結構逐步認識。

中後期，：慢慢的就由臨帖向背貼發展了，這個時期字型的結構特點基本都掌握了，自己對書寫就有了一定的認知。

直到脫帖之後就掌握了字型的結構特點，在後期書寫作品時就有自己的一些理念在內了。書法學習臨帖是不可缺少的一步，就像小孩學走路一樣，總歸是要有一個過程要走的。而臨帖就是書法的這個過程。

有人問：“寫字臨帖的目地是什麼？”這裡我打個比喻，像讀書，為的是想透過書本里面汲取前人的實踐經驗來提升自己，學以致用。那其實臨帖的意義也差不多，正和讀書一樣，也為的想透過臨摹碑帖裡的字型汲取古人或者當今書法大師的寫字的經驗，從而瞭解他們怎麼用筆、掌握字型的結構規律，從而提高自己的書寫技巧。鑑於此，臨帖久已被當代練習書法朋友練習寫字，寫好字的必經之路。不僅是入門時需要臨帖，即使練了好久，書法已經有所成就時也需要不斷臨帖，因為每個階段臨帖的體會不同。

老話說的好：“不以規矩，不能成方圓。”規就是圓規，是畫圓形的工具：矩就是曲尺，是畫方形的工具。學習木工，首先必須學會使用圓規曲尺。那對於練字來講臨帖就相當於木工使用的圓規曲尺。

剛才洋洋灑灑寫了數百字，臨發表又刪掉了。其實不好說，也很好說。關鍵在於你為什麼寫書法。是為了傳承呢？愉悅呢？還是掙錢呢？我說自己吧，從小就喜歡，苦於沒有機遇拜在名師門下，自己臨帖自己琢磨，過程很苦很孤獨，走了很多彎路，但是這也是一種享受。關鍵在於心態。臨帖後出不了帖，我覺得是練廢了，很多影片裡的大師，看其臨帖時以為古人復生，自己創作時又顯得很無力，而另外一些愛好者，寫得很好看，但是我又沒有很明顯感覺他們的筆法章法出自哪裡。也許我涉獵有限，但至少能分出好歹。所以臨帖不臨帖，關鍵看個人，如果結果能讓大多數人接受，我覺得就很好了。至於其他，讓時間來評判吧。

寫字臨帖，目的有二：第一，是掌握規則，真草篆隸，各有各的規則，只有透過臨帖才能深入瞭解和掌握。第二，是學習書法技巧，只有臨摹才能掌握前人書法技巧。分享一條經驗，就是要不斷總結、梳理，那樣才能轉化成為自己的東西。

以臨摹王獻之的書法為例，需要細心觀察其用筆和姿態。他的字特別講究筆畫的變化，用筆技法非常多元，我們可以從他的筆法中汲取到豐富的營養。我把它橫畫技巧總結為《王獻之行書橫畫的“十全大補”筆法》，舉例分享如下：

一、短橫

露鋒入筆，行筆短促，入紙堅實，筆畫頓挫起伏不大，回鋒收筆。如王獻之《參軍帖》“東”字首橫。

二、長橫

露鋒頓筆入紙，向右上行筆，按筆回收或向左下鉤出。如王獻之《授衣帖》“毒”字最後一橫。

三、露鋒橫

輕落筆，筆鋒外露，收筆回鋒或向左下鉤出。如王獻之《歲盡帖》 “二”字最後一橫。

四、上挑橫

如長橫寫法，橫畫收筆向左上挑出。如王獻之《相過帖》“無”字中間長橫。

五、點橫

短橫寫成一點，如王獻之《餘杭帖》“比”字的首橫，露鋒入紙，收筆向左上挑出。

六、突橫

橫畫中段向上凸出，如有春筍欲破土而出，蘊含著力量。如王獻之《知鐵石帖》“世”字中間一橫。

七、凹橫

橫畫中段向下凹陷，行筆圓轉，迅捷，剛勁有力。如王獻之《相過帖》 “而”字。

八、細腰橫

橫畫兩頭粗，中段細，如王獻之《授衣帖》“實”字。筆畫雖細，切忌寫成蜂腰狀。

九、下帶橫

橫畫收筆時向左下帶出，與下一筆筆斷意連，如王獻之《夏節帖》 “何”字。與上挑橫剛好相反。

十、並列橫

數橫並列，其筆畫長短、粗細、取向均需要有所變化，不可雷同。如王獻之《相過帖》“盡”字。

臨帖的目的？臨碑的目的？

一是技法

用筆臨智勇千字文

結體臨魏碑

佈局臨蘭亭

形神臨蘭亭臨祭侄稿

二是挑毛病

用筆合理不合理，會不會用筆

結體對錯

佈局和不合理

形神

三是應用

用字

用佈局

四是創作

臨帖的目的當然是寫出更好的字來啊。

一個網上的學生剛剛學習書法，覺得臨帖太痛苦了，不如自己寫著玩痛快，就問我關於臨帖的的問題，我總結了一下，順便發在這吧。

什麼是臨帖？

臨帖說白了就是比著字帖寫，模仿字帖上的字，臨是接近的意思，帖是古代人留下來的經典的字帖，是學習書法最好的教材。臨帖就是要寫像，自己臨的字越接近原帖越好。

臨帖其實就是模仿，一項技能你自己不會，想要學習它，先去模仿它，這是一種學習方法。就比如相聲有很多經典的老段子，初學相聲就要先從模仿這些開始。小時候寫作品，老師也讓模仿某作家的文章寫一段話。這個方法在我們學習英語的時候也經常用，模仿老師的讀音，模仿外華人的發音等等。

自古臨帖就是書法家學習書法的一種方法，北宋的大書法家黃庭堅在他的《論書》裡說：

古人學書不盡臨摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。學書即成，且氧於心中無俗氣，然後可以作，示人為揩式。臨帖一定要寫像嗎？

從初學的角度來看，臨帖是一定要寫像的，只有寫像了，才能從臨帖中學習到東西，臨的越像，說明你眼睛的觀察能力和手上的控筆能力越強，對於你自身水平的提高也越有幫助。

唐代的著名書法家、書法理論家孫過庭在他的理論著作《書譜》中說“察之者尚精，擬之者貴似”，就是要求學習書法的人能夠觀察仔細，並且要和字帖寫像，事實上早在唐代以前就已經形成了這樣學習書法的一種共識。

關於臨帖要寫像，清代的馮武在他的《書法正傳》裡說：

學書者，既知用筆之訣，尤須博觀古貼，於結構佈置，行間疏密，照應起伏，正變巧拙，無不默識於心，務使下筆之際，無一點一畫，不自法貼中來，然後能成家數。臨帖的方法有哪些？

臨帖包括對臨、背臨和意臨。

對臨指的是比著字帖寫，這是最常用的一種臨帖方法，少兒學習書法有一個訓練方法叫做描紅，承認練習書法可以跨過這個步驟，直接從對臨開始學起，如果遇到比較難寫的字，也可以單獨拿出來描摹一下。

背臨就是脫離字帖，靠自己的記憶把字帖上的字寫出來，對臨熟練了可以選擇背臨，背臨是由臨帖到創作的一個重要的方法。

要想能夠自由的使用一種書體進行創作，必須要能夠把這本字帖進行背臨，我之前學習楷書《張猛龍碑》，老師的要求就是要通篇會背寫，這是創作的前提，只有能夠把字帖背寫下來，才能表明你對這本字帖已經很熟練。即使是這樣，想要做到自由的創作，還需要長時間的創作訓練。

意臨是在臨帖的時候參入自己的想法和藝術風格，以達到自己想要表達的效果，意臨是臨帖的高階階段，對臨帖者的水平要求比較高。

學習書法不臨帖可以嗎？

字帖是古人留下來的最優秀的作品，是永遠的經典，是最好的書法教材，這裡面凝結了古人的智慧和經驗，臨帖的過程就是學習這些經驗和智慧的過程，透過臨帖掌握了古人的書寫的法則和規律，同時也提高了自己的用筆和審美能力，要自己的書法學習少走彎路，事半功倍。

如果不臨帖，單靠自己的創造和想象，是很難有出路的，畢竟一個人的智慧是有限的，而且在不瞭解古人書法規則的情況下也是沒辦法創造的。要學會向古人去學習，向優秀的作品學習。

什麼是書法的臨與摹？

我們常說臨摹二字，但在書法裡臨和摹是兩個概念，臨是對著字帖寫，而摹指的是影寫，一般的方法是在字帖上覆蓋一張半透明的紙，在半透明的紙上書寫。

摹帖的方法一般適合小學生，容易寫出字帖的字形，但是不好寫出字帖的精神和用筆，書法的學習要以臨為主，摹為輔。

臨帖要注意什麼？

臨帖首先要注意的就是不要經常的換帖，選擇一個字帖一定要堅持練習，不能夠朝三暮四，來回的更換字帖，到最後一個字帖也寫不好。

另外臨帖不要一曝十寒，既然選擇了練習書法，就要堅持下去，沒有什麼是一蹴而就的，書法更是這樣，需要長期的時間的積累。

這樣練習書法，不僅能夠從書法中獲得快樂，還能培養堅定的毅力。

關於臨帖的目的，啟功先生說的很有道理。

他認為，臨帖就是學習古人寫字的方法，並運用到我們要寫的內容中去。

正如我們從小學寫作，先要從課文中學修辭手法丶文章結構等，並試著用這些方法來寫作文。

啟功先生認為，臨帖不是要像影印機一樣複製古帖。所以我們看很多書法大家臨寫的《蘭亭序》，粗看與原作不像，但節奏與原帖是一致的。

沒有幾個人是生而知之的，我們這些人都很愚鈍，必須學而知之。

書法既然是中華文明的經典，也是國粹。書法不是從樹上長出來的，也不是從土裡冒出來的，它是中國幾千年的文化孕育而生的，它博大精深，源遠流長。

書法重在一個“法”字，有法才可依。所以說我們學習書法，必須學習老祖宗的作品，他們是中華民族文化的親歷者和創造者。

如果不臨帖的話，你寫出的作品，也將會成為永久的笑話。

寫字臨帖有階段性的不同，其目標也不相同。

開始時的目標，是學方法，學規矩，正手腳。什麼是方法？就是筆法。每個筆畫的形態，需要特定的筆法去完成。臨帖就是在模仿之中找到各種筆畫的書寫方法。什麼是規矩？每個漢字都是由點畫組織而成的。字的偏旁部首如何配置，就要透過臨帖來認識漢字的結構規則。什麼是正手腳？就是練習。寫字的人都知道，不是會寫大字的人，就能夠把小字也寫好，會寫小字的人，也不能把大字寫好 。拋開筆法的問題，單就手的運筆，大小的力度、速度、節奏、長短、執筆的高低位置等等就不是在一個頻道上。大中小，都要進行練習。第一階段就是把這些東西學會為目標。

第二階段的目標，以精臨精練為目標。臨帖越精，悟出來的東西越深刻。這個階段最容易出現的問題是對臨帖產生的厭倦。特別是有五六年學習基礎的人，臨帖已經很像了，認為再臨下去也不過如此。其實這個時期的臨帖不是為了臨的象，而是為了明理悟道。這個才是書法的核心。明白了楷則，通曉了書理，又何必非鐘王是瞻？歐虞為是？

第三階段的目標，是出新意。新意不是把全面所學的東西完全拋棄，自己重新來創造。好比你現在要造汽車，沒必要把現在的製造方法全部拋棄，重新去發明一種造汽車的方法。只需要在現有的基礎上去製造，去改善，就能夠得到發展。書法的新意，產生於熟練。功夫到了，新意它會自然的生產出來。創出來的東西是沒有生命力的。如今的汽車非常先進。你重新創造出來的原始汽車，怎麼可能比得上有一百多年技術積累的汽車製造呢？

很簡單，其目的就是為了要把字寫好啊！

臨帖使學書有了目標，有了參照系。

為了使書寫更“有體”，就要有目的地學習古人經典法帖，從中汲取養份。

此外，一本古帖在手，彷彿面對古人。宜師良友般地平等，可全方位省視。也是迴歸傳統，平復內心的休閒很好體驗。除此還有什麼呢？