因為歷史上這個空城計就是虛構的，是演義作者所創造出來的，過於神話了諸葛亮，所以導致對司馬懿的貶低。演義是以西蜀為正統的，所以西蜀有些部分都有些神話了。誇張了些。

我們知道空城計是司馬懿和諸葛亮的正面交鋒，當諸葛亮成為大家嚴重的神人一般的存在的時候，他的超群智力，他的謀劃能力，他的運籌帷幄之中，決勝千里之外的能力，都是讓人歎服的，可以這樣講，如果諸葛亮多活幾年，可能歷史的軌跡就會發生變化，個人認為雖然電視劇軍師聯盟第二部有很多誇張甚至為了劇情而更改歷史史實的問題，但是在空城計這一部分，描述的還是極其到位的。

《三國演義》中突出了諸葛亮的大無畏的智慧，將司馬懿設計成反面人物，其實我們站在諸葛亮和司馬懿的角度去想想，或許會有別樣的收穫，首先諸葛亮設計空城計，其實就是造假，虛實不定，讓司馬懿止步不前，其實這緊緊是表面現象，私下裡，我們講，諸葛亮在賭，賭司馬懿知道自己的處境，如果把諸葛亮的軍隊幹掉，那麼司馬懿就是高鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的良弓和走狗了，他還要保護自己的家人免受魏帝的屠殺，讓魏帝知道留著他司馬懿還有一個作用就是隻有司馬懿可以與諸葛亮對峙，只要諸葛亮不死，那麼我司馬懿就是安全的，所以，表面風平浪靜的對峙，私底下確實風起雲湧的心理鬥爭。

諸葛亮的空城計，是他自己計謀的成功，更是司馬懿為了自身的安慰而放了諸葛亮一馬，以求兩安。

我想這就是高階智慧了，你懂我，我懂你，你放我走，我保你平安，於是相安無事。

從以下方面來分析：

一、彼此瞭解對方的性格

就是因為彼此都瞭解對方，空城計才能成功， 司馬懿知道諸葛亮平生謹慎，事必躬親，從不弄險。諸葛亮也知道司馬懿生性多疑，反常的事情必定有詐，正是因為諸葛亮知道司馬懿的缺點，也是優點，他太瞭解自己，所以才用出了這麼鋌而走險的一計，多年的交手，司馬懿認為諸葛亮不會這麼“犯傻”，因此中計了。

二、司馬懿不得已而為之

在諸葛亮大舉進攻魏國邊境背景下，魏國卻無將領可以和諸葛亮相抗衡，朝廷在無奈之下，只得請回司馬懿，從諸葛亮死後，魏主一直不用司馬懿，而時時刻刻都在防著他，司馬懿也是發動兵變，成為魏國的實際掌控者可以看出。

三、兩人為知音

兩人為知音，魏國需要司馬懿來制衡諸葛亮，而魏國也只有司馬懿能制衡諸葛亮（魏國多年），蜀國要打魏國，也需要諸葛亮，兩人心知肚明，知道司馬懿會放自己一馬。

先說下“空城計”在歷史史料記載中，並沒有真正的諸葛亮實行空城計，只是被杜撰出來的。

題主既然問的是《三國演義》中空城計為什麼能成功，那麼我們其實就可以拋去所有的三國複雜的政治因素了，單純的從羅貫中的想法中來看。

《三國演義》這本書，首先是本小說，其主人公就是諸葛亮，最大的BOOS就是司馬懿，角色定位分明。

那麼諸葛亮在面對絕境的時候，主人公肯定不能就領盒飯了，總要得有招。所以諸葛亮在逼上絕境的時候，羅貫中給他唱了一出空城計，為了僅僅只是表現諸葛亮的英明神武，神機妙算，提升主人公的魅力值而已。

從整本書我們不難看出，諸葛亮徹底被神話了，無論是七星續命，還是借東風也好，其實都是為了表現主人公的厲害，此處的空城計也是一樣，僅僅只是在傳奇上再加上一筆。

說到這裡，讓我想起了諸葛亮唱空城計的時候，“那開啟的城門”、“幾個掃地的老兵”“被彈的琴”如果你仔細想想，會發現，這些東西其實很恐怖。

既然諸葛亮是神人，如果當時候司馬懿沒有被諸葛亮嚇著，而是直接攻打此座空城，我相信，“掃地的老兵”化身絕世高手你可能都不能驚訝，或者“開啟的城門”裡面衝出無數的軍隊你也不會驚訝，又或者諸葛亮用琴音殺人，你也會覺得正常。

所以，在《三國演義》中，空城計能成功，主要還是羅貫中厲害，其實我們大可以拋去三國複雜的政治因素或者目的來看，也是沒有毛病的！！

諸葛亮做事一生謹慎，從不打無把握之仗，司馬懿謀事在人知己知彼，可謂孔明宿敵。諸葛孔明冒險擺了一出空城計，料定司馬必上當，奈何司馬懿的急才，要略遜與孔明。不僅如此，上當第一次還有第二次，孔明死了還不忘嚇唬司馬，可想孔明在司馬的心裡積威甚深，才有後來死諸葛嚇退活司馬的好戲，與空城計同出一轍。

原因是諸葛亮太瞭解自己的對手，也知道自己在司馬懿心中的地位，肯定自己的實力，而對於司馬懿而言他也很瞭解諸葛亮，但是在戰場上如果一方攻打城池那麼另一方一定會守城相抗，相反的諸葛亮卻是以一種來敵不防的姿態來面對這場戰徵，這時司馬懿怎麼抉擇，作為戰場上的任何一個將軍此時的你又該怎麼抉擇，所謂兵者詭道也，每個將軍都知道行軍打仗靠得不僅是莽殺，戰場變化多端，何況作為一個不分上下的對手，加上又如此的瞭解對方的實力，兵臨城下，對方卻坐城撫琴開門相迎，且士兵都是老弱病殘，每個人臉上都沒流露出任何一絲害怕的表情，琴聲平緩，實在是動搖了這位身經百戰的將軍，因此諸葛亮贏了，他贏在了對手太瞭解自己，贏在了他對自己的肯定，從心理上戰勝了對手，成為了歷史有名的心理戰。

同時諸葛亮知道司馬懿是因為朝廷沒人可以啟用對抗對手時才啟用司馬懿來牽制諸葛亮的，朝廷其實很排擠司馬懿的，這時的司馬懿也知道自己的處境，他怕自己賭錯，也怕此戰勝利因此結束自己的對朝廷的價值。

透過分析空城計對於他兩來說只是個交鋒的過度，空城計的成功也是必然的。

諸葛亮一生用兵如神，悔不聽先帝劉備之言。劉備生前就告誡過諸葛亮，馬謖此人，言過其實不可大用。

不知道諸葛亮哪跟筋搭錯非要用馬謖，導致了街亭的失守，也意味著北伐的失敗。還把諸葛亮的全部計劃擾亂，無奈諸葛亮只有退守西城，上演了一幕空城計。

空城計的成功諸葛亮肯定是預料到的，因為司馬懿還算得上一個合格的對手，知道狡兔死，走狗烹的道理。曹操都玩不過諸葛亮，如果被司馬懿給玩死了。那曹魏家族勢必不會讓司馬懿有好下場，這樣決定聰明之人讓人不得不妨啊。沒有了外患就該清理司馬懿這個內憂了。

如果司馬懿是個楞頭將軍諸葛亮恐怕就難逃此劫了。也正因為司馬懿與諸葛亮都是一等一的軍事家。才導致了諸葛亮空城計的成功。

大家都認為空城計時諸葛亮的成功，是否想過這也是司馬懿的一種策略呢？歷史上身為人臣不可避免的命運就是狡兔死，走狗烹，諸葛亮和司馬懿是宿敵，從某種程度上說沒有諸葛亮就不會有司馬懿，空城計很大程度上是雙方為了共贏的一種掩飾，諸葛亮需要存活，司馬懿也要有被利用的價值。

如若單就人物性格來說，諸葛亮空城計對司馬懿也的確有成功的可能。司馬懿生性多疑，在和諸葛亮的角鬥中始終明白諸葛亮是一個謹慎之人，即使智者千慮必有一失，也不至於大膽到以身犯險，當初諸葛亮到東吳隻身遊說就是一方面的證明，因此就司馬懿來說有理由認為空城計是一個圈套。

最後，空城計是三國演義中的一個章節描寫，並不是客觀事實，很大程度上是一種文學作品表現手段，是突出人物性格的表現手法，不具有絕對可信度。

首先，諸葛亮對於對手有足夠的瞭解，俗話說知己知彼百戰百勝，這裡用在諸葛亮身上，恰到好處，勇敢機智的諸葛亮緣於對對手的深入瞭解和準確分析，再加上不得已而為之，反而收到出奇制勝的效果。因為，一旦對方沒有上當，那麼後果不堪設想。

其實諸葛亮認為空城計實際上是下下策，諸葛亮一生不敢鋌而走險，通常靠自己最擅長的分析推斷而出牌，按部就班的來其實也不是沒有道理，只是在這人才輩出，亂世出英雄的時代不妨兼而有之，所謂兵不厭詐，馬謖的白痴作為也為諸葛亮用此計做個伏筆。否則諸葛亮也不會出此計，空城計之所以屢試不爽足以見其威力所在，司馬之後所以能統一，就在於奸詐懂得收買人心，得道多助。

在來說司馬懿，司馬懿這個人仕途大起大落，充滿艱險。時常遭人嫉妒，政敵較多。空城，雖然是殲滅諸葛亮的最佳時機，但司馬懿也考慮了許多戰場之外的東西。比如一旦魏國大獲全勝，滅掉了蜀國，自己個人也就失去了獨特的價值。家門也有可能遭遇滅門之災。司馬懿出於某些自身切身利益的考慮，有意設定障礙，成心不去幹他。司馬懿老於世故的人精，不進空城，放諸葛亮一馬，豈不是為自己留下了生存與發展的空間。

大家都知道一句話，叫做狡兔死，走狗烹。這句話的意思是用完一個人之後，立刻拋棄的他。

我認為司馬懿把諸葛亮當成他的救星，因為國家在平安無事的時候，對武將都是打壓的，只有國家有難的時候，才能領危救主，而司馬懿就充當了這個角色。