沒有人去排斥沈先生，是很多人討厭這個風氣，討厭那些炒作者，製造了一股庸俗的社會風氣，像小丑一樣！而且我們這個社會該讓我們關心的關注的人太多了，不只是這些，在一個網紅身上能投入那麼多那為什麼不去資助幾個貧困學生呢？況且沈先生的出發點沒有刻意去炒作自己！還有就是出現沈先生的理念轉變！最開始拒絕所有人的救濟和施捨最後還是被現實打敗！所以難免議論紛紛！很正常的！

不高興的原因是這部分人自視清高。我也鬱悶他為何不做點有意義的事。但談不上高興不高興。人各有志，人家不侵犯別人就屬於善良的人了。

實事求事！別亂貼標籤！沈老師也不是超市裡貨架上的泡麵！粉絲到是像超市裡的主顧！想買什麼就買什麼！買不到就網購！替代品！於是乎就成了亂像！

很簡單，什麼叫大師？？？

學者並不等於大師，

甚至清華北大的教授，專家也並不等於大師。

畫家，雕塑家，廚師，，都不動於大師。

大師的定義1.有名氣

2.有才氣

3.有大眾認可的胸懷和人氣

4.有開創自己專業領域，引導拓新一個個人風格的靈氣。

5.引導社會正能量，德高望重，人人敬佩乃至整個社會認可，甚至國際認可：他的德氣

很多人讀了一輩子書，教了一輩子書，寫了一輩子書，孜孜不倦，筆耕不輟。然而並沒有什麼卵用，現代中國的大師，寥寥無幾。

我覺得易中天，馬未都這樣的專家，學者，或者某個清華北大的高階教授都談不上大師。他們滿腹經綸，一輩子研究某個領域，只能算學者，理論上比沈巍更博學，他們充其量也就是專家，學者，稱不上大師。放萬眾矚目沈先生為大師後，這些專家學者是有意見的，少數會不高興的，他們自然會覺得大眾的三觀不正。

這個民間的"大師"，我為何打引號？？他只是人們一種錯誤的解讀，或者說無恥網紅們，主播們為蹭流量賺錢的炒作。。人云亦云，而已。人家自己倒是挺謙虛，說自己不是什麼"大師"，只是你們盲目崇拜他的自己上學時讀的書少，他的出口成章，讓你覺得他是"大師"。還記得天佑嗎？一人我飲酒醉，幾億的粉絲，一年賺幾個億，還記得鳳姐嗎？居然都去美國了，要知道移民美國的條件是人民幣800萬，，還記得芙蓉姐姐嗎。現在都成Ceo了，大家的三觀正嗎？？

所以以上那些本來就具備涵養，才氣，專家們，或者寫了一輩子東西的人，自然看不慣了：他們眼中，梵高，孔子，現代的季羨林，王國維，南懷瑾這樣的人，才稱得上大師

因為他對文人墨客是一種衝擊，他是當今社會凡人對社會對環保和人與人之間關係的縮影。汲取書本知識營養不斷使自己在人生的旅途中豐富充實自己的人格魅力。

首先要說的是，這個題目不夠全面。沈巍根本不是什麼大師，就是一個流浪漢，只不過是讀過幾本國學、論語，與其他流浪漢有所不同而已。

說沈巍是人們心中的大師，估計絕大多數人都不會認同。那麼，把沈巍稱為大師，肯定會有許多人不高興，因為比沈巍強的人太多了，都不敢稱大師，就憑他能說幾句國學的皮毛說辭，怎麼就成大師了呢？如果按這個標準，那世界上或許是大師遍地。

其實，稱沈巍為大師的人，戲謔、爆料、炒作的成分很大。沈巍自己從來也沒把自己當大師。他就是一個以前曾經當過公務員，因腦子不正常、被單位勒令提前退休的一個普普通通的人；就是一個身體懶惰 ，衣著髒亂、不修邊幅、不負責任的普普通通的流浪漢；就是一個喜歡讀幾本國學、論語，樂於與人探討人生的讀書人。

就是這麼一個人，能被人尊稱為大師嗎？你心裡能高興嗎？

你可以把沈巍接到深圳去，把他當神供起來。沈巍這個"大師"出生上海，成長上海，發現上海，可上海人沒當他回事，大多數人根本不認識沈巍，你叫他們這麼高興得起來？

沈巍就是不忠不孝滿身垃圾堆腥臭味，撿破爛的精神病。讀幾本書就是愛好。就像有人愛好軍事，那他就是軍事家？愛好唱歌，就是歌唱家？愛好喝酒，就是品酒大師？愛好打麻將就是麻將大師？愛好看黃片 就是TV大師？

其實大師現在不是什麼好詞。雷蕾，王林，侯耀華都是大師了，那撿破爛的精神病是大師也沒啥，反正現在大師都成了罵人話了。

為什麼不高興？原來一段時間“大師”是可以裝扮、包裝、不用多少真才實學的，沈先生這個“檢垃圾”的把他們的好事全攪黃了：當大師要苦讀二十六年，要去開展垃圾分類工作、還要吃檢來的剩菜剩飯、蓬頭垢面、日曬雨淋…；這當“大師”的難度提高了、待價太大了、收益沒有了，許多“大師”失業了…，沈先生不遭人罵才怪。

這種說法就是一個混蛋邏輯，就那麼幾個人就能代表民眾了？大師又是一個什麼級別啊？為社會的進步發展做出了多少貢獻了？不知你們這幫人一天到晚都是在想些什麼玩意兒啊。無語。

一個流浪漢，在網路主播們的瘋狂追逐下，在吃瓜群眾的熱情參與下，生生被整成個流浪大師，成為當下的第一網紅！並且上了cctv,不可謂不風光啦。

其實，這背後反映了當下的社會問題：

一．今天誰是大師？

二．今天有大師嗎？

這兩個問題，互為因果。

流浪大師走紅網路，反證了：大師在流浪，小丑在殿堂，這一命題可能成立？！

這當然惹恕了那些身處殿堂裡的、或者自以為也處殿堂裡的大師們。招至他們的攻擊，也很正常。

個人以為，流浪大師走紅網路，有下述原因：

一，人們很無聊。反正閒著也是閒著，跟一位看起來很有文化的流浪大師聊天，估計亦是那些主播們的快事。況且還能圈粉無數，那裡找這等好事！也不用給流浪大師付出場費。真一石三鳥之計也。

二，世無大師！故網路推手暫推出一流浪大師，以解吃瓜群眾因世無大師，而產生的空虛寂廖之惆悵！

三，流浪大師走紅網路，這足以證明：吃瓜群眾需要大師，恐怕已是剛需。

四，流浪大師走紅網路，就是對那些水貨大師的無情潮諷！

五，因為流浪大師愛讀書，故能引經據典，侃侃而談。確有大師風範。

但是，確定你的學術地位的，首先應該是你的學術成果。而與你的生活情態無關！

現實情況是：學歷，碩士、博士、博士後頭銜，決定了你的社會地位！但事實上，這裡面水貨太多！

君不見，有關部門，剛才摘了學霸演員翟天臨的博士帽子。

流浪生活是很艱辛的。一個社會的文明高度，就是體現在對弱勢群體的關懷程度上。

流浪大師沈巍，他首先是一個人，並且還是一個體制內的人，是一個在編的公務員。按國家有關規定，他完全可以申請公租房。他確有這樣的資格。希望Sunny能照到他，有一個屬於自己的空間。向這位愛學習的流浪大師致意！

首先，更正一下該問題“人們心中的大師”，誰是人們？誰能代表人們？

其次，誰不高興？不高興是啥意思？是指的有不同見解？不同見解就算不高興？

提出此問題的人有兩種可能:

一，在他心目中，那個流浪漢真的是大師，有大師的水平，那什麼是大師呢？大師在此語境下應指造詣深、享有盛譽的學者、專家、藝術家、棋手等。沈魏造詣深嗎？算是國學方面的學者專家嗎？或者達到了專家學者的水平了嗎？肯定遠遠達不到，我留意了一下他的言論，沒有有人吹噓的啥精通論語左傳，見解獨到。絲毫沒有，我敢說，他說的我都知道，我知道的他不一定知道。而我也只是讀過幾本書罷了，跟專家學者差之萬里。沈魏最多算是國學入門級水平，如果他西裝革履在課堂上講這些，誰也不會認為他水平高，況且他沒有系統的知識儲備，只是掌握了一些碎片化的知識，也不具備登上講堂的實力。問題就是一個骯髒邋遢的流浪漢能說出這些話，形成了強烈的對比反差，才讓一些自己國學素養極低，平時不讀書的人認為他水平高是大師。如此認識，算是無知。

第二，有人居心叵測，明知真相而為了達到自己的齷齪目的蹭沈魏的流量。如此，算是無恥！

這類人基本上都是些自以為是，目中無人的人，霸道，自私，不會尊敬別人的人。一個乞丐怎麼了？實實在在，光明正大的乞丐！他礙著誰的眼了，上海人好儀表就高人一等？末必吧！翻翻我族歷史，好好量量各地域人民的家史。沈巍一乞丐有這點學識修養，難道不難能可貴嗎？它比起那些講儀容儀表，內心卻虛偽，骯髒，狹隘的人來說，不知可敬可愛多少倍，何必容不下一個有知識有修為的乞丐呢！