現在人對家庭教育真的越來越重視，我們初為父母，不知如何教育孩子，可是我們熱愛學習，可以學習怎樣做好父母。各種關於家庭教育的書籍也是越來越多，關於教育的理念也是百花齊放。傳統的、外來的理念多種多樣，確讓家長們眼花繚亂。

育兒理念多，有衝突：舉一個很實際的例子，尹建麗和蘭海老師兩位大V之爭，兩位都可以說是現今中國家庭教育中翹楚，關於孩子教育就有非常大的爭議。這時我們作為最普通的家長，對於育兒更加的迷惑和不知所措。

孟子云，盡信書，不如無書：任何育兒書籍的學習，育兒理念的接觸，都是一個學而思的過程，帶著問題學，學會要思考考量學習的知識，才能有所收穫。而不是遇到一個觀點就照搬照用，一件事懂了，遇到另一件又不知所措了！還是要多一些自己的判斷。

理論實踐相結合：教育孩子的過程也是和孩子磨合的過程，理論和實踐相結合，專家也好，有些也是她自己的實踐經驗，更多的是理論，並不一定就適合你的孩子，自己的孩子自己最清楚。不斷學習獲取最適合自己孩子的方法。

方法不同，愛孩子不變：不管用哪種教育方法，父母都是深愛自己的孩子，都是為了讓孩子能夠成人成才，愛孩子的這顆初心不變。

父母是孩子的一面鏡子，父母行為也在時時刻刻的影響孩子，我們不但要學習育兒知識，也要以身作則嚴於厲己，做孩子學習的榜樣。

因為育兒書上告訴我們的是育兒理念和大致的教育方向，一方面，我們很難拿捏好這個“度”；另一方面，每個孩子遇到的實際問題是不一樣的，書中案例裡的孩子也不是我們的孩子，而我們想要知道的是:

當我的孩子遇到這個問題時，我要怎麼做，我這麼做了之後孩子的反應又可能會有很多種情況，我又要怎麼應對，所以各方面的不可預測性，使得這個問題沒有唯一的答案，所以我們還是不知道怎麼做。

針對這種情況，我的建議是:

關於理論: 最好能有個“育兒顧問”。

比如:符合你教育觀念的育兒專家、學前教育工作者、幼兒教師、育兒書、育兒影片等等，可以根據自己的實際情況進行選擇，如果沒有育兒專家，總有幼兒園老師吧；如果幼兒園老師不太合適，現在市面上那麼多微課、育兒書都是你的育兒顧問，但切記不要全盤聽信，而要根據自己孩子的實際情況選擇性接收這些育兒觀念。

關於實踐:不斷地嘗試、總結、再嘗試、再總結……

嘗試、總結:

如果你已經嘗試了“打罵、吼叫”，但是沒有用。那麼你可以總結一下為什麼打罵、吼叫沒有用？

是讓孩子沒有安全感了嗎？還是讓孩子更怕你了，而當著你的面時不做這件事，背地裡悄悄做這件事？還是打罵、吼叫讓孩子已經習以為常、無所謂了呢？

再嘗試、再總結:

換一種方法嘗試，比如你嘗試的是“立規矩”，雖然有點效果，但只是一次兩次有效，不能長久有效。

那麼你可以總結一下為什麼呢？是因為孩子的軟磨硬泡心軟了，沒有堅持原則嗎？還是因為這個規矩對孩子來說太難了，他根本做不到？

依次迴圈下去，直到找到適合自己孩子的教育方式方法。

只看書、不實踐，育兒理念就只會停留於心中，止步於行動。

看了再多的育兒書，也還是教不好孩子，最重要的原因有幾點。

首先，每個人的認知差異是很大的。育兒書裡講的那些方法和道理，不同的讀者讀來，所解讀的資訊千差萬別，其中存在一些誤讀，也不奇怪。

比如，前些年流行的愛和自由理念，很多人接收到的資訊是，要給孩子足夠的愛和充分的自由，但卻忽略了建立規則和邊界的重要性，後果就是愛和自由變成了無條件的溺愛和縱容，同時出產了一批熊孩子。

其次，現代育兒的理念，很多都是基於心理學的底層知識，其實是一個很系統的知識框架，但這個領域跟其他領域又很不同，父母們是不需要學習考試就能直接上崗的，所以，胡幹亂乾的人不少，而很多有心學習的人，又缺乏系統性的學習，總是今天拼一個概念，明天汲取一個方法，但又缺乏在實踐中真正運用這些知識的系統性能力。

再者，每個人都是不同的個體，包括孩子和父母自己，所以親子關係所呈現的狀態也是千差萬別的，問題的處理方式也需要因人而異、對症下藥。

在這種情況下，生硬地照搬書上的理論和方法，直接套在自己身上，就像看中醫不經診脈開方，就直接拿別人的藥方來抓藥煨藥是一個樣。

最重要的還有一點，我們作為父母，在面對孩子的時候，其實也是帶有自己的情感、情緒和各種身為人的複雜感受。

所以，曾經累積在內心深處的各種負面情緒、焦慮和不安，都有可能輕易在育兒的過程中，被勾扯出來，這也是為什麼我們也很難按照書裡描述得那樣，以一個聖人的姿態來對待孩子。

綜上，育兒書不是不可以看，但是請先把育兒當作一門系統的學科來看待，最好可以進行系統地學習（自學甚至是參加一個口碑好的父母課堂），同時，內省自己，覺察並接納自己的焦慮和不完美。

先讓自己放輕鬆些，一切就會好起來。

這個問題讓我想起了另一句很火的話，“懂得許多道理依舊過不好這一生”。為什麼看了再多育兒書也教不好孩子？因為

書中的知識再多，在育兒的過程中不去使用，知識=沒用。

這句話的意思是許多家長也學習了許多的育兒知識，真碰上問題的時候往往一股腦地忘記了使用這些技巧，而讓自己的情緒佔據了大腦，成為了“瘋狂原始人”。

而即使使用了書中的知識，也存在個體差異的問題，也就是書中的方法不一定對你的孩子有效。

也就是說，書裡講了100種方法，你對孩子可能試到第99種的時候，發現還是沒效果，試到第100種的時候才奏效。但是很有可能你就是試到第99種的時候放棄了，為什麼呀？因為你已經知道成功打通孩子“任督二脈”的希望及其渺茫了，所以想要放棄了，於是會覺得“育兒書都是騙人的，看得再多還是教不好孩子”

即使我們會遇到這樣那樣的問題，我還是鼓勵新手媽媽和家長們多看看經典、優質的育兒書籍，這樣做的意義在於透過學習理論、觀察案例並付諸實踐，從而找到最適合我和我的寶寶之間的教育方式。

每個寶寶都是獨一無二的，沒有人會比你更瞭解你的孩子。有些事情是隻有家長才能夠做到的，不要放棄，加油加油！

看到這個題目，我突然想起前段時間比較流行的“佛性媽媽”。所謂佛性媽媽，就是隨性隨意，跟我們生活中放養，散養有點異曲同工吧！

為什麼看了再多育兒書也教不好孩子呢？可以有很多詞來回復:照本宣科，紙上談兵等等。上次我一個同事說，那些育兒專家說的什麼要耐心，要不發火，要情緒平靜對待孩子的一切，其實真的只是站著說話不腰疼。當孩子屢教不改，也許兇一頓打一頓，才能解決問題，比慢慢來好使多了。

雖然這種說法不能多麼認同，但是理卻還是那麼一個理。趙括為什麼看了那麼多的兵書，能夠高談闊論，卻打不贏一場仗呢？因為，兵法的理論是死的，而戰爭是瞬息萬變的，根本就與兵書有出入。趙括在打仗時還在翻兵書，在琢磨敵人怎麼沒按兵法出招，而白起打仗時兵營裡從來沒有兵書，誰打仗厲害呢？

教育孩子，最重要是愛，是用心，而不是理論。

馬伊琍曾經說起育兒說過自己當時也迷信育兒專家，要孩子養成多久吃一次奶的習慣，哭了不抱之類，後來才發現，這樣傷害了孩子，還不如讓他隨性。這個我也深有同感，我家嘟嘟剛出生時，我也迷信育兒書，嚴格控制吃奶時間，還詳細的用筆記在本子上，結果孩子哇哇哭，後來隨性，想吃就吃，好多了。

現在資訊發達，我們能接受的資訊很多，也會魚龍混雜，很多打著國外育兒專家的名號，她的理論就真的一定是對的嗎？還有，教育好孩子，什麼才是好呢？這個才值得深思啊！

看了很多育兒書也教不好孩子，這是很多父母的困惑，婷媽曾經也是這樣。

婷媽發現，很多書裡的理論，沒有辦法付諸實踐。因為理論都太片面，沒有找到問題的核心，只是說的事情的表象，猶如我們看到海上一座冰山，看到的只是很小的一部分，而藏在海面以下的，才是最接近事情真相的部分。

直到後來，婷媽接觸到"正面管教"——來自美國，風靡全球，被引入中國也有十幾年，正被越來越多的中國家長認可。正面管教理念踐行不懲罰、不嬌縱地養育孩子，有理論，有工具，拿來就能用，而且效果顯著。

並不是所有的育兒知識都適合我們的孩子，要根據自己孩子的性格，充分篩選後，恰到巧妙的用在孩子的教育上，效果會更好。

作為父母，我們都深有體會，參加家庭教育課堂或者是家長會，被老師們各種教育孩子的方法，激起內心的火熱，心潮澎湃總想把全部的方法都用在孩子的身上。但是回到家，面對孩子的不配合，我們也無計可使。

每個孩子的性格不同，知識接受能力也不同，只是單純的把這些方法照搬過來，必然會引起孩子強烈的反抗。還有一點，當我們把這些方法用在孩子的身上時，我們的以什麼樣的態度來和孩子溝通，決定了這些方法是否能讓孩子接受。學習講究活學活用，在孩子的教育上也是一樣，任何的教育方法，都要根據自己孩子的具體情況來選擇。

要想改變孩子，首先要改變自己。

在育兒書籍的選擇上，不單單要選擇如何教育孩子，還要學習如何做一個優秀的父母，如何懂得和孩子溝通。我們學到的育兒知識，之所以無法用在孩子的身上，很多時候是由於我們自己無法做出改變，仍然按照原來的語氣態度來教訓孩子，孩子自然不願意配合。

個人覺得，讀的育兒書，不買多，而在精。理解和運用其中的一兩本就夠了。讀了書，不練習於實際，也是紙上談兵了。而且，也要有目的性的選擇書籍，不能盲目的跟潮流選擇。

一般基礎的育兒書最多選一兩本。根據孩子的具體問題，可以選擇相關的書。比如，孩子性格問題，孩子挑食等。

重點就是家長除了要看育兒書，還需要補其他領域的書。

如果自己脾氣不好，需要學習情緒管理方面的書。如果覺得陪孩子讀繪本，可以學習如何教孩子讀繪本。如果自己對孩子比較苛刻，可以學習如何做不焦慮的家長。

個人覺得，教育不好孩子，家長要從自己身上出發，開始找問題的根源。所以，家長要保持開放的心態，才能接受新的東西，才能有所突破。家長好好學習，孩子才能天天向上。

育兒，是透過慢慢積累的經驗得來的。

所謂經驗，一部分是前人總結的，經得住時間的打磨，一部分則需要自己透過實踐的積累，不斷更新與改善，尋求適合自己的方法。

在不懂的前提下：

一，我們可以選擇性地尋求周圍寶媽的經驗，吸取精華，去其糟粕。

二，我們也可以擴充套件自己的知識，即看書，從權威人士的書裡獲得，尋找適合的。

書，可以給我們一些育兒知識，但是所謂知識，也是要利用到現實生活中，行得通就是王道。這就是說，一切理論必須經得住現實的考驗。

如果育兒書看多了，你不能很好運用，也就是紙上談兵。所以，也就依舊不能好好教好孩子。

同時，盡信書不如無書。看多了書，只會按部就班，不靈活運用，並不能得到實際作用。

因此，對於育兒，得結合實際。看育兒書，不是越多越好，而是有選擇性地看一些育兒書。看書時，必須帶著疑問，這些知識點是否適合自己的孩子。一切，理論聯絡實際。

育兒道路上，我們自己要學習很多，這個過程不是一蹴而就的，慢慢摸索吧，適合自己孩子的方法才是最好的方法。

看了很多育兒書也教不好孩子就像讀了很多書，明白很多道理也過不好這一生一樣，你看到了，明白了，但其實不代表真的懂的，即使你懂了，也還要看你的潛意識裡有沒動力讓你這樣去做。

當然，回答這個問題，還是得從人的獨特性開始說，我們看的育兒書大多是從大資料中總結出來的普遍規律，但只是普遍，代表不了全部，每個人都是獨立的個體，有自己的生命軌跡，用普遍的或者其他人的經驗理論並不定適合自己的孩子。所以要育兒熟悉瞭解自己的孩子，再找尋適合她的方法。

而更深層次的原因是因為你看到了，你想做了，但你未必做得到，就是我開篇說的潛意識動力這個點。心理學界有一句話是這樣說的，就是一個人格完善的媽媽，即使不學任何育兒知識也能把一個孩子帶好，而一個本身有缺失的媽媽，即使學了再多知識也可能教育不好孩子！打個比方，育兒書上常說要讓孩子獨立自主，就要適當放手，尊重孩子自己的需求，想法，做法，而一個控制慾特別強的媽媽，看再多的育兒書也控制不了自己要去幹預孩子的事，即使不斷告訴自己要放手，但內在那股動力會讓你因為無法控制而感到焦慮，而你的焦慮又會傳遞給孩子，孩子能感受到真正獨立自主的快感嗎？ 一個告訴孩子你要情緒穩定的媽媽，自己卻總是控制不住的情緒爆發，孩子那麼容易能情緒穩定嗎？這樣的例子還可以舉出好多，這裡就不贅述，但很明確的一點，是要有一個好孩子，媽媽們首先要做一個好的自己，才能成為一個好的媽媽，也才能有一個健康幸福的孩子。

最後一點是，你認為孩子不好，是孩子真的不好，還是孩子不是你期待中應該有的樣子而已，每個人都是獨立的個體，是屬於自己的，成為怎樣的人，自有自己的定律，媽媽們，是要讓我們的孩子成為她原本的樣子，因為每個人原本的樣子就是最好的，而不是要把她塑造成我們自己期待的樣子。