個人覺得，尊重是相互的，但要如何保證還是要看個人魅力的：

一，想獲得別人的尊重，必須自己先學會尊重別人，不斷提升自己的外在形象與內在修養，做個樂於付出，實實在在的人。

二，在大多數人都認可和尊重自己的情況下，還應該不斷總結自己的缺點：去粗取精，去偽存真，揚長補短，利己利人。

三，但是"人無完人，金無足赤"要取得所有人的認可畢竟不現實，關鍵是要心存善念，情真意切。對人處事多為對方考慮，換位思考，也就無愧於心了。

要別人尊重你，你先要尊重別人。不要拿別人的短處尋開心。理解別人等於理解自己，學會反位思想，就能得到別人的尊重。

個人認同一句話:自重者，人恆重之。

首先，要想被別人尊重，首先你要認清自己，做一個對自己負責的人，只有一個自立自強的人才能被別人尊重。

試想一下，如果你連自己都駕馭不了，整天的不著調，別人怎麼能對你放心，怎麼能夠尊重你，這些都是相互的。就像有一句話:沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。

只有你自己做好了，嚴於律己，別人才會給予你足夠的尊重。

我能回答您提出的問答，就是對您的尊重，但有些回答實在是財書實淺，回答不出來，但我能尊敬提問者，您能尊重我嗎？尊重我就給我一個讚唄！有些邀請人真的是別人回覆他提出的問題，他連最起碼的尊重都沒有一個，最起碼你不贊同別人的回答，但你也寫一句評語觀點或者是一個贊，那是對別人的尊重，不過現在很多提問者都很有禮貌的，至少給別人贊和觀點。人與人之間都是相互的，都能容忍一些人單純和幼稚，但卻不能容忍他對人的能知卻無知，因為你能知卻裝作無知，所以讓人厭煩。其實做人還是尊重別人才是第一，尊敬別人才是第二。凡事站他人角度想想然後才作回覆。

對這個問題，在中國這個環境裡，我表示悲觀，但也可以談一點自己的看法。

要“保證”別人尊重你，幾乎是辦不到的。除非你接觸很少的人，而這些人都素質非常高，跟你也非常親密，形成一個微小的社交環境，在這樣極端的設定下才可能得到這些人的尊重。一旦圈子打開了，形形色色的人都有，那你就無法控制和影響別人對你的看法和評價了。許多人熱衷於對他人評頭品足，你漂亮，人家會說你花瓶；你善良，人家會說你老好人；你主動，人家會說你愛現；你愛交朋友，人家會說你籠絡人心；你慷慨，人家會說你敗家；你自律，人家會說你難搞。反正無論什麼樣的表現，總會被人找到個負面的角度來評頭品足一番，指望這些人尊重你？難於上天哦～

再說多一點，上面這些是跟你有交集的人，那平時生活中碰見的路人呢？很多華人連起碼的尊重也是沒有的。比如在你面前旁若無人的插隊、當著你的面抽菸或吐痰、在你的耳邊大聲喧譁或者講電話，更別提你辦事的時候遇見的臭臉、扯皮、使絆兒等等等等。但凡遇見這種事情，正常的人都會覺得沒有被尊重吧？

如果上述這些你都沒遇見過，恭喜你一定是生活在無比美好和諧的環境裡，告訴我這是哪兒，我搬家來住。。。

當然這回答悲觀了些，我贊同有些答案裡提到的，最起碼我們可以從自己做起，一是儘量做到尊重其他人，二是努力讓自己成為可以被尊重的人。越來越多的人有這樣的意識，環境就能向積極的方向良性的發展了。

自己先尊重自己，做事時首先要擺清楚自己的位置，人是群居的，每個人的行為代表著家人的顏面，人不是為自己活著的……

我的經驗，雖然並非放之四海而皆準，但能在一定程度上起到“啟發”作用！對方不尊重你，無非以下幾個原因。你把這些原因“反過來”，或能讓人尊重你。

這個其實很好理解，特別是在當下這個物慾橫流的時代。假如你每年過年過節回家，跟周圍人接觸一下，相信很快就會發現，原先連鼻涕泡泡都擦不乾淨的那種東西，突然有了車有了房之類的，說起話來比原先婊氣多了。同時，你也能看到，那些原先嫌棄TA擦不乾淨鼻涕泡泡的同類，突然間想給TA舔腚了。

過去，可能一個人有點學識修養什麼的，多多少少還能得到一點尊重，就像《水滸》裡的吳用，一個學究而已，但是山野村夫見了都叫他“教授”。窮秀才受人尊重，因為那時候的秀才都是講理的人。現在，窮秀才很多，但多數都是冷血的噴子，而且文憑越來越高，基本上都是趨炎附勢的小人，並不值得尊重。所以，假如你沒錢，想要別人保證尊重你，似乎不大可能。你要去外地打個工，不受排擠就算你造化大。

世界上任何一個地方，人們對權錢交易樂此不疲，而且隨著社會的寬容度越來越高，權錢交易已經成了某種社會的“潛規則”。每年那麼多人熱衷於考公務員，你以為只是找不到工作那麼簡單？這其中還有腐儒和犬儒自古以來提倡的“學而優則仕”有很大關係。為什麼要做官？因為有權力就可以仗勢欺人，背後是強大的權力機器，芝麻官兒也很難被扳倒。過去的道理，即便人類發展到三十世紀，這一條基本上不會改變了。

相信有一些社會經驗和閱歷的朋友都明白這一點，說多了不給透過，就此打住。

無論何時，權錢之下，必有七情六慾，再加上“食色，性也”這條“鐵律”，整個世界只會看臉，不到萬不得已，一般情況下不會看你的內在，哪怕你是個多麼有趣的靈魂，那也要經受一番屈辱才能被人發現。這是個看臉的世界，過去是，現在是，將來還是。

看臉有兩種情況，一種是美到驚豔的那種臉，世人都追著看，恨不得把那張臉撕下來，貼到他們的眼珠子上，保證隨時可看，想看就看。一種是醜到看一眼就再也忘不掉的那種臉，人人都躲著，但又忍不住要多看兩眼，因為好奇，也因為猥瑣。那麼，在這兩種臉之間，有一種“大眾臉”，看過之後沒印象，轉眼就能忘個一乾二淨，我想我們大多數人都是這種臉，所以很難引起重視，因此也就很難贏得尊重。

在我的印象裡，世上最容易贏得尊重而轉眼又被嫌棄的臉，或許是那種“二皮臉”，一會兒演雙簧，一會兒說相聲，需要時還能唱個二人轉，討巧時還能跳大神，一會兒臉皮好似長城厚，一會兒又裝模作樣好似大家閨秀，這樣的“變臉”絕活兒，一般人學不來，所以只好以“大眾臉”遭受各種磨鍊。

這跟“第一”裡提到的學識修養有點關係，但你也知道，世上所有的真正受人尊重的人當中，大多都叫“老有才”。屁都不是，還屁都沒有，誰會尊重我們？但這種東西，它不是說有就有的。

“才”可是個天賦加勤奮的產兒，“有才”真不容易。所謂“腹有詩書氣自華”，可能在某種程度上，真能贏得一點尊重，但要看欣賞你才華的人持久度如何。至少，要在某一方面有點才，或許能贏得小範圍的尊重。

所謂“有趣的靈魂萬里挑一”，一個人活得無趣，自己都覺著無趣，那自然沒人樂意跟咱一起吆五喝六、稱兄道弟了。物質世界，花花世道，無趣的人太多，吃喝嫖賭抽，樣樣來幾口，自我感覺良好，時不時油膩一下，這樣的靈魂不叫“有趣”，頂多叫“有病”。

有趣的靈魂，自然就有精氣神。在中國傳統文化裡，精氣神幾乎可以說是一個真正的華人必備的“素質”。提起來一串子，放下一堆子，這樣的人看著就難受，整天給人的感覺就像丟了魂兒似的，你多看一眼，只怕自己的魂也會被嚇丟了。所以，做個有趣的靈魂，或許還能贏得一點尊重。

總之，想贏得尊重並非易事。所謂千人千面，你不可能在全世界都受人尊重，除非你是大賢大聖。世界上最牛掰的國家首領，也未必贏得全世界的尊重，更何況我們這些凡間螻蟻！我們雖然無法跳出“三界”，但身在凡塵，也該有螻蟻的姿態。最起碼，螻蟻與螻蟻之間，要有彼此的尊重。

要我說，人要活得有尊嚴，最起碼一點，要自己尊重自己，自己愛護自己；哪怕自己是個破罐子，修補一下還能填補“空白”，那就沒必要破罐子破摔。只能說，假如一個人不懂得自尊自愛，那就很難贏得他人的尊重。既要自尊，還要自愛，更要尊重他人，還要尊重世間萬物（無論大小）；尊重他人和萬物，並不是鄙視自己。

尊重是互相的，你尊重的人，早晚也會尊重你，如果彼此都值得尊重的話。你尊重這個世間的萬物，早晚會以你期待的方式回報給你。

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首先這個提問就有問題...沒有任何人能保證能得到所有人的尊重...有人喜歡你的同時就有人討厭你..這道題就沒有答案

要保證自己得到別人的尊重，這可真是個既難以回答的題目，同時這“尊重”二字又是普天之下所有人都想企及的“榮譽”。

人生在世，誰都不希望別人指著自己的後背脊樑骨吐唾沫星子，罵祖宗八輩都是王八蛋。而是希望受到別人的讚許和肯定。這就要看我們自身的修行道恨和德行了。

一株花要得到人們的賞識，就必須枝繁花茂，芬芳撲鼻。杜甫有詩云，“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”

人也一樣，別人尊重不尊重自己是一回事，關鍵是自己本身要千朵萬朵壓枝低，輕飄飄的仰頭傲視，如今社會誰吃你那一套。此地不養爺，自有養爺處！還是自己要尊重自己，才能受到別人的尊重。

是領導者，就要嚴於律已，手足乾淨；不貪贓枉法，不違紀犯法。志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。時時刻刻為民辦實事辦好事，解民之倒懸，注民之燃眉。做到這些，人們對你因何而不敬重不尊重呢！

是百姓者，樂於助人，和諧鄰里；遵紀守法，不惹是非，扶危濟困，樂於助人，以禮待人，見義勇為，就是自己尊重自己，就會受到別人的尊重。詩人李白在危困之中受人宿食之待，寫下了那句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩句，千餘年來傳頌不斷，汪倫受到的這一莫大尊重，也至今為人稱頌。敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之，惡人者人恆惡之。

一個人只要自身做到了自尊自重，必定是會受到別人和社會尊重的。即使受到誤會，傷害，也無愧於心。

敬人者？！人恆敬之！！！要想得到別人的尊重！首先要尊重別人！嚴於律己寬以待人！這樣才能贏得別人的尊重！！！