能看透測的人，就看破了塵世間的名利權情，所以不在追求這些。而從世俗眼光看一個人是否成功，往往從這四方面的收穫來評定。那麼，一事無成也就不足為了。

但是，通常能看透人，都是拿得起放得下的人，這裡有個詞叫拿得起。這類人通常都是得到過，沒得到過怎麼放下呢。其實，能看透，本身就是一種成功，對個人修為的成功，又何來的一事無成呢？

看得透而一事無成，其中最主要的原因之一，就是說和做的不協調。說的太多，做的太少，註定一事無成。做的太多，說的太少，註定諸多機會與你擦肩而過。有句話是這麼說的，看破不說破。看得很透卻不會說話，註定你難以成功。你要知道人本就是虛榮的動物，你再有本事，話不到位，不但一事無成，還會惹火上身。妒賢嫉能是人的劣根，有這麼一句話，匹夫無罪，懷璧有罪。看得很透，卻不會審時度勢，還沒長成就會被扼殺，怎麼會有所作為。人應該現實，不要老看著腳下，也要抬頭望望遠方。否則你這一生就會被困於腳下的坑坑窪窪 看得再透，也無濟於事。人多力量大，團隊的潛能不可估量。一個人的能力有限，看得再透，不會或不去組織和營運團隊，也註定一事無成。看到，想到，說到，做到。看透了還不成功。那就是你看透了事情，卻沒看透自己。急需要了解自己。福明揭秘，揭開你的困惑，幫你看清自己。

人嘛，天生就有惰性的，很多時候，不到萬不得已，迫於生計，才不得不嘗試著去做，去尋求自己想要的東西；現實生活中，很多很多人都這樣：既不想付出與回報相稱的努力，就想直接能夠獲得存在感和成就感；於是靠發出很大的動靜及響聲，來吸引別人的注意和掩蓋其自身的貧瘠。

如何才能夠付出最低最少，才能得到最多呢？這一定是很多人會常常考慮的問題。在當今這個比較現實的生活中，我們總是很忙，很忙，大學畢業、社交、上網、學習、交友、開店、戀愛、結婚、買房、買車，為了能夠更好的生活，人們不得不去超負重的做，擔子也更不輕，有時候累得直不起身來；但、有付出，就會有回報，無論你收穫得多些，還是少些。努力過了、彎路走多的人會明白，生活中：面子和裡子，你只能選擇一個，人生沒有投機取巧的路，腳印多深，自己最清楚。真正什麼都清楚明白的人，更懂得自己的無知；看看那些：上懂天文學、下懂地理、心理學的人，誇誇其談，貌似很有學問的天之嬌子，卻越有可能是半瓶子裡晃悠的醋一樣的貨色，說得多了，都就做得少了，什麼時候學會閉嘴了，可能才是告別一事無成的時候。

為什麼自己明明知道，卻偏偏做不到？主要還是想的太多，沒有結合實際出發，沒有付諸於行動，沒有真正付出於努力的結果。人生也不一定非要：功德圓滿，功成名就才好；也就是說，每件事我們都付出了最大的努力去做了，無論成功與否，做到了問心無愧就好；如果每天都過得很開心、很愉快、很幸福，雖然沒有功成名就，但也不是一事無成啊？！

這個問題看似簡單，其實比較複雜！把事情看透了，有沒有作為，成不成功，取決於自已的思想方向和人生態度！不能認為有成就，就是正確的，無成就就是錯誤的！它與一個人生存的時代，歷史背景等因素有關。歷史名相諸葛亮，就是最好的例證！

諸葛亮的才能是有目共睹的。他飽讀詩書，思想宏大，為人忠誠。上通天文，下知地理！文能治國，武能安幫！不能不說他看不透人生百態！就是這樣通透人情事態的人，才不想參與到社會紛亂的競爭當中去！寧可隱居山林，種田賞花，吟詩作賦，也不想奔波勞頓，只為圖得一生安逸與清淨！

我們知道，當時的三國，諸侯爭霸，社會動盪！有才無才，都朝不保夕，人人自危！諸葛亮正是看透了生存的危險，才躬耕於南陽，以勉引禍燒身！但金子總是會發光的！劉備慧眼識君子，三顧矛廬，硬是把他拉入到戰火當中。重情重義的他，為劉氏江山，一生征戰，飽受艱辛，卻無終已疾！本想與世無爭，安度餘生！最後卻死在戰火當中。

其實，還有一種情況，本已有為，卻願無為。要麼償盡了人生的酸甜苦辣，要麼受夠了人生的悲歡離合。有的出家向佛，有的隱居田園！象近現代的著名畫家，文學家豐子愷，著名演員李娜，李連杰等。從有為到無為，目的是為了掙脫人生的桎固，解脫身心的疲憊，得以靈魂的淨化。

所謂看透人生，一無所為的人，即便是普通人，他的目的也是為了追求安逸，清閒，而無憂的生活！既然是看透了，就認知了人情世事與社會發展的規律！心情處於坐懷不亂的狀態！一生無求大富大貴，只求平安度過，才算是上乘！這與那種無頭無腦，四肢懶抬，做一天和尚撞一天鐘的無為是有天壤之別的。

總的來說，一個人的一生，有為無為，取決於能力，也取決於心態！看不看透，只是一個方面！有能力，看透了，也可能無為！無能力，看透了，也可能更無為！人生有為無為，在於個人的目標和追求。歸根到底是自已覺得怎麼舒服就怎麼過，怎麼合適就怎麼過，怎麼符合自已的理想就怎麼過！可是，很多時候，都是許多外因給強加的，不得已而為之。

我不想說，也不想分析，解題。有的人看的很透，說明並不愚昧，一事無成，站在什麼角度說什麼話，一事無成的人很少，在人的一生中，或多或少，或大或小總有幾件事做成，只是，根據各自的需求做事而己…

所謂看的透，卻一事無成，換句話來說就是，“聰明人，明白人，也不見得成功，”這個話題，很不好講，因為一個人有沒有成就，有沒有有所作為，我們個人並不能去憑自己直感去判斷，我們自己所謂的“成功”，在“看的透的人眼裡，也許並不是人家的追求。”也許他們想要的東西，和你需要的不一樣。這就是所謂的理想不同吧。 就事論事，我們還是圍繞標題討論吧，看的透，只是說明這個人，心智逐漸成熟，思想在考慮事情時比之前的範圍有所廣，對某件事，某個人，或者某個領域有了比較全面的清晰見解。這一類人應該說對待任何事物，都有自己獨特看法，換句話說，他能比一般人更能看清實質的真實一面。對於事態的後續發展，都能夠比較有預見性，在社會生活中，這一型別的人，都是比較容易成功的，

確實，每時每刻，我們身邊都會有這樣子的人出現，而且，有些人在和我們相處時，他們在口才上，在為人處世上，某個事件的看法上，在某件工作的完成上等等，都能很出色的體現。也總能把握和預見事件最終結果。但是，這一種人並沒有比我們有更高的成就，並且和我們這些“普通人”，一樣，都幹一樣的活，領一樣的工資，吃同一個大鍋飯……。為什麼他們比我們“聰明”卻沒有“超越”我們呢，筆者歸納了以下幾點：

首先一點，家庭束縛，任何人做任何事，基本上都是先過這一關，家庭成員的態度對個人行為影響非常大，保守的家庭更甚，很多時候個人的行為和觀點，要是給家庭帶來很大的波動時，就會招致家人“合力圍剿”，哪怕你再有翻天的本事，也被家人在你“有想法的”萌芽狀態時被扼殺。這裡的關鍵人物主要是來自父母，和“床頭風”很多家長安排了子女的一切，而子女也習慣了父母的包辦。

第二點，貴人相助，這一點，有點算命的說法，但是卻一點也不次於頭一條，還有那句話，“朝中有人好當官”有一個好的親戚或者“熟人”，辦什麼事情都是如虎添翼，都能讓人一步三個臺階，成功，舉目可望，相反，單打獨鬥在有些地方，特別某些企業，可謂是“能力比不上親戚”。

第三點，就是機遇，這個不用多說，再大的能耐，沒有機會，也只是“屠龍之技”。

這個話題，我想我最合適回答了；因為，說的就是我這類“自命清高、自以為是”的人群。

當然，我指的是對於工作、賺錢方式的“看得透”，有些擦邊球、模式，我並不苟同，所以沒有那些適用於套路的朋友賺的多。

說個現象：我從2016年開始做自媒體，業務中有一項是電商培訓，以我十餘年的經歷分享；不忽悠也不吹噓，也不斷章取義，更不願為了“招生培訓”而營銷；但我考察一群同行後，我很沮喪，98%都在玩套路都在報喜不報憂、都在斷章取義的鼓吹，並沒有像我一樣苦口婆心的傳道、解惑、授業……儘管我不屑也看不起，但事實上很多人就吃這一套，所以他們發展的很快、賺的很多。

這是不同人對“看透”後，所追求的層面不一樣。我想要純粹的、不違心的把這個當成一個愛好、事業、榮耀；而他們把這個當成賺錢的通道、一門生意。當然，在商言商，他們並沒錯，套路得人心嘛。

所以，多數人之所以放不開，還是走不出自己這關。

我認識很多“電商大咖”，從沒有實戰過，甚至連純粹的電商公司都沒有待過，但講起課來牛逼的不行，一年賺幾百萬。

世界上什麼是真正的成功?這是一個無限大的問題。人類就是在成功和失敗中發展到今天。我們個人也一樣，每個人都會在社會這座盤彎崎嶇的山路上踢踢撞撞。有人成功的爬上了山頂，有人半途腰折，只有一種人是這樣生活觀念：爬到了山上，遠眺群山疊巒的無限風光後立馬坐直升飛機下山並且發誓永遠在山腳下平平靜靜度過自己的一生。當然努力攀登到山頂上和一睹無限風光在險峰的人始終不斷的。成功與失敗以什麼為標準?對技術產品和科學探索實驗是可以有成功與失敗與否的結論，而對我們人類生活方式和行為與思想境界而言來說其實是永遠沒有正確答案的。

思忖了下，從兩個關鍵詞著手吧：“看透”和“無成”

先說“看透”，哲學家該是最深刻的，但是各家學派卻不相同，看透者的立場不同，三觀（世界觀、人生觀、價值觀）不同，追求自然也不一樣。求名求利求權者需要手腕，需要一顆堅定又堅強的心，需要穩定的情緒、靈活的手腕，相應的知識儲備及職業技能等等等等。而這些條件，少一樣都不行。而堅定又堅強的心最為難得，試想，一個求名利和權勢的人在選擇了一個方向後，挫折重重，甚至都看不到希望了， 他會放棄或者改變方向嗎？放棄或者改變方向，道路上也許又會出現新的困難，倘若沒有強大而又堅定的內心支撐，縱然看透，也難有所成。

我想到諸葛亮，他是成功的，但我以為他的成功不是因為他的歷史功績，而是他強大的立場和內心。以他的聰慧，他是知道蜀中無大將，無糧草，無民心，無人口，勝算微乎其微，但他還是死戰，死後還來個“死諸葛嚇死活中達”，這是一種立場和精神。從某種角度說，諸葛亮和其輔助的劉備集團創業是失敗的，但是諸葛孔明卻流放百世了。孔明所追求的，或者就是這流芳百世……

與諸葛亮同時代的人或許說，諸葛亮糊塗，不知天命，看不透；又或許說他看得太透……

太多看透的人，或許都不會走諸葛亮這條路，所以，他們只是庸庸碌碌之輩。

有的人則看得通透，求名利權勢這條道路太苦了，所以乾脆就不追求。比如說創業，我們都知道對於普通大眾，創業自然改變命運，但創業也是九死一生的事。在改變命運和九死一生兩者之間，他退卻了，他只想做一個平凡的人，溫飽平安即可，最後或許就“無成了”，但這“無成”也是他的選擇

想到了一個故事，南柯一夢。說的是唐朝一個叫淳于棼的人過生日的時候喝醉了，躺下來在大愧樹下睡著了，做了一個夢，

在夢裡，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。在這段時間裡，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。不久，淳于棼發現庭院裡的槐樹下有一個螞蟻洞，洞裡有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。

淳于棼想起夢裡南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。

淳于棼也算是“看透”了，但他覺得人世無常，最後遁入空門，“無成了”。

再說說，無成這個詞

提問的兄弟，您覺得什麼是“有成”呢

有人只為自己的內心而活，希望孩子健康快樂的成長，希望多點時間陪伴父母，讓父母欣慰，而他自己，父母健在，親朋友好，有一份可供支出的收入，就是“有成”

其實，我以為人們的追求，與其該是“有成”，不如說是“幸福”

這看說哪一方面，或對人群分別對待來說這個，這並非是簡單的問題。單就說一個人的例子一件事。比如說這個人有點本事，碰到了掙錢的機會而他卻沒掙到錢，為什麼？可以肯定的說沒有誰不想掙錢的，他順看透了這次掙錢機會，而他或許沒機會或許沒成本，或許人家有別的條件等是他沒掙到。這個問題比較複雜，必須對俱體的人和事才能回答。