根據元稹任性風流的性格，應該很難做到。因此，中唐文藝界最出名的元稹與薛濤的愛情故事的結局，就是兩個人的愛情無疾而終。

取次花叢懶回顧，不為修道只為君。元老師這句詩的可信程度就像現在很多人說的“我這輩子只愛你一個人”一樣沒有可信度。

“取次花叢懶回顧”出自元稹的《離思五首•其四》原文為：

曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

全文意思是說：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。

從意思上來看，是表達對心上人的喜愛之情。關於這個心上人有人說是《鶯鶯傳》中的人物原型鶯鶯也有人說是詩人的亡妻韋叢。

元稹曾與鶯鶯私定終身，但後來為了仕途，他拋棄了鶯鶯娶了韋叢。後來鶯鶯嫁給了別人，他又深感愧疚，想見一見鶯鶯，結果鶯鶯拒絕了。

在元稹娶了韋叢後，他的仕途果然一帆風順。可是他又招惹了一個歌女薛濤，兩人都十分有文采，於是開始了一段不可思議的戀愛。後來韋叢死後，元稹本應取薛濤為妻，無奈他又喜歡上了一個有夫之婦。於是花了點錢，娶了那個婦人，後來又將之拋棄。

從這四段風流史來說，元稹十分濫情，沉迷於花叢中，懶回顧倒是真的（畢竟前方有更好的），但絕對不是因為“半緣修道半緣君”。

別噴我！

他做到了！

儘管這個答案可能會被噴，但確是無比真實的答案！

我們不能要求元稹會解一道奧術題，同樣也不能現代標準去衡量古代的婚姻。元微之的悼亡詩在此不做重複，他和崔鶯鶯，薛濤之間的緋聞也不做贅述，都是老掉牙的情結，不值得翻來覆去的貼上。

在唐朝，婚外戀不犯法，不論夫妻！

在唐朝，婚外情不犯罪，不論男女！

走在大街上，你看到一個帥鍋或美眉，隨時可以勾搭，只要不強迫，開個房滾個床單哪怕是玩個三P都沒有罵你，反而會誇你，會羨慕你，會讚美你。因為你這叫風流格調！而且事實上可能更要命，因為唐朝時婚外情主動撩人的通常是女人，巨汁。

情慾遊戲，皇上，大臣，民間，哪怕是儒生都不會管的。

但是娶妻是大事！寵妾滅妻是大過！

也就是說，你只要不無故休妻，滅妻，沒有人管你在外面有多少個相好，多少個面首，多少個郎君。

唐明皇可是曾經明確下過詔，要求四品以上官員要養姬的，這個姬就是可以啪啪可以交換可以取樂的工具！

妾，不是人！

情人，不是妻！

所以，我們不能拿崔鶯蓉或薛濤說事，我們唯一可以說事的是他後來又娶了兩個妻子，但是據我所知，對於這兩個妻子元微之從來沒有給她們寫過什麼詩詞，沒有！

在古代，妻子就像是身份的附屬物，做為官員，按規矩是應當要有正妻的，雖然不是強制性，但總得有人照料內宅的生活起居。

是的，元稹的夫妻之情，只給了韋叢一人。

我們不能一邊罵元稹是渣男，一邊對李白在發配身故當年就和劉氏同居視而不見，一邊對蘇東坡“十年生死兩茫茫”之後娶朝雲為妾視而不見，一邊對納蘭容若寫下“願指魂兮識路，教尋夢也迴廊”之後續絃視而不見。

我不喜歡元稹

我是一夫一妻制的堅定擁護者

但不會在這方面，對一個古代人進行批評，因為這不公平！