荷花拍攝其實就是老法師最喜歡做的事情，所以被稱為俗！

那麼為什麼老法師喜歡拍荷花了，首先是色飽和度容易出片，粉紅色的荷花，綠色的荷葉，黃色的花蕊，這些色彩的搭配本身美感就強！其次荷花一般在水中，不會有雜亂無章的干擾，和拍陸地上的花草不一樣，沒有人會跑荷花叢裡自拍，所以畫面乾淨！

最後，成本低，無需造景，而且一般中長焦大光圈就可以勝任！

當然拍荷花只是練習技法，每個攝影愛好者都是從初學開始的，所以不用刻意迴避這個所謂的俗

沒錯，是有“攝影三俗”的說法，有的說拍人體俗，有的說拍車展俗，有的說街拍美女俗，有的說拍荷花俗，等等。但是比較集中的是指“人體”、“美女”和“荷花”，荷花的拍攝肯定被“打入”了三俗之 第一、所謂“三俗”，不是說拍攝的人和被拍攝的物件俗與不俗，而是說這類題材的拍攝很容易落入俗套。無論是人體、美女還是荷花，這都是攝影人樂此不疲的拍攝物件，拍的人多了，拍攝的作品多了，構圖相近相似、手法基本雷同、風格差異不大等等，也是一種必然趨勢，想從中有所創新有所突破，確實是一件難事；對於讀著而言，他看過了類似的作品，當然會說這個很老舊、這個很陳舊，說不定你今天剛拍的荷花，他也可以說成是成年老作，因為荷花上面並沒有註明，它是盛開於何年哪月。

第二、對於拍攝人而言，不存在“三俗”和“三高”。攝影拍攝過程本身就是一種欣賞、一種陶冶、一種取樂、一種健身、一種交友的過程，拍的好自己樂呵，朋友誇讚，拍得不好，自我反省、自我總結，大不了刪除而已，不必過於計較別人怎麼說。我拍攝我快樂，俗也好，雅也罷，只是我的感受，任爾東南西北風，自有“拍樂”在其中。

第三、無論拍攝什麼都需要講究拍出新意拍出個性。這一點每個人都知道，每個人都一直在努力。

第四、關於荷花的拍攝確實需要多動腦筋。建議沿著某一方向、某一思路，完成一組主題集中、風格鮮明的荷花片子。比如運用擬人化的手法，來個“一枝獨秀”、“二女戲珠“、“三代和美”、“四世同堂”等等，甚至還可以來個“五福臨門”。“不怕做不到，只怕想不到”。

什麼是俗？什麼是雅？是審美標準不同？還是價值觀不同？

荷花：

物理屬性：是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數。

精神屬性：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；溫婉柔美；氣質高潔；古人多詩詞吟誦且以誇讚居多。

個人觀點總體說來：

荷花不管是在繪畫作品中還是攝影作品中亦是其他藝術門類作品中絕大多數都是以“雅”“美”“柔”“靜”等寓意或含義透過不同的表達手法表現出來或用其來表達相似的情緒、意境，可以看出其本身的審美價值應屬於“雅”的大類。

如果對其有“俗”的觀念或認知，大多數不是荷花本身造成的，而是我們自己的觀念造成的且絕大多數是因為“大家都在拍、大家都在畫、大家都在賞...”等等情況下產生的。

所以與其糾結荷花俗，拍荷花俗、畫荷花俗、賞荷花俗，不如思考如何把自己看到的荷花經過自己的記錄和渲染變得符合打動自己的一剎那和一輩子。如能同時打動更多人那就是意外之喜的成就感。

俗和雅，這是一個涉及美學的話題。

荷花，很雅，很美，又有美好的寓意，華人喜歡畫，也喜歡拍。但是，如果呈現美的方式，總是千篇一律，慢慢地就變得很俗套，不美也不雅了。

曾經有一幅攝影作品，反映的是漁舟唱晚，一個漁夫迎著夕陽在撒網，畫面很美，於是很多人都去拍撒網的畫面，這樣的作品再看就不美了，甚至會倒胃口。

美的東西，往往是獨特的。尋找美的過程，其實是如何詮釋美的過程。同樣的東西，你看到了什麼不同的內容，不同的味道，不同的感覺，不同的體驗。

嘗試去看到拍到別人沒有發現的美，這樣我們每個人就都在發現美、創造美。

我的一點理解。

附：我的一幅舊作

出淤泥而不染 濯清漣而不妖的荷花，為歷代文人墨客稱頌。曾幾何時成了俗氣之花？！其實，審美是沒有標準的，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一片蓮塘也找不出兩朵一模一樣的荷花。拍你自己喜歡的荷花，何必說三道四！

其實沒有俗和雅之分，這要怎麼看，任何東西都有很多的方面，看你表達那一面，最近閒來，又是多雨季節，拍了幾張雨荷。

一是拍荷花是一種高雅的享受。愛美之心人皆有之。拍攝荷花本身就是一種美的行為，美的享受，無論是從藝術角度還是審美角度，都是高雅的，和俗沒有半點關聯。如果把拍攝荷花的行為歸結為俗，只能說明理解者審美的缺失。

二是拍攝荷花需要有文雅的舉動。從這個層面理解，我們可以這麼看，現實生活當中，有些人的確缺乏公眾道德，拍攝荷花時看到漂亮的就去摘下，如果帶著孩子，可能還會和孩子一起摘。這種行為就和文雅風馬牛不相及，是一種對美的褻瀆，也是對孩子的一種誤導，更可以判斷出此行為者缺乏道德修養。因此，不管在任何情況下都不要隨意採摘荷花，如果執意這麼做，只會受到公眾的譴責，即使拍出再美的圖片，也只能說行為是醜陋的。

三是拍攝荷花要愛屋及烏。網路上經常會有遊客隨意踐踏綠化帶、攀摘瓜果等不文明行為，這是不好的，也是一種低俗的舉動。文明社會，就要做文明人。不僅僅是拍攝荷花，在任何場合都需要講究文明，這是每個人必備的基本素質。如果連這點都做不到，那就說明這個人的修養有問題，需要注意和修正。作為成年人，我們不僅僅要用文明的舉止約束自己，也要用文明的行為影響和帶動自己的子女，讓他們也能夠做一個文明的人。

總之，拍攝荷花就是一種高雅的行為，只要舉止文明，就決不能歸結為“三俗”，那是絕對錯誤的。

美是沒有標準，雅與俗難度有是量標準嗎？隨著各人的欣賞水平不同，雅與俗評價也不同，文人雅士，有學問和處事修養的孤高的人的品位與平民百娃大眾的欣賞水平不一樣，有些人稱為俗人，所以叫雅俗共賞，也是很難的。

我個人認為，創新是主流。不創新照搬別人的方法去做。只會變成“匠人“，沒有自己的見解，一味去反覆模特。齊白石說過，“學我者生，似我者死“就是這個道理。

攝影者如果失去了創作的源泉，成不了藝術家 ，只能成為模仿的奴隸。拍出的作的要有特色，要有與眾不同。

雅俗共賞！

看到這個題目讓我想起有個電影，名字好像叫私人定製，那個李成儒和王寶強演那一段，那叫精彩！

因為追求儒雅，藝術人和彈棉花的換血，藝術家變成了彈棉花的，彈得真儒雅，彈棉花的變成了表演藝術家，獲大獎並且還要感謝體內流淌著的一腔俗血！

真不錯！

能說出儒雅之分的人應該真是大雅！應該是換過血了吧？！

不就是拿著照相機玩了一圈嗎，哪那麼多事兒，還儒雅還俗套！吃飽了撐得難受是吧？亦或怕別人不知道您老人家換血啦？！

玩攝影的，的確有“三俗”之說：荷花、模特和車展。後兩“俗”基本一個意思，拍模特唄。單把“荷花”湊進了“三俗”，我想只有一個原因：拍荷花太多且沒有新意！

至於“俗”，我專門查了百科，它有四個意思：1、社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等，如約定俗成、風俗等；2. 大眾化的、最通行的、常見的等；3. 趣味不高的、令人討厭的 ；4. 凡世間，相對於仙佛僧道。

從上面的四個意思裡，很容易地就看出來，“三俗”的“俗”應該指的第三個意思：趣味不高、令人討厭！

其實我覺得，“荷花”被“三俗”，頂多就是一個“多”：拍的人多，產生的“作品”多，作品大眾化的多！

“多”的原因那就更簡單了：咱們全中國從南到北、從東到西，哪裡沒幾個荷塘？！雖然可能沒有濟南大明湖、杭州西湖、江蘇太湖這樣的“大場面”，但“清清一汪水、悠悠荷自開”的小景緻，估計到處是數不勝數。

雖說盛夏季節被荷花塞的滿滿當當，但“令人生厭”我想不至於，不好的荷花作品，頂多過目就忘，絲毫印象皆無；好的荷花作品能讓人眼睛發亮、心情愉悅印象深刻。至於“趣味”那就更是扯了，風馬牛不相及的！

把荷花列入“三俗”真比竇娥還冤！

我一直是拍“三俗”的積極執行者。每年的這個時候，有時間就屁巔屁巔往荷塘跑。雖然俺是濟南人，真正在大明湖拍荷花基本還沒有過，好在工作的地方不遠，就有幾個不大的荷塘。儘管規模不大，每年還都舉行蓮藕節，足夠我拍“三俗”的了！

這是今天早上（7月17日）拍的。勤快歸勤快，新意是難出了，我在等待靈感！