扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於公元前四O七年，卒於公元前三一O年。他為什麼被稱為“扁鵲”呢？這可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪裡，就為那裡帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裡，就給那裡帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。於是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。
張仲景，名機，據傳當過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽（河南省南陽縣）人，約生於公元一五O年，卒於公元二一九年，活了七十歲左右。著有中醫學寶庫中最有價值的著作《傷寒雜病論》，是中國古代最偉大的醫學家。
張仲景是一位博學多才的醫師，他不僅精通醫藥，還擅長針灸等。他在很早的時候就使用了灌腸法通大便，人工呼吸法急救昏厥，比之西醫學早了數百年不止。張仲景最突出的貢獻是創立了辨證論治的原則，這一原則成為中醫學理論的核心和基石，並一直指導著中醫學的臨床實踐。
《傷寒雜病論》是中國最早的理論聯絡實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選三百多方，這些方劑的藥物配伍比較精煉，主治明確。如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。這些著名方劑，經過千百年臨床實踐的檢驗，都證實有較高的療效，併為中醫方劑學提供了發展的依據。後來不少藥方都是從它發展變化而來。名醫華佗讀了這本書，嘖嘖讚歎說：“此真活人書也”。喻嘉言高度讚揚張仲景的《傷寒論》，說：“為眾方之宗、群方之祖”。“如日月之光華，旦而復旦，萬古常明”（《中國醫籍考》）。歷代有關注釋、闡發此書的著作很多。特別是註釋、闡發《傷寒論》的著作，竟達三四百種之多。它的影響遠遠超出了國界，對亞洲各國的影響很大。特別是日本，歷史上曾有專宗張仲景的古方派，直至今天，日本中醫界還喜歡用張仲景方。日本一些著名中藥製藥工廠如小太郎、內田、盛劑堂等製藥公司出品的中成藥（浸出劑）中，傷寒方一般也佔60%以上。可見《傷寒雜病論》在日本中醫界有著深遠的影響，在整個世界都有著深遠的影響。
華佗還十分提倡導引養生。他創編了“五禽戲”，就是模仿五種動物的形態、動作和神態，來舒展筋骨，暢通經脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥，常做五禽戲可以使手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。他的學生吳普桑用這種方法強身，活到了90歲還是耳聰目明，齒髮堅固。
提起皇甫謐，人們可能立刻想到他編撰的《針灸甲乙經》。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。他一生以著述為業。在醫學史和文學史上都負有盛名。
皇甫謐，幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定朝那（甘肅靈臺縣朝那鎮）人。生於公元二一五年，卒於公元二八二年，活了六十八歲。
針灸甲乙經是中國現存最早的針灸學專著,是針灸學發展中的一部重要著作，唐朝太醫署在學習針灸學時就是以該書為教材的。後來，此書流傳到了日本、北韓等國家，在國際上聲望也很高。
葛洪，字稚川，號抱朴子，人稱“葛仙翁”，丹陽句容縣（江蘇省句容縣）人。約生於公元二八三年，卒於公元三六三年。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、採藥，又從事著述，直至去世。對他的一生，明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用了《歷代名醫像贊》的一首詩來概括：“陷居羅浮，優遊養導，世號仙翁，方傳肘後”。但這隻說出了他煉丹採藥，隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實，他是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和製藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱朴子》和《肘後救卒方》。《抱朴子》是一部綜合性的著作，分內篇二十卷，外篇五十卷。內篇說的是神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻病等事，屬於道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結中國古代煉丹術的名篇；外篇說的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論著作。《肘後救卒方》簡稱《肘後方》，是他在廣東編著的一部簡便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效，採藥容易，價錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘後隨行（即今天所說的袖珍本），即使在缺醫少藥的山村、旅途，也可隨時用來救急。所以，受到歷代群眾的歡迎。葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
孫思邈，京兆華原（陝西省耀縣）人，約生於公元五八一年，卒於公元六八二年，活了一百零二歲（有的考證活了一百四十一歲）。人們把他當做“神仙”，尊稱為“藥王”。
錢乙,中國醫學史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》，是中國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。
錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，後祖父北遷，遂為東平鄆州（山東鄆城縣）人。約生於公元1032年，卒於公元1113年。
錢乙的一生，在治學上最突出的地方，就是“專一為業，垂四十年”。
金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。朱震亨，字彥修（1281-1358年），享年78歲。
李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年，卒於神宗萬曆二十一年。他家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親名聞，號月池，是當地名醫。李時珍大約到了三十八歲，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時，被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。只任職一年，李便辭職回鄉。
葉天士，名桂，號香巖，又號上律老人。江蘇吳縣人，約生於清代康熙五年，卒於乾隆十年。
葉天士信守“三人行必有我師”的古訓。不管什麼人，只要比自己有本事的，他都希望拜之為師。這樣，他的老師有長輩，有同行，有病人，甚至有端中的和尚。當他打聽到某人善治某病，就欣然前往，學成後才離去。從十二歲到十八歲僅僅六年，他除繼家學外，先後踵門求教過的名醫，就有十七人。葉天士的虛心求教，“師門深廣”，確實令人肅然起敬。
扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於公元前四O七年，卒於公元前三一O年。他為什麼被稱為“扁鵲”呢？這可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪裡，就為那裡帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裡，就給那裡帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。於是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。
張仲景，名機，據傳當過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽（河南省南陽縣）人，約生於公元一五O年，卒於公元二一九年，活了七十歲左右。著有中醫學寶庫中最有價值的著作《傷寒雜病論》，是中國古代最偉大的醫學家。
張仲景是一位博學多才的醫師，他不僅精通醫藥，還擅長針灸等。他在很早的時候就使用了灌腸法通大便，人工呼吸法急救昏厥，比之西醫學早了數百年不止。張仲景最突出的貢獻是創立了辨證論治的原則，這一原則成為中醫學理論的核心和基石，並一直指導著中醫學的臨床實踐。
《傷寒雜病論》是中國最早的理論聯絡實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選三百多方，這些方劑的藥物配伍比較精煉，主治明確。如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。這些著名方劑，經過千百年臨床實踐的檢驗，都證實有較高的療效，併為中醫方劑學提供了發展的依據。後來不少藥方都是從它發展變化而來。名醫華佗讀了這本書，嘖嘖讚歎說：“此真活人書也”。喻嘉言高度讚揚張仲景的《傷寒論》，說：“為眾方之宗、群方之祖”。“如日月之光華，旦而復旦，萬古常明”（《中國醫籍考》）。歷代有關注釋、闡發此書的著作很多。特別是註釋、闡發《傷寒論》的著作，竟達三四百種之多。它的影響遠遠超出了國界，對亞洲各國的影響很大。特別是日本，歷史上曾有專宗張仲景的古方派，直至今天，日本中醫界還喜歡用張仲景方。日本一些著名中藥製藥工廠如小太郎、內田、盛劑堂等製藥公司出品的中成藥（浸出劑）中，傷寒方一般也佔60%以上。可見《傷寒雜病論》在日本中醫界有著深遠的影響，在整個世界都有著深遠的影響。
華佗還十分提倡導引養生。他創編了“五禽戲”，就是模仿五種動物的形態、動作和神態，來舒展筋骨，暢通經脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥，常做五禽戲可以使手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。他的學生吳普桑用這種方法強身，活到了90歲還是耳聰目明，齒髮堅固。
提起皇甫謐，人們可能立刻想到他編撰的《針灸甲乙經》。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。他一生以著述為業。在醫學史和文學史上都負有盛名。
皇甫謐，幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定朝那（甘肅靈臺縣朝那鎮）人。生於公元二一五年，卒於公元二八二年，活了六十八歲。
針灸甲乙經是中國現存最早的針灸學專著,是針灸學發展中的一部重要著作，唐朝太醫署在學習針灸學時就是以該書為教材的。後來，此書流傳到了日本、北韓等國家，在國際上聲望也很高。
葛洪，字稚川，號抱朴子，人稱“葛仙翁”，丹陽句容縣（江蘇省句容縣）人。約生於公元二八三年，卒於公元三六三年。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、採藥，又從事著述，直至去世。對他的一生，明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用了《歷代名醫像贊》的一首詩來概括：“陷居羅浮，優遊養導，世號仙翁，方傳肘後”。但這隻說出了他煉丹採藥，隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實，他是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和製藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱朴子》和《肘後救卒方》。《抱朴子》是一部綜合性的著作，分內篇二十卷，外篇五十卷。內篇說的是神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻病等事，屬於道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結中國古代煉丹術的名篇；外篇說的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論著作。《肘後救卒方》簡稱《肘後方》，是他在廣東編著的一部簡便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效，採藥容易，價錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘後隨行（即今天所說的袖珍本），即使在缺醫少藥的山村、旅途，也可隨時用來救急。所以，受到歷代群眾的歡迎。葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
孫思邈，京兆華原（陝西省耀縣）人，約生於公元五八一年，卒於公元六八二年，活了一百零二歲（有的考證活了一百四十一歲）。人們把他當做“神仙”，尊稱為“藥王”。
錢乙,中國醫學史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》，是中國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。
錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，後祖父北遷，遂為東平鄆州（山東鄆城縣）人。約生於公元1032年，卒於公元1113年。
錢乙的一生，在治學上最突出的地方，就是“專一為業，垂四十年”。
金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。朱震亨，字彥修（1281-1358年），享年78歲。
李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年，卒於神宗萬曆二十一年。他家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親名聞，號月池，是當地名醫。李時珍大約到了三十八歲，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時，被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。只任職一年，李便辭職回鄉。
葉天士，名桂，號香巖，又號上律老人。江蘇吳縣人，約生於清代康熙五年，卒於乾隆十年。
葉天士信守“三人行必有我師”的古訓。不管什麼人，只要比自己有本事的，他都希望拜之為師。這樣，他的老師有長輩，有同行，有病人，甚至有端中的和尚。當他打聽到某人善治某病，就欣然前往，學成後才離去。從十二歲到十八歲僅僅六年，他除繼家學外，先後踵門求教過的名醫，就有十七人。葉天士的虛心求教，“師門深廣”，確實令人肅然起敬。