正史好像沒說這件事，應該是羅老先生杜撰的。小說中似乎也沒有明顯的提示，所以只好任由後世人等自由發揮了。司馬懼怕諸葛有詐是一說；司馬為保全自己亦是一說。似乎都有道理。

狡兔死，走狗烹。司馬懿故意的。正史就不談了，沒空城計一說。《三國演義》裡華歆對曹叡諫言:"太祖武皇帝嘗謂臣曰:司馬懿鷹視狼顧，不可賦予兵權。"結果司馬懿坐了好長一段時間的冷板凳。等到諸葛亮把曹真打得灰頭土臉，才不得不再次啟用司馬懿。這種情況下，司馬懿會捨得幹掉諸葛亮嗎？大概孔明身死之日就是他司馬懿回家種田之時。諸葛亮恐怕也算到這一點，才敢弄險玩空城計。其實就是孔明仲達默契地演了一出雙簧，各取所需。

有傳言說，司馬懿深知“狡兔死走狗烹”的歷史典故，是有意識的在縱敵。我看，是羅貫中同志搗的鬼，老羅曰：司馬老兒，讓你知道，吃得苦中苦，方為人上人。以後你當頭了，御下可不能太苛刻嘍，OK?司馬懿連連點頭，於是乎，空城計誕生了。

如此解讀，甚是有趣。哈哈哈哈！

那你可真是小看司馬懿了。

既然說到空城計，咱們就不按正史說了。

司馬懿何許人也？羅貫中的詩中做了評價：

開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。屯兵驅虎豹，養子得麒麟。諸葛常談羨，能迴天地春

看到沒有，諸葛亮都常常提起，並說司馬懿有經天緯地、力挽狂瀾的本領。

這種評價，可不是隨隨便便能得到的。

回過頭來再看“空城計”，司馬懿會上當嗎？明顯不會。諸葛亮是聰明人，司馬懿同樣是聰明人，聰明人和聰明人打交道是最簡單的，一個動作，甚至一個眼神，就知道對方要表達的意思。

那麼，司馬懿為什麼沒有對諸葛亮趕盡殺絕呢？

很多答主說，司馬懿在為自己留後路，擔心一旦諸葛亮被俘，自己將會沒有用武之地，導致“兔死狗烹”。

但是，細細想想，這個可能性有多大呢？

我不否認英雄或偉大的人物對歷史發展的影響程度，但是，失去諸葛亮的西蜀，真的會快速崩塌從而滅亡嗎？

很顯然不是的。事實上，從諸葛亮234年病逝，到蜀國263年滅國，這中間又間隔了30年，並且，在後諸葛亮時代，蔣琬、費禕、姜維之流均迅速做好了國家宰相權利的交接，沒有引起較大的政治地震，維護住了國家政治軍事局面。而且，即便蜀國滅亡，還有雄踞東南的孫吳政權，在北方兵士不習水戰的情況下，魏國又有什麼自信能一戰滅亡吳國呢？

因此，司馬懿的擔心，看起來有點多餘。

那最後司馬懿為什麼又撤軍了呢？我的猜測是英雄惜英雄。

早在建安時代，周瑜就曾嘆息，“既生瑜，何生亮”？既然上天讓我周瑜生在人世，擁護主公成立大業，為什麼偏偏又出來一個諸葛亮呢？雖然是周瑜的一聲嘆息，但也從中可以窺到其對諸葛亮才能的肯定與讚賞。

現在，同樣的局面出現在司馬懿和諸葛亮眼前。天生我諸葛孔明，協助劉皇叔匡扶漢室，為什麼偏又出來一個司馬懿來阻撓我呢？這是一個既讓我憎恨，但同樣也是令我十分欣賞的一個人啊。

在司馬懿眼裡，諸葛亮何嘗不是這樣一個人呢？我自己胸懷大志，幫著曹魏抵禦外敵、整頓河山，結束這戰亂紛紛的時代，可哪裡想到，西蜀出了一位更加優秀的軍事家、政治家，自己卻屢屢敗在他的手下，心裡對他既仰慕，又憤恨。

因此，司馬懿雖然屢戰屢敗，但屢敗屢戰，為的就是有一天能真正戰勝他啊。

現在，這一天終於到了。當司馬懿兵臨城下，望著城樓上的諸葛亮的時候，他這一生的夙願，終於達成了。

但是，連年的戰爭，消磨了兩國大部分的元氣，人才也凋零殆盡，當今天下，能與我司馬懿並稱英雄者，唯有你諸葛孔明瞭。我們打了一輩子仗，直到今天，第一次這麼近距離觀察者對方，原來，你也白髮滿鬢了呢！

放心吧，我不會讓一兵一卒進城的，你死了，我還有什麼對手呢？

讓我們兩個老傢伙，下次戰場相見吧！

我想，那一天，司馬懿下令撤軍的時候，肯定回頭看了一眼諸葛孔明，在這同時，城樓上的孔明，也在望著司馬懿。目光相交的那一刻，他們都讀懂了對方的意思。

這，或許是最好的結局。

1.演義中諸葛亮神機妙算，多智近妖.而且諸葛亮跟司馬懿是老對手了，雙飛互相很瞭解，司馬懿知道諸葛亮一生多謹慎，從不弄險，所以司馬懿看見諸葛亮城頭彈琴就多疑了一下. 未下令殺進城中.

2. 當時，司馬懿剛剛被啟用，前面因為諸葛亮的反間計已經丟了一次官，而這次官復原職的原因就是因為諸葛亮大舉進兵曹魏邊境，而當時的曹魏將領新老更替嚴重，老的老，死的死，年輕的年輕，沒冒頭的還是沒冒頭，基本是無人可以抵禦諸葛亮的近攻，所以，這個時候，只能啟用正值壯年的司馬懿，而且司馬懿也明白諸葛亮的存在與自身存在的關係，所以並未下令大軍進城.

3. 如果當時在西城城外，下令殺入城內，活捉或者殺死諸葛亮，蜀軍就會全面崩潰，再也沒人能主動去進攻曹魏邊境，曹魏就可以好好消化九品中正制度跟調整內部了，而當時羽翼未豐的司馬家族難免被卸磨殺驢，兔死狗烹.這是司馬懿不願意看到的.

4. 只有諸葛亮存活著，不斷去騷擾魏國邊境，司馬懿才能帶兵去抵禦，去軍中立威，去安排自己嫡系，然後才會有威望去成為當時世族的代表，才有機會去一點一點的把權力握在自己手裡.

本次回答是基於小說《三國演義》和電視劇《大軍師司馬懿》，與真實歷史無涉。

當時曹丕已死，曹睿繼位，曹氏宗親勳貴們把持朝政，排斥司馬懿，鷹視狼顧善於隱忍的司馬懿因為功績卓著深得朝野人望，曹睿等不敢貿然對司馬懿下手，況且還需要司馬懿抵抗蜀國諸葛亮，以致司馬氏家族漸漸坐大。

曹魏豈能忍受司馬氏尾大不掉的現象出現，一旦西蜀危機解除，司馬懿的末日也就來臨，所以他要留下諸葛亮來牽制曹魏宗親勢力，然後表面上規行矩步，背地裡潛滋暗長，陰募私兵，等到自己的羽翼豐滿之時也就不需再仰人鼻息。

但在這之前，必須要保持魏蜀兩國的相爭態勢，自己周旋其中可保無虞。

可一旦蜀國破滅或者不再具備北伐中原的能力，那麼曹魏朝廷也就不需要留著自己，所以他在壯大之前，決不能讓諸葛亮先於自己倒下（當然他更多的考慮，是在諸葛亮的攻勢下如何保全自身）。

而諸葛亮正是對曹魏形勢洞若觀火，巧妙利用司馬氏與曹氏的矛盾，認準司馬懿不會愚蠢到自掘墳墓。

所以在馬謖丟失街亭這一重要要塞後，不得已冒險擺下空城計，賭司馬懿會和自己一起向曹魏君臣演戲。對諸葛亮和司馬懿來說這樣都有益處。

另外空城計的成功也有司馬懿對諸葛亮這一宿敵的恐懼，怕諸葛亮萬一在城中伏下重兵，自己豈不是自投羅網？

所以不論是哪一種原因，司馬懿都會撤軍，敗中取勝正是諸葛亮的高明之處。

演義全當聽故事就好了，演義中諸葛已被神化，換成你，在絕對的兵力優勢下，退兵之前至少派一支小隊進去偵查下對吧？小說想表達的是諸葛的智謀和司馬的後顧之憂，當時司馬懿兵權不穩固，上有曹真打壓，如果諸葛一死，魏國西南防線穩定後，司馬只有鳥盡弓藏。

司馬懿是個政治跟軍事覺悟非常高的人，如果這時候諸葛亮死了，他回去也會被魏主設法除去，亮生則我大權在握，亮死則我無處安生，放諸葛亮一馬就是放我自己一條生路，我司馬懿何等人，什麼面子的都放的下，難道還不能放過諸葛亮

今天我們且不說諸葛亮撫琴用空城計嚇退司馬懿大軍的真實性，僅透過史料或者史書來分析一下，司馬懿統率15萬大軍卻不敢進守軍不足千人的西城，是真的懼怕諸葛亮嗎？筆者認為，司馬懿懼怕諸葛亮藏有伏軍僅是其中一個原因，用諸葛亮保全自己才是“放掉”諸葛亮的真實原因。

作為三國時期最後的勝利者，司馬懿隱藏的是極深的，從曹操到曹丕，從未掌軍的司馬懿只是在謀略上為曹氏集團出謀劃策。

然而，“不喜掌兵”的司馬懿依舊被曹操視為眼中釘肉中刺，即使在彌留之際，也千叮嚀萬囑咐的讓曹丕重用司馬懿，卻不讓其直接領兵作戰。

在曹操看來，司馬懿的才能不亞於諸葛亮，沒有司馬懿的輔助，曹丕斷不是諸葛亮的對手，但司馬懿會不會成為第二個曹操猶未可知。因此才會在臨終之際告訴曹丕，既要用司馬懿，還要防司馬懿；用其謀略克敵，卻阻其領軍作戰！

曹丕死後，曹睿即位，司馬懿成為三朝元老的託孤大臣，與曹氏親貴共掌大權，並開始掌握軍隊，以對抗頻繁犯境的蜀漢大軍。但掌軍後的司馬懿並沒有得到曹睿及曹氏親貴的完全信任，反而被處處猜忌。因此，司馬懿很大程度上對諸葛亮是“追而不擊，擊而不殺”，因為他知道，諸葛亮一死，他司馬懿也命不久遠了……