先說一下“子隨父姓”的由來。在婚姻制度建立之前，撫養孩子完全是女人的事，男人只管播種。但這種狀態下嬰兒出生率低，不利於人口增長，而人口又決定了族群的生產與軍事競爭能力，於是人類建立了婚姻制度，即強制男人協助女人撫養孩子。男人由只管播種到負責育苗，好比員工被加活不加錢，必然是充滿牴觸情緒的。因此，子隨父姓實際是將孩子打上父親的印記，簡單理解就是防止他不認賬。這是世界各主要文明的共性，即使最激進的西方女權主義者也沒聽說拿“子隨父姓”說事。

再後來，“子隨父姓”這事在中國又有了新的內涵。中國男人本來和西方男人也沒什麼不同，熱愛自由、不樂意守著老婆孩子過一畝三分地的日子。這當然還是不利於人口增長，於是統治者眉頭一皺計上心頭，發明了“不孝有三無後為大”的概念為男人洗腦，讓他們相信傳宗接代是對祖宗負責，而無人養老送終是件極悲慘的事情。從此，男人才熱衷娶妻生子。而子隨父姓也有了更深的意義，隨別人姓瞭如何叫傳承家譜、對祖宗負責？如果不需要對祖宗負責，他根本就不會樂意進入婚姻，你以為男人那麼樂意哄媳婦兒伺候孩子？

不是有些男人，而是幾乎100%的男人不願意孩子跟女方姓！

當今是父系社會，是家庭的頂梁樁，是家庭的主要收入來源。男人以力大無比，在外從事最危險、沉重、骯髒和苦累的活兒，以取得不易的收入，掙得錢兒養家戶口。他的勞動成果不願被別人奪取。女人在開始出嫁時就註定了生的孩子隨父姓，將來安葬男方祖墳。這是幾千年來養成的社會人文規律！

要想孩子隨女姓，女方就得長本事，治家產，吸引好男去招親。力大無比的男人沒有幾個願意去招親，去受人小力小個小怕走黑路怕蛇蟲的女人去管制，去受轄制，那是很丟人的事！去招親者多是人窮家窮，或孤兒、殘疾兒等生活困難、時運不濟，或弟兄多的之人！世上絕大多數女人也不願意去應向家招親！我見有二女、三女純女戶，哪個也不願意在家應親，多是父母愁幾年，嗑頭求地求幾年，好話多說，孬好不提，勉強做通女兒工作，答應招親。難到題主生在真空中？什麼也不知？！