記得是晉文公即位後遍賞功臣，卻漏了介子推。介子推就乾脆不幹了隱居山林。晉文公知道後追悔莫及，去請介子推下山，介子推不就。晉文公便放火燒山想逼介子推下山，可是放火容易滅火難，介子推就被燒死了

老重重賞功臣把老介忘了！！！

於是乎，老就把母親背到山上隱居了！

後來老重在兵卒的提醒下想起了老介！

可是，只知道老介在山上，不知道在哪塊！

於是，防火燒山！目的是想把老介逼出來！

或許是火太大出不來，或許是老介是個牛脾氣不想出來！

硬是被燒死了！！！！！！！

不是說老重要把老介燒死！

他是想把放火燒山把老介逼出來！

結果玩過火了！！！！！！！！

給燒死了！！！！

所以，老重就規定清明的前一天不許生活，只能吃寒食！

所以清明的前一天就是寒食節！

又由於寒食節和清明節距離太近！

慢慢的就混為一談了！！

逃亡路上，為救重耳，介子推割肉給重耳吃。所以，介子推於晉文公有救命之恩。

1 歸隱想法

當年，秦穆公親率三千兵馬護送這個女婿，也就是重耳回國即位。

眾人來到黃河邊，一個叫壺叔的人在整理舊的行李。重耳看到哈哈大笑，就說，等我們回到晉國，要什麼有什麼，誰還用這些破舊的東西。

狐偃聽到這話，不太高興了，就說，你現在還沒有富貴，就把這些東西扔了。我們跟你流浪了十九年，等你當上國君後，是不是也把我們一起扔掉？說好的“苟富貴無相忘”呢？就把秦穆公賜給他的一雙白壁獻給重耳，說，我把這個給你吧，就此別過，日後你也好有個念想。

重耳意識到問題重大了，馬上命令壺叔將那些扔掉的東西撿起來，並對著河伯發誓，若忘記你們這幫跟隨我的人，我斷子絕孫。

介子推在旁邊的船上，聽到重耳和狐偃的對話，覺得狐偃是貪圖富貴之輩，心裡很是不恥狐偃這種作為，在這裡開始有了歸隱之心。

2 漏封

重耳當上晉文公後，大賞群臣，奇怪的是，介子推卻沒有任何封賞，不知道是有意還是忘記了。在晉文公安定下來後，介子推辭了晉文公，回家照顧自己母親去了。

3 不平

回到老家後，介子推的鄰居很是替他鳴不平，跟了他十九年，什麼都沒有得到，於是有個叫解張的人，到了晉國的國都，在城門口上寫了一份冤情，晉文公看到一位是介子推寫的，馬上派人去找，怎麼可能找得到。

4 歸隱

介子推揹著母親進入深山躲避晉文公的尋找。後來晉文公想盡辦法，就是找不到。然後下令燒山，以為這樣就可以把他燻出來，誰知介子推就是不出來，最後和母親一起燒死在一棵柳樹下。

在逃亡路上，他都能把自己腿上的肉割下來給重耳吃，如此勇氣，重耳應該知曉，卻還是放火燒死了。

唉，悲劇是這樣釀成的：

一個忘性大，犯了錯，後來一心想彌補，可惜推子鐵了心，請客不到、送禮不要，後來乾脆躲山上去了。文公呢？情急之下又用錯了方法，放了一把求賢火，誰知星星之火卻成燎原之勢，結果一錯再錯釀大錯。

一個呢？有個性，一根筋，不原諒你就是不原諒你！不理你就是不理你！說不下山就不下山！你能咋個樣？誰知人有情火無義……，唉--。

就這樣，二人互相配合著完成了一個流傳千年的悲傷的古老傳說警示著後人：得饒人處且饒人！

介子推跟隨重耳一行流亡十九年，流傳下來“割股奉君”的美談，重耳一把火卻讓故事變的撲朔迷離……

介子推在重耳即將登上大寶的時候，攜母離開，歸隱山林。重耳成為晉君後，大行分賞，卻獨忘了介子推。後經人提醒，才尋找介子推，意欲補償。得知介子推隱居山林，不肯出山，就用燒山的法子逼迫介子推出來。結果介子推和老母活活被燒死也沒現身。晉文公很後悔，就設立了“寒食節”來紀念他。於是介子推就留下了忠孝節義的美名。

以上內容基本出自文學性的作品，比較權威的史料對以上的內容卻基本沒有記載。為了還原介子推，我們抽取一些相關史料，對介子推為人處世有一個更為全面真實的瞭解。

咎犯曰：“臣從君周旋天下，過亦多矣。臣猶知之，況於君乎?請從此去矣。”重耳曰：“若反國，所不與子犯共者，河伯視之”乃投璧河中，以與子犯盟。是時介子推從，在船中，乃笑曰：“天實開公子，而子犯以為己功而要市於君，固足羞也。吾不忍與同位。”乃自隱。（《史記· 晉世家第九》）

在渡河的時候，狐偃開始變相邀功。介子推聽了之後，就直言重耳登上君位是天意，跟你狐偃又有多大關係呢？我們可以得知，介子推對狐偃居功邀賞，尤其是變相邀賞是極為反感的，甚至直言羞於之為伍。這話是非常傷和氣的，以重耳的身份，估計也難以容忍介子推。但至少可以看出介子推是一個清高、剛直和不畏權貴的人。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及……晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰，以志吾過，且旌善人。（《春秋左傳·僖公二十年》）

登上君位以後，晉文公就開始大加分賞。他的這次分賞可真是夠大，甚至把家都分光了（當然這是後話）。然而如此浩大的分賞卻沒有介子推什麼事，難道真是介子推不言，晉文公就不分了嗎，畢竟分賞的事也是一件大事，有相關的制度要走，怎麼會如此草率？後來晉文公找不到介子推，就把綿上分給他作為田邑，來警醒自己的過失，表彰有功之人。介子推到底兌現了他不與狐偃等人為伍的承諾，可知介子推是言而有信、不貪戀富貴的人。

另外，從晉文公沒有分賞介子推一事來看，介子推很可能在重耳的集團裡並不那麼重要，而且史料裡也沒有介子推出謀劃策的蛛絲馬跡，唯獨一些小說寫了一些端水泡茶的事。因此介子推並沒有什麼出眾的才能，可能就是一個不離不棄的角色（雖然這也是一種可貴的品質）。當然也有可能重耳的集團太強大，介子推被埋沒。畢竟像狐偃、先軫、魏犨都是各領域的佼佼者。

大家有沒有覺得，介子推很符合一個小知識分子的形象，胸中小有筆墨，但卻自視清高？這樣的人到底也是不適合官場的，所以他主動離開也是高明的！

公子重耳流亡時，錢糧匱乏。介子推曾割掉自己的肉。做熟給重耳吃。重耳即位後，封賞群臣。唯獨遺漏可介子推。最終還把介子推燒死。一代明君晉文公之所以殺死自己的恩人。鄙人就詳盡解析。

世人皆稱頌介子推的高風亮節，鄙人的觀點卻恰恰相反：割自己肉者，是最奸惡歹毒之人。前有閹割自己，以服侍齊桓公的豎刁。後由割自己肉，讓晉文公吃的介子推。

齊桓公好色。豎刁為了服侍齊桓公及其嬪妃。閹割自己，以做內侍。 管仲勸諫道：人情莫過愛其身，不愛其身，豈能愛君乎？一個連自己身體都不愛惜的人，怎麼能忠君忠國。

孔子曰：身體髮膚受之父母，不敢毀傷。此之謂也。 齊桓公疏遠了豎刁。但管仲死後，齊桓公又重用豎刁。後來豎刁發動叛亂，囚禁齊桓公。齊桓公被活活餓死。

介子推堪稱豎刁第二。但晉文公比齊桓公英明。不但不封賞介子推。還欲殺之。 介子推聽聞風聲後，和母親一起逃走。晉文公斬草除根，追至其隱藏的介山。放火燒山，將其燒死。

我贊同聖人孔子之言：殺一人而天下正，此之謂也。

我亦贊同韓非子之言：桓公暗主。

最後，再闡述鄙人觀點——晉文公誅殺介子推，乃英明之舉。