很可能並不是。
關於陸唐二人為表親的說法，通常給出的故事是這樣的：陸游唐婉，琴瑟和鳴。但陸母不喜唐婉，陸游終與唐婉離婚，唐婉後改嫁趙士程。後來陸唐二人在沈園偶遇，遂有《釵頭鳳》詞二首：
陸游：
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫
唐婉：
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌，難、難、難
人成各，今非昨，病魂長似鞦韆索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡，瞞、瞞、瞞
關於此事，宋人筆記多有記載，如陳鵠《耆舊續聞》、劉克莊《後村詩話》、周密《齊東野語》。其中，又以周密所記最詳：
這與陳、劉的記載大致相同，但是周密多說了句：
周密認為，唐婉乃是陸母的侄女、陸游的姑表姊妹。後人關於陸唐二人位表親關係的說法，皆本於周書。但是，陳鵠與陸游所處時代相同，劉克莊稍遠，而《齊東野語》的成書已在元代。陳劉二人皆未言陸唐二人位姑表親戚，周密又何以知之？
李漢超在《宋詞選語義通釋》附錄二《陸游＜釵頭鳳＞詞若干問題質疑》中考證認為，陸母唐夫人是北宋名臣唐介的孫女，唐介是陸游的曾外祖父。《渭南文集》卷二十六載陸游《跋唐修撰手簡》一文，曾言「某之曾外大父質肅唐公」云云，質肅即唐介謐號。宋王珪《華陽集》卷三十七《唐質肅公介墓誌銘》說：
據此可知，陸母唐夫人的祖籍為江陵。
唐氏是唐閎之女。李漢超根據張淏《寶慶續會稽志》卷七所載，認為唐閎為鴻臚少卿唐翊之子，世居山陰，則陸妻唐氏祖籍自然是山陰。江陵唐氏與山陰唐氏籍貫各異，陸母唐夫人與陸妻唐氏雖屬同姓，卻不同宗，當然不會是姑侄關係。該《墓誌銘》又稱唐介有孫男六人：懋、願、恕、意、愚、憑。如此說來陸游舅父中並無唐閎其人。李漢超認為陸唐為表親這一誤傳的由來，是周密對劉克莊《後村詩話》續集卷二所載陸游事蹟的誤解。此條記載是：
文中所記「某氏改事某官，與陸氏有中外」，是說唐氏後來改嫁之「某官」與陸家有中表之親。李漢超考證認為上述記載是可信的，因為劉克莊此聞得之於曾黯，曾黯是曾幾的曾孫（見陸游《跋曾文清公奏議稿》），而陸游的老師便是曾幾。
陸氏與宗室的關係，還可以從《渭南文集》卷三十一所載《跋唐昭宗賜錢武肅王鐵券文》中得到印證。該跋雲：
此言大主，即秦魯國大長公主，她是仁宗第十女，嫁吳越王的後代錢景臻，景臻有子名錢忱，娶唐介孫女唐氏為妻。據宋王明清《揮塵後錄》卷七載：
根據這一記載，知秦魯國大長公主的兒媳便是陸母唐夫人的姊妹。這說明陸家與宗室確有姻婭瓜葛。
又據《宋史·錢忱傳》載：
由此可知，陸游的姨母為宋仁宗第十女秦魯國大長公主嫡媳，吳越王椒五世孫錢忱的正室夫人。
陳鵠說唐氏「後適南班士名某」，劉克莊言「某氏改事某官」，而周密則寫道唐婉「後改適同郡宗子士程」。那麼，「某」就是趙士程嗎？
楊鍾賢在《關於陸游<釵頭鳳>詞的再探討》中認為，「某官」既為「宗子」，又以「士」名，那他只能是宋太宗的六世孫趙士程了。楊鍾賢根據《宋史》宗室世系、宗室列傳、公主列傳和外戚列傳列出了下表：
楊鍾賢認為，陸游前妻唐氏改嫁後的丈夫是太宗第四子商王元份的五世孫趙士程，而陸游的姨母則系太宗第三子真宗的曾外孫媳。也就是說，陸游前妻唐氏的後夫趙士程是陸游姨母的表侄。所以劉克莊所說的「（某官）與陸氏有中外」，實際上是指陸游前妻唐氏的後夫趙士程「與陸氏有中外」。
另：世傳唐琬的《釵頭鳳》一詞，在宋人的記載中只有「世情薄，人情惡」兩句，並說當時已「惜不得其全闋」（詳陳鵠《耆舊續聞》卷十）。此詞最早見於明代卓人月所編《古今詞統》卷十及清代沈辰垣奉敕編之《歷代詩餘》卷一一八所引誇娥齋主人說。由於時代略晚，故俞平伯懷疑這是後人依據殘存的兩句補寫而成。
參考文獻：
上海辭書出版社《宋詞鑑賞辭典》
曾永祥：《陸游<釵頭鳳>本事新證》
李漢超：《宋詞選語義通釋》附錄二《陸游＜釵頭鳳＞詞若干問題質疑》
楊鍾賢：《關於陸游<釵頭鳳>詞的再探討》
很可能並不是。
關於陸唐二人為表親的說法，通常給出的故事是這樣的：陸游唐婉，琴瑟和鳴。但陸母不喜唐婉，陸游終與唐婉離婚，唐婉後改嫁趙士程。後來陸唐二人在沈園偶遇，遂有《釵頭鳳》詞二首：
陸游：
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫
唐婉：
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌，難、難、難
人成各，今非昨，病魂長似鞦韆索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡，瞞、瞞、瞞
關於此事，宋人筆記多有記載，如陳鵠《耆舊續聞》、劉克莊《後村詩話》、周密《齊東野語》。其中，又以周密所記最詳：
嘗以春日出遊，相遇於禹跡寺南之沈氏園，唐以語趙遣致酒餚。放翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞題園壁間。這與陳、劉的記載大致相同，但是周密多說了句：
務觀初娶唐氏，閎之女也，於其母為姑侄。周密認為，唐婉乃是陸母的侄女、陸游的姑表姊妹。後人關於陸唐二人位表親關係的說法，皆本於周書。但是，陳鵠與陸游所處時代相同，劉克莊稍遠，而《齊東野語》的成書已在元代。陳劉二人皆未言陸唐二人位姑表親戚，周密又何以知之？
李漢超在《宋詞選語義通釋》附錄二《陸游＜釵頭鳳＞詞若干問題質疑》中考證認為，陸母唐夫人是北宋名臣唐介的孫女，唐介是陸游的曾外祖父。《渭南文集》卷二十六載陸游《跋唐修撰手簡》一文，曾言「某之曾外大父質肅唐公」云云，質肅即唐介謐號。宋王珪《華陽集》卷三十七《唐質肅公介墓誌銘》說：
（唐介）其先晉昌人，唐末避亂於餘杭，自其祖始徙於江陵，今為江陵人。據此可知，陸母唐夫人的祖籍為江陵。
唐氏是唐閎之女。李漢超根據張淏《寶慶續會稽志》卷七所載，認為唐閎為鴻臚少卿唐翊之子，世居山陰，則陸妻唐氏祖籍自然是山陰。江陵唐氏與山陰唐氏籍貫各異，陸母唐夫人與陸妻唐氏雖屬同姓，卻不同宗，當然不會是姑侄關係。該《墓誌銘》又稱唐介有孫男六人：懋、願、恕、意、愚、憑。如此說來陸游舅父中並無唐閎其人。李漢超認為陸唐為表親這一誤傳的由來，是周密對劉克莊《後村詩話》續集卷二所載陸游事蹟的誤解。此條記載是：
放翁少時，二親教督甚嚴。初娶某氏，優儷相得。二親恐其惰於學也，數譴婦。放翁不敢逆尊者意，與婦訣。某氏改事某官，與陸氏有中外。⋯⋯後見曾溫伯言其詳。溫伯名黯，茶山孫（當為曾孫），受學於放翁。文中所記「某氏改事某官，與陸氏有中外」，是說唐氏後來改嫁之「某官」與陸家有中表之親。李漢超考證認為上述記載是可信的，因為劉克莊此聞得之於曾黯，曾黯是曾幾的曾孫（見陸游《跋曾文清公奏議稿》），而陸游的老師便是曾幾。
陸氏與宗室的關係，還可以從《渭南文集》卷三十一所載《跋唐昭宗賜錢武肅王鐵券文》中得到印證。該跋雲：
某年十二三時，嘗侍先夫人得謁見大主。此言大主，即秦魯國大長公主，她是仁宗第十女，嫁吳越王的後代錢景臻，景臻有子名錢忱，娶唐介孫女唐氏為妻。據宋王明清《揮塵後錄》卷七載：
錢忱伯誠妻瀛國夫人唐氏，正（質）肅公介之孫，既歸錢氏，隨其姑長公主入謝欽聖向後于禁中，時紹興初也。先有戚里婦數人在焉，俱從後步過受釐殿。同行者皆仰視，讀釐為離，夫人笑於旁，曰：「受禧也，蓋取宣寶受釐之義耳。」後喜，回顧之曰：「好人家男女終別。」蓋後亦以自謂也。根據這一記載，知秦魯國大長公主的兒媳便是陸母唐夫人的姊妹。這說明陸家與宗室確有姻婭瓜葛。
又據《宋史·錢忱傳》載：
錢忱字伯誠，吳越王椒五世孫。父景臻，尚仁宗第十女秦魯國大長公主，生忱，神宗命賜名，除莊寶副使，騎都尉。帝嘗諭景臻日：「主賢，宜有子，為擇嘉配。」娶唐介孫女，又晃迥外孫。由此可知，陸游的姨母為宋仁宗第十女秦魯國大長公主嫡媳，吳越王椒五世孫錢忱的正室夫人。
陳鵠說唐氏「後適南班士名某」，劉克莊言「某氏改事某官」，而周密則寫道唐婉「後改適同郡宗子士程」。那麼，「某」就是趙士程嗎？
楊鍾賢在《關於陸游<釵頭鳳>詞的再探討》中認為，「某官」既為「宗子」，又以「士」名，那他只能是宋太宗的六世孫趙士程了。楊鍾賢根據《宋史》宗室世系、宗室列傳、公主列傳和外戚列傳列出了下表：
楊鍾賢認為，陸游前妻唐氏改嫁後的丈夫是太宗第四子商王元份的五世孫趙士程，而陸游的姨母則系太宗第三子真宗的曾外孫媳。也就是說，陸游前妻唐氏的後夫趙士程是陸游姨母的表侄。所以劉克莊所說的「（某官）與陸氏有中外」，實際上是指陸游前妻唐氏的後夫趙士程「與陸氏有中外」。
另：世傳唐琬的《釵頭鳳》一詞，在宋人的記載中只有「世情薄，人情惡」兩句，並說當時已「惜不得其全闋」（詳陳鵠《耆舊續聞》卷十）。此詞最早見於明代卓人月所編《古今詞統》卷十及清代沈辰垣奉敕編之《歷代詩餘》卷一一八所引誇娥齋主人說。由於時代略晚，故俞平伯懷疑這是後人依據殘存的兩句補寫而成。
參考文獻：
上海辭書出版社《宋詞鑑賞辭典》
曾永祥：《陸游<釵頭鳳>本事新證》
李漢超：《宋詞選語義通釋》附錄二《陸游＜釵頭鳳＞詞若干問題質疑》
楊鍾賢：《關於陸游<釵頭鳳>詞的再探討》