五石散，其藥方託始於漢人，由魏人何晏首先服用。關於寒食散中的“五石”，葛洪所述為“丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也”，隋代名醫巢元方則認為是“鍾乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石”。儘管“五石”配方各不相同，但其藥性皆燥熱繪烈，服後使人全身發熱，併產生一種迷惑人心的短期效應，實際上是一種慢性中毒。傳說何晏耽聲好色，服了五石散後，頓覺神明開朗，體力增強。在他的帶動下，五石散廣為流傳。然而，許多長期服食者都因中毒而喪命，唐代孫思邈呼籲世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”。

服此藥致癱而死者，有裴秀、晉哀帝司馬丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏獻文帝拓跋弘等，學者皇甫謐則因服散而成殘疾。其風自魏晉至唐，歷五六百年而未中斷。

曹歙、皇甫謐、靳邵、範曲、釋道弘等，對寒食散深有研究，對藥理學產生影響。唐初孫思邈《千金方》中錄散方甚多，但深斥其禍。其後孟詵、薛曜又推挹乳石之功備至，故唐人用乳石、硫磺之類，也頗常見。降及明代，則演變為紅鉛。巢元方《諸病源侯論》引晉皇甫謐曰：“近世尚書何晏，耽聲好色，始服此藥，必加開朗，體力轉強，京師翕然，傳以相授......晏死之後，服者彌繁，於時不輟，餘亦豫焉。”

這個“五石散”可以說是古代的毒品，其配方有多種說法，具體明確配方已經不可考。 其中不乏有礦物質無機物，就這麼個東西，現在有化學知識的人都能知道其危害。這中服用丹物早有秦始皇，後有明嘉靖。

我們津津樂道的魏晉風度其實就包含了吃五石散這一風氣，當時人們寬衣敞懷，偏偏而行，一步一招搖，看上去十分瀟灑，實際上就是五石散作用的結果，這個東西服用後，身體發熱，十分難受，怎麼辦呢？只能衣著寬鬆，他們樂此不疲還不經常洗澡、換衣服還特別容易出汗，造成什麼呢？身上長蝨子，捫蝨而談這個成語就來自魏晉時期，一度成為美談，可見當時人們的價值風尚是多麼的畸形。

何宴就是吃五石散的先驅，吃了之後好像是強身健體，但只是短期效果，何宴聲色犬馬，五石散為他增強了體力，隨後這一現象越來越多，整個魏晉時期都以此為時尚，就像一個明星紅了一個髮型，民間百姓都留一樣的髮型，基本算是一個道理。

當時常見的場景就是，幾個清談家，一缸酒（當時有一人喝到興起，竟然同豬共飲一缸酒），搖唇舞舌，誇誇其談，他們道理非常多，但是於政完全無用，尤其在世家大族之中更是廣為流傳。

這藥物基本上算是腎上腺素，酒精，低劑量毒品的結合物，後來吃死者大有人在。

魏晉時期的政治格局猶如嬰兒的臉說變就變，在血雨腥風的亂世之中上到王室諸王下到黎民百姓，生命猶如浮萍一般朝不保夕。文人名士們的抱負與理想也只有寄託在青山綠水之間與熱血赤心之處。表面上他們放浪形骸，實則是對現實的無奈與冷漠，他們的人格被時代扭曲，在看透世事之後他們只能選擇逃避。歸隱山林，是時代逼迫下做出的無奈抉擇，是他們斷翅難飛的悲鳴。他們隱居山陽，談玄論道、尋丹服藥、醉酒當歌，上演了看似瀟灑風流卻又瘋狂放縱的竹林之風。

遊山玩水、撫琴飲酒、打鐵煉丹，這樣無憂無慮且逍遙自在的生活，無時無刻不在折磨著七賢們的那顆熾熱計程車子之心。隨著朝中噩耗頻傳，昔日朝夕相處的同袍身首異處，竹林七賢更加沉淪於酒，沉淪於一種叫“五石散”的藥。酒可以麻醉自己讓人忘卻現實，然而讓他們墜入深淵的卻是“五石散”。

五石散是一種治療傷寒症的藥，它的主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外還有一些輔料。這種散劑據說是張仲景發明的，張仲景發明這個藥方，是給傷寒病人吃的，因為這個散劑性子燥熱， 對傷寒病人有一些補益。五石散的真正興起來自於何晏的推崇。何晏，字平叔，南陽宛（今河南南陽）人，三國時期魏國玄學家。他的主要功績是在老莊思想的基礎上開創了玄學理論，他的名氣多半來源於可以和“擲果盈車”媲美的“敷粉何郎”的典故，還有就是“五石散”。不知道這位老先生那裡來的靈感，在藥方上加以改進，完成了藥品到毒品的終極轉換。五石散服下後容易上癮，而所謂寬袖長袍，飄飄欲仙的名士們，也是因為多半服用了毒品才使自己達到了登峰造極的創作靈感。服用五石散在魏晉時期已經成為了一種風尚，不光是竹林七賢，很多文人名士包括大書法家王羲之、美男子潘安，都服此藥來消磨光陰。

服用五石散和吸食毒品一樣其實並非那麼逍遙快活，五石散的主要成分為（砷）砒霜，藥效發作後身體燥熱，長期服用還會導致精神恍惚，不能控制，急躁之處透徹骨髓，痴狂發瘋，甚至看見親孃也要拔刀相向；服藥後還必須要靠溫酒來揮發藥性，而且不能靜臥，必須要運動，必須透過汗液排出體外。嗑藥後的著裝也大就講究，必須要單薄寬鬆，因為這種藥會增加面板的敏感度，最重要的是要散熱，相傳劉憐磕完藥後常常不穿衣服滿大街裸奔，裸奔完之後，就一絲不掛據坐在屋中，周邊的鄰居看不過去責問兩句，劉憐反唇相譏道：“天地為我廬，房屋為我褲，爾何入我褲中？”真不知道責問劉憐的是不是鄰居家的女眷，可見燥熱程度非同小可,幾乎燒壞了腦子。如今想想，竹林七賢在竹林中飄逸的散步，恐怕不是一種自然的灑脫與神韻，想必是集體嗑藥後在揮發藥性。

服食五石散是竹林七賢必要的生活內容，當時普遍認為五石散是靈丹妙藥，長期服用可以百病不侵，延年益壽。最為重要的是可以使得他們忘卻煩惱與憂愁，他們可以借服藥之名讓自己傲慢無禮、放浪形骸的行為變得理所當然且又冠冕堂皇。王戎曾近就靠五石散撿回了一條命，到了西晉晚期，天下比以前更亂了，京畿重地完全變成了你方唱罷我登場的戲臺子，八位王爺為掌天下之柄，帶兵互相廝殺，打成了一團漿糊。齊王司馬冏暫時控制了洛陽，河間王司馬顒心中不忿組織聯軍討伐齊王。齊王司馬冏眼見百萬雄兵壓境，立刻召開軍事會議，研討退敵之策。王戎當時的身份是尚書令，相當於副總理級別的高官。他在會上說了句大實話：“以當今百萬雄兵之勢，我們反抗無疑是螳臂當車自不量力。來的都是自己人，王爺不如回家養老，頤享天年，自己兄弟也不會難為你，急流勇退，當是萬全之道。”有一個不知姓名的議郎勃然大怒說：“自漢、魏以來，你見那個王爺能全身而退？我看你不是個蠢蛋，就是讓敵人給收買了！。”在場所有官員都用質疑的眼光看著王戎，王戎見此狀況，表示內急要上廁所。王戎去上廁所的間隙，司馬冏心中已經暗動了殺機，準備等王戎回來就拖下去砍了。就在此時，忽然就看見外面的侍從亂了起來，連忙叫人問問是怎麼回事，一問才知道原來是王戎掉到糞坑裡了，不僅如此他還在糞坑裡一陣胡亂撲騰，司馬囧讓人把這位渾身惡臭的王尚書打撈上來送回府第。次日上朝，司馬囧問王戎昨天是怎麼回事？王戎聲稱自己是“藥發”，而且反問司馬囧昨天發生了什麼事。王戎口中的“藥發”就是指服用五石散之後精神恍惚的症狀。後來，司馬冏兵敗被殺，王戎倖免遇難。

現在我們給五石散定義是毒品，在魏晉時期人們普遍認為五石散是可以延年益壽的神丹妙藥，在血腥專制的時代背景下，人們爭相服食以求超脫出那狼煙滾滾的亂世紅塵，殊不知卻是飲鴆止渴，換來的只能是悲劇的結局。

滿臉通紅，春風盪漾？這“五石散”難道是傳說中的天下第一淫藥“奇淫合歡散”？還是天下第二的“我愛一條柴"、“愛你一棒槌”？且聽我慢慢道來。

魏晉時期，很多士大夫喜歡清談論道，酷愛煉丹之術，一時間，各種奇葩丹藥大行其道，其中最受上層清流歡迎、知名度最高的便是“五石散”。

五石散的主要成分及藥效——發熱

五石散，主要成分由鐘乳石、硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等5種藥石組成，故名五石散

石鐘乳可溫肺氣，壯元陽，下乳汁；

石硫磺可壯陽，殺蟲；

白石英可溫肺腎，安心神，利小便；

紫石英可鎮心，安神，降逆氣，暖子宮；

赤石脂可澀腸，收斂止血，收溼斂瘡，生肌。

綜上，五石散是一種溫補燥熱的散劑，陰虛和溼熱的患者忌用。

五石散歷史悠久，起源於戰國時期，《史記·扁鵲倉公列傳》就有“齊王侍醫遂病，自煉五石散服之”的記載，就是說齊王的醫生王遂煉製五石散給自己治病，可見這本身是一方治病良藥。

五石散是典型的熱性藥，五石散的熱效能強到什麼程度？

據記載，正常人在服用五石散後，渾身燥熱，必須“寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善”，甚至要赤裸身體，大量運動出汗來發散藥力，否則便會血管爆裂而亡，因此又被稱作“寒食散”，對溼疹等需要排溼的病症有較好的治療作用。

如此強悍的藥力，讓我想起了華夫人的“一日喪命散”，看來只有“含笑半步癲”能與之匹敵。

如果用錯了五石散，後果會更嚴重，上面提到的那個例子中，淳于意認為王遂的病症是“中熱不溲”，不能服五石散，但王遂不聽，結果“熱上加熱”，最後把自己給“熱死”了。

五石散的副作用——“毒品+春藥”

發熱是五石散的正常效用，但五石散還有一些特殊的“副作用”。

一是導致神經系統亢奮。服用五石散會導致人體神經系統處於持續亢奮狀態，喜歡做一些出格的言行舉動，嚴重者口發狂言，行為暴躁，桀驁無禮，甚至脫衣裸奔，縱情歌唱，一點也不管別人受得了受不了，作用跟如今的毒品頗有類似之處。

二是提升男女性奮度。服用五石散會時人體亢奮、燥熱，短時間內提升男性體力和效能力（對女性也有類似作用），還會導致男女雙方的肌膚敏感度大幅度提升，變得高度敏感，有助於提高男女歡愛時的敏感度，有壯陽、強體力，治ED之功效，作用類似於春藥和興奮劑。

魏晉名士為何痴迷五石散——嗑藥

魏晉時期，一些玄學家、道家和上層風流人士都深信“服金者壽如金，服玉者壽如玉”，“五石散”更是“金石”中的佳品，服用之後令人有“神仙”般的享受，因此“尋歡作樂當服五石散”成為當時上層人士的共識，這跟如今很多明星、富二代為了只求刺激嗑藥差不多。

服用五石散後的魏晉名士，一般有如下表現：

1、喜歡快步疾走，甚至狂奔。服用五石散後，由於狂躁發熱，切忌躺臥靜坐，必須疾步快走，出汗散熱，所以那些魏晉名士最喜歡散步，因此五石散也被美其名曰“行散”，有的甚至是大步流星快跑，或者狂奔不止，目的就是要消散藥力發作導致的狂躁發熱。

2、喜歡衣著單薄，吃冷飲，以洗涼水澡。人一旦發熱，必須要穿寬袍大袖這類寬鬆衣服，不能穿緊身服，因此魏晉名士就喜歡寬袍大袖，走起路來飄逸灑脫，有的覺得太熱不過癮，乾脆直接拿涼水沖洗身體，歸根結底是為了追求涼快，並非自虐狂。

3、滿臉通紅，春情盪漾，慾望激增。跟天下第一淫藥“奇淫合歡散”、天下第二淫藥“我愛一條柴”有異曲同工之妙，因此有些人會在房事上使用“五石散”助興，男女皆可使用。

魏晉時期的“竹林七賢”中很多人行為奇特，言談出格，甚至有時大哭，有時大笑，瘋瘋癲癲，跟神經病人差不多，以往我們的解讀是他們對當時黑暗的高壓政治不滿，才會如此裝瘋賣傻，消極避世，防止受到迫害，其實這跟他們熱衷服用各種丹藥，尤其是“五石散”有很大關係。

1

五石散這種猛藥，真的很猛，很多名人喪命其上。白居易晚年有點幸災樂禍的回憶他朋友中，經常吃仙丹的幾個哥們，他說：

退之服硫黃，一病訖不痊。

微之煉秋石，未老身溘然。

杜子得丹訣，終日斷腥羶。

崔君誇藥力，經冬不衣綿。

或疾或暴夭，悉不過中年。

唯予不服食，老命反遲延。

詩中四個人都是大名鼎鼎：

退之是唐宋八大家的韓愈。微之時白居易一生的朋友元稹。杜子是詩人杜牧。崔君叫崔玄亮，擅長道術。

白居易說，這四個嗑藥的急先鋒，都或得病或者早夭，早早就掛了，悉不過中年。而自己不服藥，餓了吃熱湯麵，渴了喝山泉水，吃飽了就睡高興了就喝點小酒，反而活得最長久。

可見仙丹有風險，入坑需謹慎啊。最早開服藥風氣之先的就是曹操的女婿何宴。

2

何進的兒子何鹹死得早，留下美貌的小媳婦尹氏和年幼的何宴，何進一死何家也沒落了，在那個亂世，漢獻帝都要飯了，何況一個沒落的何家，生活過的並不如意。

這時候一個大救星來了，曹操。

曹操這輩子最喜歡幹一件事就是娶寡婦或者別人的媳婦做老婆，曹操大約認為磨合好的車比較好開吧。他聽說新寡的尹氏貌美，於是託人說媒，生活正沒找落的尹氏欣然同意，於是帶著拖油瓶何宴進了曹家，曹操再次喜當爹。

曹操對何宴不錯，當自己親兒子一樣養著，稍大以後還把自己的女兒金鄉公主嫁給了他。

何宴有個特點，長的好看，主要特徵是白。

有人覺得何宴的白是因為臉上塗了粉，於是故意請他吃熱湯麵，何宴吃的滿頭大汗，用毛巾擦臉，結果越擦越白。

何宴這種病態的白，不知道與他吃藥有沒有關係。

3

何宴吃的藥叫五石散，據說是當年醫聖張仲景開給詩人王粲的。

當年王粲20多歲時，還在荊州劉表手下，一次碰到張仲景，張仲景看了他一樣說：你有病。

王粲氣的差點沒罵娘，心說我年輕力壯的能有啥病？但是人家張先生和華佗齊名，自己不好反駁什麼，於是虛與委蛇的說：先生看我有什麼病呢？

張仲景說：你這病到四十歲時，眉毛會脫落，然後半年後你就會死去，所以現在吃藥還來得及，我給你開個方子。

於是張仲景提筆寫了五味藥：石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂。

王粲一看都是礦物質，心說你這是讓我吃土啊，也就沒往心裡去，轉天張仲景問他吃了自己的藥沒有，王粲騙他說：吃了吃了，感覺很好。

張仲景看了眼他的氣色，搖頭嘆息：諱疾忌醫，悔之晚矣。

果然２０年後一天王粲的眉毛忽然脫落，半年之後就死了。

張仲景這張方子卻流傳出來，被很多人認為是能救命的神仙方，這張五石散的藥方落到何宴手中後，他改進了一下，開始服用。

4

五石散這藥吃了能使弱者變強，尤其能使增加性慾。何宴一吃，感覺良好。美男子曹操養子加女婿的身份帶頭吃五石散，這就是最好的廣告代言，一時間五石散在魏國上流社會流行。

上有所好下必同之，很多流行都是從上而下的，五石散就是這樣，慢慢的從小圈子擴散開來，變成了魏晉時期的風潮。

五石散大約能興奮神經，吃了後讓人有飄飄欲仙，感覺自己就是這世間的王者了，所以魏晉時出了很多狂人，說了很多日天日地的話，大多是嗑藥的後遺症。

吃五石散的後遺症很嚴重，吃藥後要暴走，名為行散。由於吃藥後肌膚敏感，所以穿的衣服不能太緊，以免磨損面板，所以魏晉時候的人大多是寬袍大袖，當然最好是光著裸奔，最有名的是竹林七賢的劉伶。

行散時要吃冷食喝熱酒來加速藥力的排出，如果吃藥後行散不及時，很可能把自己毒死。

五石散的方子也是不停在迭代的，有人往裡面加入一些神奇的藥材，比如明礬，比如礜石。

礜石有一陣子是用來提煉老鼠藥的重要原料，所以很多古人不是被老鼠藥毒死，就是因為重金屬超標被毒死，有名的像唐太宗，像白居易的朋友們都是這種以身試藥的先烈。

而魏晉風流，藐視權貴，喜歡空談，大多也是五石散吃嗨了後的產物。

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仙丹有風險，嗑藥需謹慎。五石散讓很多名人喪命。唐代詩人白居易晚年回憶他朋友中，經常吃仙丹：韓愈、元稹、杜牧、崔玄亮。這四個嗑藥的先鋒人物，或得病，或早夭，命不過中年。白居易的朋友們都是以身試藥的先烈小白鼠。

最早開服藥風氣之先的是曹操的女婿何宴。聽聞吃五石散能使弱者變強，尤其能增加性慾。何宴天資聰慧，一吃感覺良好。美男子+曹操養子+曹操女婿的身份做廣告，帶頭吃五石散，一時間五石散在魏國上流社會流行。

特別是富家子弟和文藝青年。上有所好，下必同之，很多流行都是從上而下的，五石散從小圈子擴散變成魏晉時期風雅之士的潮流。吃五石散能興奮人體神經，讓人飄飄欲仙，感覺自己在這世間無所不能，個個都是最強王者。

所以，魏晉出狂人，說很多大話，這是嗑藥的結果。

受歡迎的原因也很簡單，趕時髦的魏晉南北朝，看似清高的人，越讓人覺得深不可測，一肚子滿是學問，才華橫溢。無論是官吏、文人墨士都在環境薰陶之下開始吸食。但吃五石散的後遺症非常嚴重，比方說吃藥後要行散，行散時要吃冷食，喝熱酒加速藥力排出，如果吃藥後行散不及時可能把自己毒死。由於吃藥後肌膚對冷熱敏感，有人喜歡光著身子裸奔，比方說，竹林七賢的劉伶。

這些放在今天，就是聚眾吸毒+有害市容，朝陽群眾不會放過他們。五石散的方子不停在迭代，有人往裡面加入一些藥材，比如，明礬，礜石。礜石有一陣子是用來提煉老鼠藥的重要原料，所以很多古人不是被老鼠藥毒死，就是因為重金屬超標被毒死，最有名的像唐太宗。

魏晉風流，藐視權貴，喜歡空談是五石散吃“嗨”後的產物。有點類似嗑大麻產生的玄幻。

直到後來，唐代名醫孫思邈發現五石散其實對人體的害處太大，所以到唐朝之後，大家漸漸都知道了其中毒害，漸漸遠之。

至於何晏，不能當他是一個吸毒丑角，只是被傅嘏所誣，加上晉朝史官的惡意醜化，才在今天留下負面印象。何晏與夏侯玄、王弼等倡導玄學，競事清談，遂開一時風氣，為魏晉玄學的創始者之一。有文集十一卷，著有《論語集解》十卷、《老子道德論》二卷 《新唐書·經籍志》於道家老子下有何晏《講疏》四卷。

當然，作為一個世家子弟，何晏有公子哥的一面，率先服用五石散，當時社會沒有毒品這個概念，他服用五石散的初衷是為強身健體，所以評價一個人不能只看某些小節。

滿臉通紅，春風盪漾……對，確實非常的“盪漾”！五石散可是當時男人們都喜歡的“神藥”。

何晏是誰啊？魏晉大美男，曹操養子，同時也是曹操的女婿。絕對是當時的社會名流，超級大V。他喜歡的東西，瞬間成了潮流，社會名流、文人雅士們聚會，要是不弄點“五石散”嚐嚐，都不好意思說自己有身份……

那麼五石散到底是什麼東西呢？

一種藥，主要由石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五種石藥按一定比例配製而成（不同時期配方略有不同）。這種藥其實治不了什麼具體的病，最大的作用就是讓男人“威猛”起來。

何晏這個人，長得帥嘛，“耽於聲色”，年紀輕輕就把身體搞垮了。於是他就試著吃五石散，吃了之後，哎呦喂，渾身燥熱，春風盪漾，又能去花街柳巷了，好東西啊！

於是，這位大V一推薦，各界名流都瘋了，吃五石散吧，這是最新潮流。然後大家都吃起來了，吃完集體嗨。

五石散其實是有毒的，副作用就是吃完之後渾身燥熱，必須要穿著寬大涼爽，還要四處走動，出汗把毒排出來才行。當然，喝點熱酒更有助於發發汗……

於是，魏晉名流們聚會吃五石散、喝酒，鞋也不穿了，衣服敞開來，手舞足蹈的……覺得這樣很灑脫。

一開始的時候，五石散還算是上流社會的東西，一般人吃不起。但是為了顯示自己能緊跟潮流，有些人哪怕沒有吃五石散，也故意穿著寬鬆的衣服，四處晃盪著說自己吃了。

比如咱們看“竹林七賢”們這麼飄逸、放蕩不羈，其實主要就是藥性太強了……

總之，這東西能流行，何晏確實有很大的功勞。當時的男人吃了覺得無論冬夏，都是渾身燥熱，某方面能力大增，自然也非常喜歡。

一直到唐代“藥王”孫思邈大力宣傳，告訴大家這東西毒性太大，別瞎整了，人們才慢慢開始收斂，五石散就不再流行了。

五石散是魏晉南北朝時期都十分風靡一種“毒品”，隋唐時期也有很多人在使用。魏晉時期，更是在上流社會大規模服用。這也就是《虎嘯龍吟》裡曹、何二人吃五石散的背景了。

所謂的“五石散”是一種中藥散劑，它的主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外還有一些輔料。據說這個藥方是名醫張仲景發明的，專門給傷寒病人來發熱治病。所以吃了五石散，全身都會通紅髮熱。所以服散之後，一定要穿薄衣、吃冷東西、以涼水澆身，否則就會有性命之憂。但是有一樣例外，那就是要和熱酒，還得是好酒、醇酒。此外，還不能不吃東西，必須大量進食。因為服藥之後，身體面板會變得異常敏感，所以穿衣服必須選擇破舊柔軟、寬大飄逸的衣服。現在我們很多人都羨慕“魏晉風度”，但是仔細考究就會發現，那些魏晉名士的行為很大程度都是因為吃五石散吃的。

五石散不僅給生活帶來諸多不便的問題，如果服用稍微不慎，都會帶來嚴重後果。東晉名士皇甫謐在服藥後，排解不當，落下一身重病。既然如此，人們為何還汲汲於吃五石散呢？因為五石散還有壯陽之功效，這也是名士們趨之若鶩的主要原因吧。

五石散，說白了就是慢性中毒現象產生的幻覺，服散後一定不能靜臥，而要走路。所以魏晉名士最喜歡散步，稱之為“行散”，其實這並不是他們格外喜愛鍛鍊身體，而是因為偷懶躺下就性命不保的緣故。除了走路，飲食著裝上也要格外注意。服散之後全身發燒，之後變冷，症狀頗象輕度的瘧疾。但他們發冷時倘若吃熱東西穿厚衣物，那就非死不可了。一定要穿薄衣，吃冷東西，以涼水澆注身體。所以五石散又名“寒食散”

五石散為一種奇特的劇烈毒藥。從“五石散”的名稱中就能聽出一二，另外從科學上講，五石散中包含些重金屬，重金屬是劇毒的一種成分，類似於鉛（重金屬），大量服用鉛後，人就會產生中毒反應，影響人體神經系統、心血管系統、骨骼系統、生殖系統和免疫系統的功能。所以說五石散是劇毒一點也不為過。